پڑھیں۔ قبول کریں۔ تجویز دیں۔

♥ آراء

خروج 21

کتاب

احکام جو اُن کے سامنے رکھے گئے

وہ مقدماتی قوانین جو عہد کو روزمرہ زندگی میں اُتارتے ہیں: عبرانی خادم ساتویں سال آزاد، یا محبت کی خاطر رُک جانے والا؛ بیٹی کے کھانے، کپڑے اور حقوق کا تحفظ؛ جان کے بدلے جان؛ مارنے والا بیل جس کا خبردار کیا گیا مالک ذمہ دار ہے۔ غلام کی ضائع ہوئی آنکھ یا دانت بھی آزادی دلا دیتا ہے۔

باب 21۔

”اب یہ وہ قواعد ہیں جو تُو اُن کے سامنے رکھے:

”جب تُو کسی عبرانی نوکر کو خریدے تو وہ چھ برس خدمت کرے، اور ساتویں برس بغیر کچھ ادا کیے آزاد ہو جائے۔

”اگر وہ اکیلا آیا تھا تو اکیلا ہی چلا جائے؛ اور اگر شادی شدہ تھا تو اُس کی بیوی بھی اُس کے ساتھ چلی جائے۔ اگر اُس کے مالک نے اُسے بیوی دی ہو اور اُس نے اُس کے لیے بیٹے یا بیٹیاں جنی ہوں تو بیوی اور بچے اُس کے مالک کے ہوں گے، اور وہ اکیلا ہی چلا جائے۔ لیکن اگر وہ نوکر صاف صاف کہے، ’میں اپنے مالک، اپنی بیوی اور اپنے بچوں سے محبت رکھتا ہوں؛ میں آزاد ہو کر نہیں جاؤں گا،‘ تو اُس کا مالک اُسے ہمارے باپ کے حضور لائے، پھر دروازے یا چوکھٹ کے پاس، اور سُتاری سے اُس کا کان چھیدے؛ اور وہ عمر بھر اُس کی خدمت کرے۔ a a v6 نوکر کا کان چوکھٹ پر چھیدا جاتا تھا تاکہ یہ ایک مستقل اور نظر آنے والا نشان ہو کہ اُس نے اپنی مرضی سے عمر بھر اپنے مالک کے گھرانے سے وابستہ رہنا چُنا۔

”جب کوئی آدمی اپنی بیٹی کو لونڈی کے طور پر بیچے تو وہ مرد نوکروں کی طرح آزاد ہو کر نہ جائے۔ اگر وہ اپنے مالک کو، جس نے اُسے اپنے لیے چُنا، پسند نہ آئے تو وہ اُس کے چھڑائے جانے کی اجازت دے۔ اُسے کسی اجنبی قوم کے ہاتھ بیچنے کا اُسے حق نہیں، کیونکہ اُس نے اُس کے ساتھ بےوفائی کی ہے۔ اگر وہ اُسے اپنے بیٹے کے لیے مقرر کرے تو اُس کے ساتھ بیٹی کا سا سلوک کرے۔ اگر وہ دوسری بیوی کرے تو وہ اُس کے کھانے، کپڑے اور ازدواجی حق میں کمی نہ کرے۔ اگر وہ یہ تین چیزیں مہیا نہ کرے تو وہ بغیر کوئی رقم ادا کیے آزاد ہو کر چلی جائے۔

جان کے بدلے جان

”جو کوئی کسی آدمی کو ایسا مارے کہ وہ مر جائے، وہ ضرور جان سے مارا جائے۔ لیکن اگر اُس نے گھات میں بیٹھ کر یہ نہ کیا ہو بلکہ میں نے اُسے ہونے دیا ہو، تو میں تیرے لیے ایک جگہ مقرر کروں گا جہاں وہ بھاگ کر پناہ لے۔ لیکن اگر کوئی آدمی اپنے پڑوسی کے خلاف سازش کرے کہ اُسے چال بازی سے مار ڈالے، تو اُسے میری قربان گاہ سے بھی کھینچ کر مار ڈالنے کے لیے لے جانا۔

”جو کوئی اپنے باپ یا اپنی ماں کو مارے، وہ ضرور جان سے مارا جائے۔

”جو کوئی کسی آدمی کو اغوا کر کے بیچ ڈالے، یا اُسے اپنے قبضے میں رکھتے ہوئے پکڑا جائے، وہ ضرور جان سے مارا جائے۔

”جو کوئی اپنے باپ یا اپنی ماں پر لعنت کرے، وہ ضرور جان سے مارا جائے۔

”جب لوگ آپس میں جھگڑیں اور ایک دوسرے کو پتھر یا مُکے سے مارے، اور وہ آدمی مرے تو نہیں لیکن بستر پکڑ لے، تو اگر وہ اُٹھ کر اپنی لاٹھی کے سہارے باہر چلنے پھرنے لگے تو مارنے والا بےقصور ٹھہرے؛ صرف اُس کے ضائع ہوئے وقت کا اور اُس کے پوری طرح شفایاب ہونے تک کا ہرجانہ ادا کرے۔

”جب کوئی آدمی اپنے نوکر یا لونڈی کو ڈنڈے سے مارے اور وہ اُس کے ہاتھ سے مر جائے تو اُس کا بدلہ ضرور لیا جائے۔ لیکن اگر وہ ایک دو دن زندہ رہے تو اُس کا بدلہ نہ لیا جائے، کیونکہ وہ نوکر اُس کا مال ہے۔

”جب لوگ لڑیں اور کسی حاملہ عورت کو اِس طرح چوٹ لگائیں کہ اُس کا بچہ گر جائے، لیکن اور کوئی نقصان نہ ہو، تو قصوروار کو اُتنا جرمانہ کیا جائے جتنا عورت کا شوہر مانگے، اور وہ منصفوں کے فیصلے کے مطابق ادا کرے۔ لیکن اگر اِس سے زیادہ نقصان ہو تو تُو جان کے بدلے جان دلوائے، آنکھ کے بدلے آنکھ، دانت کے بدلے دانت، ہاتھ کے بدلے ہاتھ، پاؤں کے بدلے پاؤں، b b v24 اِس شریعت نے انتقام پر ایک حد مقرر کی — پہنچائے گئے نقصان سے زیادہ نہیں۔ بعد میں یسوع نے اِسے بدل دیا اور اپنے پیروکاروں کو سکھایا کہ بدلہ نہ لیں بلکہ بدی پر محبت سے غالب آئیں (متی ۵:۳۸-۳۹)۔ جلنے کے بدلے جلنا، زخم کے بدلے زخم، چوٹ کے بدلے چوٹ۔

”اگر کوئی آدمی اپنے نوکر یا لونڈی کی آنکھ پر ایسا مارے کہ وہ ضائع ہو جائے تو وہ آنکھ کے عوض اُسے آزاد کر دے۔ اگر وہ اپنے نوکر یا لونڈی کا دانت توڑ دے تو وہ دانت کے عوض اُسے آزاد کر دے۔

”اگر کوئی بیل کسی مرد یا عورت کو سینگ مار کر جان سے مار ڈالے تو اُس بیل کو ضرور سنگسار کیا جائے اور اُس کا گوشت نہ کھایا جائے، لیکن بیل کا مالک بےقصور ٹھہرے۔ لیکن اگر وہ بیل پہلے سے سینگ مارنے کا عادی تھا اور اُس کے مالک کو خبردار کیا گیا تھا مگر اُس نے اُسے باندھ کر نہ رکھا، اور وہ کسی مرد یا عورت کو مار ڈالے، تو وہ بیل سنگسار کیا جائے اور اُس کا مالک بھی جان سے مارا جائے۔ اگر اُس پر خون بہا مقرر ہو تو وہ اپنی جان بچانے کے لیے جتنا مانگا جائے اُتنا ادا کرے۔ خواہ وہ بیل کسی بیٹے کو سینگ مارے یا بیٹی کو، اُس پر بھی یہی قاعدہ لاگو ہو گا۔ اگر وہ بیل کسی نوکر یا لونڈی کو سینگ مارے تو مالک اُن کے آقا کو چاندی کے قریباً تیس مثقال ادا کرے، اور وہ بیل سنگسار کیا جائے۔

”اگر کوئی آدمی کوئی گڑھا کھولے یا کھودے اور اُسے ڈھانپے بغیر چھوڑ دے، اور اُس میں کوئی بیل یا گدھا گر جائے، تو گڑھے کا مالک اُس کی تلافی کرے اور جانور کے مالک کو اُس کی قیمت ادا کرے، اور مُردہ جانور اُسی کا ہو۔

”جب ایک آدمی کا بیل دوسرے کے بیل کو ایسا زخمی کرے کہ وہ مر جائے تو وہ زندہ بیل کو بیچ کر اُس کی قیمت آپس میں بانٹ لیں، اور مُردہ جانور کو بھی بانٹ لیں۔ لیکن اگر یہ معلوم تھا کہ وہ بیل پہلے سے سینگ مارنے کا عادی تھا اور اُس کے مالک نے اُسے باندھ کر نہ رکھا، تو وہ بیل کے بدلے بیل ضرور ادا کرے، اور مُردہ جانور اُسی کا ہو۔“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

تبصرے

کوئی خیال، سوال، یا کوئی بات جو اِس باب نے آپ کے دل میں جگائی — یہاں بانٹیں۔ ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

پڑھنا، نقل کرنا اور دوسروں تک پہنچانا سب کے لیے کھلا ہے — کسی اکاؤنٹ کی ضرورت نہیں۔ تبصرہ کرنا، نشان لگانا اور اپنی جگہ محفوظ رکھنا مفت اکاؤنٹ کے ساتھ ملتا ہے، اور ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

خاندان میں شامل ہوں — بالکل مفت ←
  • ابھی کوئی تبصرہ نہیں۔ پہلی بات آپ کہیں۔