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出埃及记 21

书卷

摆在他们面前的律例

把约落实到日常生活的案例律法:希伯来仆人第七年得自由,或因爱而留下;女儿的饮食、衣服和权利受保护;以命偿命;牛抵人,主人既受过警告就要负责。连奴仆被打掉一只眼或一颗牙,也换得自由。

第21章。

"你要摆在他们面前的律例是这样的:

"你若买希伯来人作仆人,他要服事六年;到第七年,他可以自由离去,不付分文。

"他若单身进来,就单身离去;他若有妻子,妻子可以同他离去。 他主人若给他妻子,妻子为他生了儿女,妻子和儿女都归主人,他要独自离去。 倘若那仆人明明地说:'我爱我的主人、我的妻子和我的儿女,不愿自由离去,' 他主人就要带他到我们的父面前,再带他到门前或门框那里,用锥子穿他的耳朵;他就终身服事主人。 a a v6 仆人的耳朵在门框那里被穿透,作为永久而可见的记号,表明他自愿选择终身归属主人的家。

"人若卖女儿作婢女,她不可像男仆那样自由离去。 她若不讨那选定她归自己的主人喜欢,主人就要容她被赎。主人既然待她失信,就不可把她卖给外邦人。 他若指定她归自己的儿子,就要待她如同女儿。 他若另娶一个妻子,就不可减少前妻的饮食、衣服和同房的本分。 他若不给她这三样,她就可以白白离去,不用付银子。

以命偿命

"打人致死的,必要被处死。 他若不是埋伏等候,而是我容这事发生,我就给你指定一个地方,让他可以逃往。 人若蓄意谋害邻舍,用诡计杀他,你就是从我的坛那里,也要把他拿去处死。

"打父亲或母亲的,必要被处死。

"拐带人口贩卖的,或仍扣留在手中被查出的,必要被处死。

"咒骂父亲或母亲的,必要被处死。

"人若彼此争斗,一人用石头或拳头打另一人,那人没有死,却卧床不起, 后来他若起来,扶杖出外行走,那打他的就可免罪,只须赔偿他误工的损失,并担负他痊愈的费用。

"人若用棍子打仆人或婢女,以致当场打死,必要为那仆人伸冤。 但他若过一两天才死,就不必受罚,因为仆人是属他的产业。

"人若彼此争斗,伤了有孕的妇人,以致她的胎儿早产,随后却没有别的伤害,加害的人就必按妇人的丈夫所要求的受罚,照审判官所断定的赔偿。 倘若有别的伤害,你就要以命偿命, 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚, b b v24 这条律法为报复设立了界限——不可超过所受的伤害。后来耶稣改变了它,教导跟随他的人不要报复,而要以爱胜过恶(马太福音5:38-39)。 以烙还烙,以伤还伤,以瘀还瘀。

"人若打坏仆人或婢女的一只眼,就要因所毁的眼放他自由离去。 他若打掉仆人或婢女的一颗牙,就要因所毁的牙容他自由离去。

"牛若抵死男人或女人,就要用石头打死那牛,牛肉也不可吃,牛的主人却不用担责。 倘若那牛素来惯于抵人,牛主也得过警告,却不把牛关好,以致牛抵死了男人或女人,就要用石头打死那牛,牛主也要被处死。 若要他拿赎价,他就必按所要求的付出,以赎自己的命。 牛无论抵了人的儿子或女儿,都要照这例办理。 牛若抵了仆人或婢女,牛主就要拿约十二两银子给他们的主人,牛也要用石头打死。

"人若敞开井口,或挖井不加遮盖,以致有牛或驴掉在里头, 井主就要赔偿,拿银子给牲畜的主人,死牲畜则归自己。

"这人的牛若伤了那人的牛,以致死了,他们就要卖掉那活牛,平分银子,死牛也要平分。 倘若人素知那牛惯于抵人,牛主却不把牛关好,他就要以牛还牛,死牛归自己。"

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