سانپ کا جھوٹ
سانپ ایک پابندی کو بغض بنا کر پیش کرتا ہے، اور عورت اور مرد دونوں کھا لیتے ہیں۔ اِس کے بعد فوری موت نہیں آتی بلکہ چھپنا، الزام تراشی، بچے جننے اور محنت میں دکھ، اور باغ سے جلاوطنی — پھر بھی ہمارا باپ اُن کے جانے سے پہلے اُنہیں لباس پہناتا ہے۔
3 1سانپ اُن سب جنگلی جانوروں سے جو ہمارے باپ نے بنائے تھے زیادہ چالاک تھا۔ اُس نے عورت سے پوچھا، ”کیا خُدا نے واقعی کہا ہے کہ ’تم باغ کے کسی بھی درخت سے نہ کھانا‘؟“ a a v1 ہمارے باپ کو ٹھکرا کر سانپ اُسے ایک دُور اور روک لگانے والے دیوتا کے طور پر پیش کرتا ہے — یہی وہ بنیادی جھوٹ ہے جو باپ کے دل کو اُس کے بچوں سے چھپا دیتا ہے۔
2عورت نے سانپ سے کہا، ”ہم باغ کے درختوں کا پھل کھا سکتے ہیں، 3لیکن خُدا نے کہا ہے کہ ’جو درخت باغ کے بیچ میں ہے اُس کا پھل نہ کھانا اور نہ اُسے چھونا، ورنہ تم مر جاؤ گے۔‘“
4لیکن سانپ نے عورت سے کہا، ”تم ہرگز نہ مرو گے۔ 5خُدا جانتا ہے کہ جس دن تم اُس میں سے کھاؤ گے تمہاری آنکھیں کھل جائیں گی اور تم خُدا کی مانند ہو جاؤ گے، نیک و بد کو جاننے لگو گے۔“ b b v5 وہ پہلے ہی اُس کی شبیہ رکھتے تھے (۱:۲۷)۔ جھوٹ یہ ہے کہ اِسے اُس کے ہاتھ سے پانے کے بجائے اُس کی پیٹھ پیچھے چھین لینا ہو گا۔
6عورت نے دیکھا کہ وہ درخت کھانے کے لیے اچھا، آنکھوں کو بھلا اور حکمت بخشنے کے لیے مرغوب ہے۔ اُس نے اُس کا پھل لیا اور کھایا، اور اپنے شوہر کو بھی دیا جو اُس کے ساتھ تھا، اور اُس نے بھی کھایا۔ 7تب دونوں کی آنکھیں کھل گئیں، اور اُنہیں معلوم ہوا کہ وہ ننگے ہیں؛ اُنہوں نے انجیر کے پتّے جوڑ کر اپنے لیے لُنگیاں بنا لیں۔
8اُنہوں نے دن کی ٹھنڈک کے وقت ہمارے باپ کے باغ میں چلنے کی آواز سنی، اور آدم اور اُس کی بیوی ہمارے باپ کی حضوری سے باغ کے درختوں میں چھپ گئے۔
9لیکن ہمارے باپ نے آدم کو پکارا اور اُس سے کہا، ”تُو کہاں ہے؟“
10آدم نے کہا، ”میں نے باغ میں تیری آواز سنی تو ڈر گیا، کیونکہ میں ننگا تھا، اِس لیے چھپ گیا۔“
11ہمارے باپ نے کہا، ”تجھے کس نے بتایا کہ تُو ننگا ہے؟ کیا تُو نے اُس درخت سے کھایا جس سے کھانے کو میں نے تجھے منع کیا تھا؟“
12آدم نے کہا، ”جس عورت کو تُو نے میرے ساتھ کیا اُسی نے مجھے اُس درخت سے پھل دیا، اور میں نے کھایا۔“
13تب ہمارے باپ نے عورت سے پوچھا، ”تُو نے یہ کیا کِیا؟“ اُس نے کہا، ”سانپ نے مجھے بہکایا، اور میں نے کھایا۔“
14چنانچہ ہمارے باپ نے سانپ سے کہا، ”چونکہ تُو نے یہ کِیا ہے، اِس لیے تُو سب مویشیوں اور سب جنگلی جانوروں سے زیادہ لعنتی ٹھہرا؛ تُو اپنے پیٹ کے بل چلے گا اور اپنی عمر بھر خاک چاٹے گا۔ 15اور میں تیرے اور عورت کے درمیان، اور تیری نسل اور اُس کی نسل کے درمیان دشمنی ڈالوں گا؛ وہ تیرا سر کچلے گا، اور تُو اُس کی ایڑی پر کاٹے گا۔“ c c v15 گناہ میں گِرنے کے بعد کے پہلے ہی وعدے سے ہمارے باپ نے یسوع کی طرف اشارہ کیا — وہ نسل جو سانپ کا سر کچلے گی اور اُس کے بچوں کو رِہائی دے گی۔
16عورت سے اُس نے کہا، ”میں تیرے حمل کا دُکھ بہت بڑھا دوں گا؛ تُو درد کے ساتھ بچّے جنے گی۔ تیری رغبت تیرے شوہر کی طرف ہو گی، اور وہ تجھ پر حکومت کرے گا۔“
17اور آدم سے اُس نے کہا، ”چونکہ تُو نے اپنی بیوی کی بات مانی اور اُس درخت سے کھایا جس کے بارے میں میں نے تجھے حکم دیا تھا کہ ’اُس میں سے نہ کھانا،‘ اِس لیے زمین تیرے سبب لعنتی ٹھہری؛ تُو اپنی عمر بھر مشقّت کے ساتھ اُس سے کھائے گا۔ 18وہ تیرے لیے کانٹے اور اونٹ کٹارے اُگائے گی، اور تُو کھیت کی سبزی کھائے گا۔ 19تُو اپنے ماتھے کے پسینے سے اپنی روٹی کھائے گا جب تک کہ زمین میں لوٹ نہ جائے، کیونکہ تُو اُسی میں سے لیا گیا ہے؛ اِس لیے کہ تُو خاک ہے اور خاک میں لوٹ جائے گا۔“
20آدم نے اپنی بیوی کا نام حوّا رکھا، کیونکہ وہ سب جانداروں کی ماں بننے والی تھی۔ d d v20 حوّا نام کے معنی ”جاندار“ ہیں — وہ سب جانداروں کی ماں ہے۔
21ہمارے باپ نے آدم اور اُس کی بیوی کے لیے چمڑے کے لباس بنائے، اور اُنہیں پہنایا۔ e e v21 اُن کی ناکامی کے بعد ہمارا باپ اپنے بچوں کے لیے ایک ایسا لباس مہیّا کرتا ہے جو اُن کے اپنے بنائے ہوئے سے بہتر ہے — اُس کے دل کی پہلی جھلک کہ وہ اُنہیں وہ کچھ پہنائے جو صرف وہی دے سکتا ہے۔
22پھر ہمارے باپ نے کہا، ”دیکھو، انسان ہم میں سے ایک کی مانند ہو گیا ہے، نیک و بد کو جاننے لگا ہے۔ اب کہیں ایسا نہ ہو کہ وہ اپنا ہاتھ بڑھا کر زندگی کے درخت سے بھی لے، اور کھا کر ہمیشہ تک جیتا رہے…“ f f v22 عبرانی جملہ یہاں ادھورا رہ جاتا ہے — ہمارا باپ کبھی نہیں کہتا کہ آگے کیا ہوتا۔ کلامِ مُقدّس اِس خیال کو نامکمل چھوڑ دیتا ہے۔
23چنانچہ ہمارے باپ نے اُسے باغِ عدن سے نکال دیا تاکہ وہ اُس زمین کو جوتے جس میں سے وہ لیا گیا تھا۔ 24اُس نے انسان کو باہر نکال دیا، اور باغِ عدن کے مشرق میں کروبیم اور ایک گھومتی ہوئی شعلہ زن تلوار کھڑی کر دی، تاکہ وہ زندگی کے درخت کے راستے کی نگہبانی کریں۔ g g v24 کلامِ مُقدّس میں کروبیم نشاۃِ ثانیہ کے فن کے ننھے فرشتہ نما بچّے نہیں بلکہ زورآور آسمانی محافظ ہیں جنہیں ہمارے باپ نے مقرر کیا تاکہ وہ زندگی کی طرف لوٹنے کے مُقدّس راستے کی حفاظت کریں۔