Örökösök, nem többé rabszolgák
Amikor eljött az idő teljessége, Atyánk elküldte Fiát, hogy megváltsa a rabszolgákat és fiakká tegye őket, és elküldte a Lelket, aki azt kiáltja: Abbá. Pál értetlenül áll az előtt, hogy a galaták visszatérnének a naptárakhoz és a szolgasághoz, és úgy gyötrődik értük, mint vajúdó anya.
4 1Azt mondom: amíg az örökös kiskorú, semmiben sem különbözik a rabszolgától, pedig ura mindennek. 2Gyámok és gondnokok felügyelete alatt áll addig az időpontig, amelyet az apja előre meghatározott. 3Így mi is, amikor kiskorúak voltunk, rabszolgaságban éltünk a világ elemi erői alatt. a a v3 Az »elemi erők« azokat az alapvető lelki hatalmakat vagy uralkodó elveket jelentik, amelyek Krisztus eljövetele előtt irányították az emberi életet. 4Amikor pedig eljött az idő teljessége, Atyánk elküldte Fiát, aki asszonytól született, és a törvénynek alávetve született, 5hogy megváltsa azokat, akik a törvény alatt voltak, hogy elnyerjük a fiúságot. b b v5 A teljes fiúság helyreállítása: Atyánk megadja gyermekének a fiú teljes jogállását — teljes jogokat, teljes örökséget, teljes odatartozást. Nem valami távoli jogi megállapodás, hanem a család, amelyre teremtett minket.
6Mivel pedig fiak vagytok, Atyánk elküldte Fiának Lelkét a szívünkbe, aki ezt kiáltja: „Abbá, Atya!” c c v6 Az »Abbá« Jézus bensőséges kiáltása volt Atyánkhoz — az a név, amellyel a gyermek a legdrágább szülőjét szólítja. Fiának Lelke által Atyánk ugyanezt a kiáltást adja minden helyreállított fiú és leány ajkára.
7Így már nem vagy rabszolga, hanem fiú; ha pedig fiú, akkor Atyánk által örökös is.
Az Atya néven ismer téged
8Akkoriban, amikor nem ismertétek Atyánkat, olyanoknak szolgáltatok rabszolgaként, akik természetük szerint nem istenek. 9Most azonban, hogy megismertétek Atyánkat — vagy inkább, hogy Atyánk ismer titeket —, hogyan térhettek vissza újra az erőtlen és hitvány elemi erőkhöz? Újra a rabszolgáik akartok lenni? 10Napokat, hónapokat, évszakokat és éveket tartotok meg! 11Féltelek titeket, hogy talán hiába fáradoztam értetek. 12Legyetek olyanok, mint én, testvéreim, mert én is olyan lettem, mint ti. Semmivel sem bántottatok meg. 13Tudjátok, hogy testi betegségem miatt hirdettem nektek először az evangéliumot, 14és bár állapotom próbatétel volt számotokra, nem vetettetek meg, és nem utasítottatok el. Sőt úgy fogadtatok, mint Atyánk angyalát — mint magát Krisztus Jézust. 15Hol van hát a ti áldásotok? Bizonyságot teszek róla, hogy ha lehetett volna, a szemeteket is kivájtátok és nekem adtátok volna. 16Hát most ellenségetek lettem azzal, hogy igazat mondok nektek? 17Buzgón keresik a kegyeteket, de nem jó szándékkal; ki akarnak zárni titeket, hogy aztán értük buzgólkodjatok. 18Jó dologért buzgólkodni mindenkor jó — nemcsak akkor, amikor köztetek vagyok.
19Gyermekeim, akikért újra vajúdom, amíg Krisztus kiformálódik bennetek. 20Szeretnék most ott lenni nálatok, hogy más hangon szólhassak, mert tanácstalan vagyok felőletek.
Hágár és Sára: két szövetség
21Mondjátok meg nekem ti, akik a törvény alatt akartok lenni: nem halljátok, mit mond a törvény? 22Mert az Írás azt mondja, hogy Ábrahámnak két fia volt: az egyik a rabszolganőtől, a másik a szabad asszonytól. 23A rabszolganőtől való fia test szerint született, a szabad asszonytól való fia pedig az ígéret által. 24Ezek képes beszédek: a két asszony két szövetséget jelképez. Az egyik a Sínai-hegyről való, és rabszolgaságra szül gyermekeket — ez Hágár. 25Hágár az arábiai Sínai-hegyet jelképezi, és a mai Jeruzsálemnek felel meg, hiszen gyermekeivel együtt rabszolgaságban él. 26A felső Jeruzsálem azonban szabad, és ő a mi anyánk.
27Mert meg van írva: „Örülj, te meddő, aki nem szülsz; ujjongj és kiálts, aki nem vajúdsz; mert több gyermeke van az elhagyottnak, mint annak, akinek férje van.”
28Ti pedig, testvéreim, Izsákhoz hasonlóan az ígéret gyermekei vagytok. 29De ahogyan akkor a test szerint született fiú üldözte a Lélek szerint születettet, úgy van ez most is. 30De mit mond az Írás? „Űzd el a rabszolganőt és a fiát, mert nem örökölhet a rabszolganő fia a szabad asszony fiával együtt.” 31Ezért, testvéreim, nem a rabszolganő gyermekei vagyunk, hanem a szabad asszonyéi.