Yılanın Yalanı
Yılan tek bir yasağı bir garez gibi gösterir; kadın da adam da yer. Ardından gelen anında ölüm değil, saklanma, suçlama, doğumda ve işte acı, bahçeden sürgündür—yine de Babamız gitmeden önce onları giydirir.
3 1Yılan, Babamız'ın yarattığı bütün kır hayvanlarının en kurnazıydı. Kadına, «Tanrı gerçekten, ‹Bahçedeki hiçbir ağaçtan yemeyeceksiniz› dedi mi?» diye sordu. a a v1 Yılan, Babamız'ı reddettikten sonra O'nu uzak, esirgeyen bir tanrı olarak yeniden tanımlar — Baba'nın yüreğini çocuklarından gizleyen temel yalan.
2Kadın yılana, «Bahçedeki ağaçların meyvesinden yiyebiliriz» dedi, 3«ama Tanrı, ‹Bahçenin ortasındaki ağacın meyvesini yemeyin, ona dokunmayın, yoksa ölürsünüz› dedi.»
4Yılan kadına, «Kesinlikle ölmezsiniz» dedi. 5«Çünkü Tanrı biliyor ki, ondan yediğinizde gözleriniz açılacak ve iyiyle kötüyü bilerek Tanrı gibi olacaksınız.» b b v5 Onlar O'nun benzeyişini zaten taşıyorlardı (1:27). Yalan şu ki, bunun O'nun elinden alınmak yerine O'ndan gizlice koparılması gerekiyormuş.
6Kadın ağacın yemek için iyi, göze hoş ve bilgelik kazandırmak için çekici olduğunu gördü. Meyvesinden aldı, yedi; yanındaki kocasına da verdi, o da yedi. 7O zaman ikisinin de gözleri açıldı ve çıplak olduklarını anladılar; incir yapraklarını birbirine dikip kendilerine örtü yaptılar.
8Günün serinliğinde Babamız'ın bahçede yürüdüğü sesi duydular; adam ve karısı O'nun huzurundan kaçıp bahçenin ağaçları arasına gizlendiler.
9Ama Babamız adama seslenip, «Neredesin?» dedi.
10Adam, «Bahçede sesini duydum ve korktum, çünkü çıplaktım; bu yüzden gizlendim» dedi.
11Babamız, «Çıplak olduğunu sana kim söyledi? Sana yasakladığım ağaçtan mı yedin?» dedi.
12Adam, «Yanıma verdiğin kadın ağaçtan bana meyve verdi, ben de yedim» dedi.
13Bunun üzerine Babamız kadına, «Bu yaptığın nedir?» diye sordu. Kadın, «Yılan beni aldattı, ben de yedim» dedi.
14Bunun üzerine Babamız yılana dedi ki, «Bunu yaptığın için, bütün evcil hayvanlardan ve bütün yabanıl hayvanlardan daha lanetlisin; karnının üzerinde sürünecek ve ömrün boyunca toprak yiyeceksin. 15Seninle kadın arasına, senin soyunla onun soyu arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğuna saldıracaksın.» c c v15 Düşüşten sonraki daha ilk vaatte Babamız İsa'yı işaret etti — yılanın başını ezip çocuklarını kurtaracak olan soyu.
16Kadına şöyle dedi: «Doğum sancılarını çok artıracağım; çocuk doğururken acı çekeceksin. Kocana istek duyacaksın, o da sana egemen olacak.»
17Âdem'e de şöyle dedi: «Karının sözünü dinleyip sana, ‹Ondan yemeyeceksin› diye buyurduğum ağaçtan yediğin için, toprak senin yüzünden lanetlendi; ömrün boyunca zahmet çekerek ondan yiyeceksin. 18Toprak sana diken ve çalı verecek, sen de kırın bitkilerini yiyeceksin. 19Toprağa dönünceye dek ekmeğini alın teri dökerek yiyeceksin; çünkü ondan alındın. Sen topraksın ve toprağa döneceksin.»
20Adam karısına Havva adını verdi, çünkü o bütün yaşayanların annesi olacaktı. d d v20 Havva adı «yaşayan» anlamına gelir — o bütün yaşayanların annesidir.
21Babamız Âdem'le karısı için deriden giysiler yaptı ve onları giydirdi. e e v21 Başarısızlıklarından sonra Babamız, çocuklarına kendi yaptıklarından daha iyi bir örtü sağlar — onları yalnızca O'nun verebileceği şeyle giydirmek isteyen yüreğinin ilk resmi.
22Sonra Babamız, «Bakın, adam iyiyle kötüyü bilerek bizden biri gibi oldu. Şimdi elini uzatıp yaşam ağacından da almasın, yiyip sonsuza dek yaşamasın diye…» dedi. f f v22 İbranice cümle burada tamamlanmadan durur — Babamız devamının ne olacağını hiç söylemez. Kutsal Yazı bu düşünceyi eksik bırakır.
23Böylece Babamız onu, alındığı toprağı işlesin diye Aden bahçesinden çıkardı. 24Adamı kovdu ve Aden bahçesinin doğusuna Keruvlar'la yaşam ağacının yolunu koruyan, dönen alevden bir kılıç yerleştirdi. g g v24 Kutsal Yazı'daki Keruvlar, Rönesans sanatının minik melek çocukları değil, Babamız'ın yaşama giden kutsal yolu korumak için görevlendirdiği güçlü göksel muhafızlardır.
