Προς Γαλάτας 4 FHB Father's Heart Bible™

4 ¹Θέλω να πω: όσο ο κληρονόμος είναι παιδί, σε τίποτα δεν διαφέρει από έναν δούλο, αν και είναι κύριος των πάντων. ²Βρίσκεται κάτω από επιτρόπους και διαχειριστές ως τον χρόνο που έχει ορίσει ο πατέρας του. ³Έτσι κι εμείς, όταν ήμασταν παιδιά, ήμασταν υποδουλωμένοι στις στοιχειώδεις δυνάμεις του κόσμου. ^a a v3 Οι «στοιχειώδεις δυνάμεις» είναι οι βασικές πνευματικές δυνάμεις ή οι κυρίαρχες αρχές που κυβερνούσαν την ανθρώπινη ζωή πριν έρθει ο Χριστός. ⁴Όταν συμπληρώθηκε ο καθορισμένος χρόνος, ο Πατέρας μας έστειλε τον Υιό του, που γεννήθηκε από γυναίκα, γεννήθηκε κάτω από τον νόμο, ⁵για να εξαγοράσει αυτούς που ήταν κάτω από τον νόμο, ώστε να γίνουμε δεκτοί ως γιοι. ^b b v5 Αποκατάσταση στην πλήρη υιοθεσία: ο Πατέρας μας δίνει στο παιδί του την πλήρη θέση του γιου — πλήρη δικαιώματα, πλήρη κληρονομιά, να ανήκει απόλυτα. Όχι μια απόμακρη νομική ρύθμιση, αλλά η οικογένεια για την οποία μας έπλασε.

⁶Κι επειδή είστε γιοι, ο Πατέρας μας έστειλε το Πνεύμα του Υιού του στις καρδιές μας, που φωνάζει: «Αββά, Πατέρα!» ^c c v6 «Αββά» ήταν η ίδια η τρυφερή κραυγή του Ιησού προς τον Πατέρα μας — το όνομα που λέει ένα παιδί στον πιο αγαπημένο του γονιό. Με το Πνεύμα του Υιού του, ο Πατέρας μας βάζει την ίδια κραυγή στα χείλη κάθε αποκατεστημένου γιου και κάθε αποκατεστημένης κόρης.

⁷Έτσι δεν είσαι πια δούλος αλλά γιος· κι αν είσαι γιος, τότε και κληρονόμος μέσω του Πατέρα μας.

Ο Πατέρας Σε Ξέρει με το Όνομά σου

⁸Τότε, μη γνωρίζοντας τον Πατέρα μας, ήσασταν υποδουλωμένοι σε όντα που από τη φύση τους δεν είναι θεοί. ⁹Τώρα όμως που γνωρίζετε τον Πατέρα μας — ή μάλλον, που σας γνωρίζει ο Πατέρας μας — πώς μπορείτε να ξαναγυρίζετε στις αδύναμες και ανάξιες στοιχειώδεις δυνάμεις; Θέλετε να υποδουλωθείτε ξανά σ’ αυτές; ¹⁰Τηρείτε μέρες και μήνες και εποχές και χρόνια! ¹¹Φοβάμαι για σας — μήπως ο κόπος μου για σας πάει χαμένος. ¹²Γίνετε σαν εμένα, αδελφοί και αδελφές, γιατί κι εγώ έγινα σαν εσάς. Σε τίποτα δεν με αδικήσατε. ¹³Ξέρετε πως την πρώτη φορά σας κήρυξα το ευαγγέλιο εξαιτίας μιας σωματικής ασθένειας, ¹⁴κι ενώ η κατάστασή μου ήταν δοκιμασία για σας, δεν με περιφρονήσατε ούτε με απορρίψατε. Αντίθετα, με δεχτήκατε σαν άγγελο του Πατέρα μας — σαν τον ίδιο τον Χριστό Ιησού. ¹⁵Πού είναι, λοιπόν, η ευλογία σας; Μαρτυρώ πως, αν μπορούσατε, θα βγάζατε τα μάτια σας και θα μου τα δίνατε. ¹⁶Έγινα, λοιπόν, εχθρός σας επειδή σας λέω την αλήθεια; ¹⁷Σας περιποιούνται με ζήλο, αλλά όχι για καλό· θέλουν να σας αποκλείσουν, για να τους περιποιείστε κι εσείς με ζήλο. ¹⁸Ο ζήλος για έναν καλό σκοπό είναι πάντα καλός — όχι μόνο όταν είμαι κοντά σας.

¹⁹Παιδιά μου, για σας ξαναδοκιμάζω πόνους γέννας, ωσότου μορφωθεί μέσα σας ο Χριστός. ²⁰Θα ήθελα να ήμουν τώρα κοντά σας, για να αλλάξω τον τόνο μου — γιατί δεν ξέρω τι να κάνω με σας.

Η Άγαρ και η Σάρρα: Δύο Διαθήκες

²¹Πείτε μου, εσείς που θέλετε να είστε κάτω από τον νόμο, δεν ακούτε τι λέει ο νόμος; ²²Γιατί η Γραφή λέει πως ο Αβραάμ είχε δύο γιους, έναν από τη δούλη κι έναν από την ελεύθερη. ²³Ο γιος του από τη δούλη γεννήθηκε κατά τον φυσικό τρόπο· ο γιος του από την ελεύθερη, μέσω υπόσχεσης. ²⁴Αυτά είναι μια αλληγορία: οι δύο γυναίκες συμβολίζουν δύο διαθήκες. Η μία, από το όρος Σινά, γεννάει παιδιά για τη δουλεία — αυτή είναι η Άγαρ. ²⁵Η Άγαρ συμβολίζει το όρος Σινά στην Αραβία και αντιστοιχεί στη σημερινή Ιερουσαλήμ, αφού είναι υποδουλωμένη μαζί με τα παιδιά της. ²⁶Η Ιερουσαλήμ όμως που είναι επάνω είναι ελεύθερη, κι αυτή είναι η μητέρα μας.

²⁷Γιατί είναι γραμμένο: Χαρείτε, στείρα γυναίκα που δεν γεννάς· ξέσπασε σε κραυγές, εσύ που δεν νιώθεις πόνους γέννας· γιατί η εγκαταλειμμένη έχει περισσότερα παιδιά από εκείνη που έχει άντρα.

²⁸Εσείς τώρα, αδελφοί και αδελφές, όπως ο Ισαάκ, είστε παιδιά της υπόσχεσης. ²⁹Αλλά όπως τότε ο γιος που γεννήθηκε κατά τον φυσικό τρόπο καταδίωκε τον γιο που γεννήθηκε σύμφωνα με το Πνεύμα, έτσι γίνεται και τώρα. ³⁰Αλλά τι λέει η Γραφή; «Διώξε τη δούλη και τον γιο της, γιατί ο γιος της δούλης δεν θα κληρονομήσει ποτέ μαζί με τον γιο της ελεύθερης». ³¹Επομένως, αδελφοί και αδελφές, δεν είμαστε παιδιά της δούλης, αλλά της ελεύθερης.