Moștenitori, nu mai robi
Când s-a împlinit vremea, Tatăl nostru L-a trimis pe Fiul Său ca să răscumpere robii și să-i facă fii, și L-a trimis pe Duhul, care strigă: „Ava!” Pavel nu înțelege cum galatenii s-ar putea întoarce la calendare și la robie și suferă pentru ei ca o mamă în durerile nașterii.
4 1Vreau să spun: câtă vreme moștenitorul este copil, nu se deosebește cu nimic de un rob, măcar că este stăpânul tuturor lucrurilor. 2El este sub epitropi și îngrijitori până la vremea rânduită de tatăl său. 3Tot așa și noi, când eram copii, eram robi sub puterile elementare ale lumii. a a v3 „Puterile elementare” se referă la puterile spirituale de bază sau la principiile stăpânitoare care au cârmuit viața omului înainte de venirea lui Hristos. 4Când a venit împlinirea vremii, Tatăl nostru L-a trimis pe Fiul său, născut din femeie, născut sub lege, 5ca să-i răscumpere pe cei ce erau sub lege, pentru ca să fim primiți ca fii. b b v5 Restabilirea deplinei calități de fiu: Tatăl nostru dăruiește copilului Său statutul deplin de fiu — drepturi depline, moștenire deplină, apartenență deplină. Nu o înțelegere juridică îndepărtată, ci familia pentru care El ne-a făcut.
6Și fiindcă sunteți fii, Tatăl nostru a trimis în inimile noastre Duhul Fiului său, care strigă: „Ava, Tată!” c c v6 „Ava” era strigătul intim al lui Isus către Tatăl nostru — numele pe care un copil îl folosește pentru părintele cel mai drag. Prin Duhul Fiului său, Tatăl nostru pune același strigăt pe buzele fiecărui fiu și ale fiecărei fiice restabilite.
7Așa că nu mai ești rob, ci fiu; iar dacă ești fiu, ești și moștenitor prin Tatăl nostru.
Tatăl te cunoaște pe nume
8Odinioară, necunoscându-L pe Tatăl nostru, erați robi celor ce din fire nu sunt dumnezei. 9Dar acum, după ce L-ați cunoscut pe Tatăl nostru — sau mai degrabă după ce ați fost cunoscuți de Tatăl nostru — cum vă puteți întoarce iarăși la puterile elementare slabe și nevrednice? Vreți să fiți din nou robi lor? 10Voi țineți zile și luni și anotimpuri și ani! 11Mă tem pentru voi — osteneala mea pentru voi să nu fi fost zadarnică. 12Fiți ca mine, fraților și surorilor, căci și eu am ajuns ca voi. Nu mi-ați făcut niciun rău. 13Știți că v-am vestit Evanghelia întâia oară din pricina unei boli trupești, 14și, măcar că starea mea era o încercare pentru voi, nu m-ați disprețuit, nici nu m-ați respins. Dimpotrivă, m-ați primit ca pe un înger al Tatălui nostru — ca pe Hristos Isus însuși. 15Unde este, atunci, binecuvântarea voastră? Vă mărturisesc că, dacă ați fi putut, v-ați fi scos ochii și mi i-ați fi dat. 16Așadar, m-am făcut vrăjmașul vostru pentru că v-am spus adevărul? 17Ei vă caută cu râvnă, dar nu cu gânduri bune; vor să vă dezlipească de noi, ca să ardeți de râvnă după ei. 18Este bine să fii întotdeauna plin de râvnă pentru o pricină bună — nu numai când sunt eu cu voi.
19Copiii mei, pentru care sufăr iarăși durerile nașterii, până ce Hristos va lua chip în voi. 20Aș vrea să fiu acum cu voi și să-mi schimb glasul, căci nu știu ce să mai cred despre voi.
Agar și Sara: două legăminte
21Spuneți-mi, voi care vreți să fiți sub lege, nu ascultați legea? 22Căci Scriptura spune că Avraam a avut doi fii: unul din roabă, altul din femeia liberă. 23Fiul din roabă s-a născut în chip firesc, iar fiul din femeia liberă, prin făgăduință. 24Lucrurile acestea trebuie luate ca o alegorie: cele două femei închipuie două legăminte. Unul, de pe muntele Sinai, naște copii pentru robie — și acesta este Agar. 25Agar înseamnă muntele Sinai din Arabia și corespunde Ierusalimului de acum, căci este în robie împreună cu copiii ei. 26Dar Ierusalimul cel de sus este liber și el este mama noastră.
27Căci este scris: Bucură-te, femeie stearpă, care nu naști; izbucnește în strigăte de bucurie, tu care nu simți durerile nașterii, căci femeia părăsită are mai mulți copii decât cea care are soț.
28Iar voi, fraților și surorilor, ca și Isaac, sunteți copii ai făgăduinței. 29Dar, așa cum atunci cel născut în chip firesc îl prigonea pe cel născut după Duhul, tot așa este și acum. 30Dar ce spune Scriptura? „Izgonește pe roabă și pe fiul ei, căci fiul roabei nu va moșteni niciodată împreună cu fiul femeii libere.” 31De aceea, fraților și surorilor, noi nu suntem copiii roabei, ci ai femeii libere.