ฉบับพิมพ์

กาลาเทีย 4 FHB Father's Heart Bible™

พระบิดาพระเยซูพระวิญญาณ
ลด 15% สำหรับคำสั่งซื้อแรกของท่าน →
หนังสือ

ทายาท ไม่ใช่ทาสอีกต่อไป

เมื่อครบกำหนดเวลา พระบิดาของเราทรงส่งพระบุตรของพระองค์มาไถ่ทาสให้เป็นอิสระและทำให้เป็นบุตร และทรงส่งพระวิญญาณผู้ร้องว่า อับบา เปาโลงุนงงที่ชาวกาลาเทียจะหวนกลับไปหาการถือวันเวลาและความเป็นทาส และปวดร้าวใจเพราะพวกเขาเหมือนมารดาที่กำลังคลอดบุตร

บทที่ 4

ข้าพเจ้าหมายความว่า ตราบใดที่ทายาทยังเป็นเด็ก เขาก็ไม่ต่างจากทาสเลย แม้เขาเป็นเจ้าของทุกสิ่ง เขาอยู่ใต้การดูแลของผู้ปกครองและผู้จัดการทรัพย์สิน จนถึงเวลาที่พ่อของเขากำหนดไว้ เราก็เช่นกัน เมื่อเรายังเป็นเด็ก เราตกเป็นทาสอยู่ใต้พลังพื้นฐานของโลก a a v3 “พลังพื้นฐาน” หมายถึงอำนาจฝ่ายวิญญาณขั้นพื้นฐานหรือหลักการปกครองที่ครอบงำชีวิตมนุษย์ก่อนที่พระคริสต์จะมา เมื่อถึงกำหนดเวลา พระบิดาของเราส่งพระบุตรของพระองค์มา ผู้บังเกิดจากหญิงคนหนึ่ง บังเกิดภายใต้ธรรมบัญญัติ เพื่อไถ่คนที่อยู่ใต้ธรรมบัญญัติ เพื่อเราจะได้รับการรับเป็นบุตร b b v5 การคืนสู่ฐานะบุตรอย่างสมบูรณ์ คือการที่พระบิดาของเราให้ฐานะบุตรอย่างเต็มที่แก่ลูกของพระองค์ ทั้งสิทธิเต็มที่ มรดกเต็มที่ และการเป็นส่วนหนึ่งอย่างเต็มที่ ไม่ใช่ข้อตกลงทางกฎหมายที่ห่างเหิน แต่เป็นครอบครัวที่พระองค์สร้างเราขึ้นมาเพื่อสิ่งนี้

และเพราะท่านเป็นบุตร พระบิดาของเราจึงส่งพระวิญญาณแห่งพระบุตรของพระองค์เข้ามาในใจของเรา ร้องว่า “อับบา พระบิดา!” c c v6 “อับบา” เป็นคำที่พระเยซูใช้ร้องเรียกพระบิดาของเราด้วยความสนิทสนม เป็นชื่อที่ลูกใช้เรียกพ่อแม่ผู้เป็นที่รักที่สุด โดยทางพระวิญญาณแห่งพระบุตรของพระองค์ พระบิดาของเราวางคำร้องเดียวกันนี้ไว้บนริมฝีปากของบุตรชายและบุตรหญิงทุกคนที่ได้รับการคืนฐานะ

ดังนั้นท่านจึงไม่ใช่ทาสอีกต่อไป แต่เป็นบุตร และถ้าเป็นบุตร ก็เป็นทายาทโดยทางพระบิดาของเรา

พระบิดารู้จักท่านโดยนาม

ในอดีต เมื่อท่านยังไม่รู้จักพระบิดาของเรา ท่านตกเป็นทาสของสิ่งที่โดยธรรมชาติแล้วไม่ใช่พระเจ้า แต่บัดนี้ท่านรู้จักพระบิดาของเราแล้ว หรือพูดให้ถูกคือพระบิดาของเรารู้จักท่าน ท่านจะหันกลับไปหาพลังพื้นฐานที่อ่อนแอและไร้ค่าเหล่านั้นอีกได้อย่างไร ท่านอยากตกเป็นทาสของมันอีกหรือ ท่านถือรักษาวัน เดือน ฤดูกาล และปีต่างๆ! ข้าพเจ้ากลัวแทนท่าน ว่างานที่ข้าพเจ้าทำเพื่อท่านอาจจะสูญเปล่า พี่น้องทั้งหลาย จงเป็นเหมือนข้าพเจ้าเถิด เพราะข้าพเจ้าก็ได้เป็นเหมือนท่าน ท่านไม่ได้ทำผิดต่อข้าพเจ้าเลย ท่านรู้อยู่ว่าครั้งแรกที่ข้าพเจ้าประกาศข่าวประเสริฐแก่ท่านนั้น เป็นเพราะข้าพเจ้าป่วยทางกาย และแม้ว่าสภาพของข้าพเจ้าจะเป็นการทดสอบแก่ท่าน ท่านก็ไม่ได้ดูหมิ่นหรือปฏิเสธข้าพเจ้า แต่กลับต้อนรับข้าพเจ้าเหมือนเป็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งของพระบิดาของเรา เหมือนเป็นพระเยซูคริสต์เอง ถ้าเช่นนั้น ความสุขยินดีของท่านอยู่ที่ไหนเล่า ข้าพเจ้าเป็นพยานได้ว่า ถ้าเป็นไปได้ ท่านคงควักดวงตาของท่านออกให้ข้าพเจ้าแล้ว ถ้าเช่นนั้น การที่ข้าพเจ้าบอกความจริงแก่ท่าน ทำให้ข้าพเจ้ากลายเป็นศัตรูของท่านไปแล้วหรือ คนพวกนั้นเอาอกเอาใจท่านอย่างกระตือรือร้น แต่ไม่ใช่ด้วยเจตนาดี พวกเขาต้องการกีดกันท่านออกไป เพื่อให้ท่านกระตือรือร้นเอาใจพวกเขา การมีใจกระตือรือร้นเพื่อสิ่งที่ดีนั้นเป็นสิ่งดีเสมอ ไม่ใช่เฉพาะเมื่อข้าพเจ้าอยู่กับท่านเท่านั้น

ลูกทั้งหลายของข้าพเจ้าเอ๋ย ข้าพเจ้าต้องเจ็บปวดราวกับคลอดบุตรเพราะท่านอีกครั้ง จนกว่าพระคริสต์จะก่อร่างขึ้นในตัวท่าน ข้าพเจ้าปรารถนาจะอยู่กับท่านเดี๋ยวนี้ เพื่อจะได้เปลี่ยนน้ำเสียงของข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าไม่รู้จะทำอย่างไรกับท่านดี

ฮาการ์และซาราห์ สองพันธสัญญา

จงบอกข้าพเจ้าเถิด ท่านที่อยากอยู่ใต้ธรรมบัญญัติ ท่านไม่ฟังธรรมบัญญัติหรือ เพราะพระคัมภีร์กล่าวว่าอับราฮัมมีบุตรชายสองคน คนหนึ่งเกิดจากหญิงทาส อีกคนหนึ่งเกิดจากหญิงที่เป็นไท บุตรที่เกิดจากหญิงทาสนั้นเกิดตามเนื้อหนัง ส่วนบุตรที่เกิดจากหญิงที่เป็นไทนั้นเกิดโดยทางพระสัญญา เรื่องนี้เป็นภาพเปรียบเทียบ หญิงสองคนนี้หมายถึงพันธสัญญาสองอย่าง พันธสัญญาหนึ่งมาจากภูเขาซีนาย ให้กำเนิดลูกเพื่อเป็นทาส นั่นคือฮาการ์ ฮาการ์หมายถึงภูเขาซีนายในอาระเบีย และตรงกับกรุงเยรูซาเล็มในปัจจุบัน เพราะนางเป็นทาสอยู่พร้อมกับลูกๆ ของนาง แต่เยรูซาเล็มที่อยู่เบื้องบนนั้นเป็นไท และนครนั้นเป็นมารดาของเรา

เพราะมีคำเขียนไว้ว่า จงชื่นชมยินดีเถิด หญิงเป็นหมันผู้ไม่เคยคลอดบุตร จงเปล่งเสียงร้องตะโกนเถิด เจ้าผู้ไม่เคยเจ็บครรภ์ เพราะหญิงที่ถูกทอดทิ้งมีลูกมากกว่าหญิงที่มีสามี

พี่น้องทั้งหลาย บัดนี้ท่านเป็นลูกแห่งพระสัญญาเหมือนอิสอัค แต่ในครั้งนั้น บุตรที่เกิดตามปกติวิสัยได้ข่มเหงบุตรที่เกิดตามพระวิญญาณฉันใด บัดนี้ก็เป็นฉันนั้น แต่พระคัมภีร์กล่าวว่าอย่างไร “จงไล่หญิงทาสกับลูกของนางไปเสีย เพราะลูกของหญิงทาสจะไม่มีวันได้รับมรดกร่วมกับลูกของหญิงที่เป็นไท” เพราะฉะนั้น พี่น้องทั้งหลาย เราไม่ใช่ลูกของหญิงทาส แต่เป็นลูกของหญิงที่เป็นไท