Ƙaryar Maciji

Macijin ya mai da hani ɗaya kamar ƙeta, mace da namiji duka suka ci. Abin da ya biyo baya ba mutuwa nan take ba ne, amma ɓuya, ɗora laifi, azaba wajen haihuwa da aiki, da kora daga lambun — duk da haka Ubanmu ya suturta su kafin su tafi.

Babi na 3.

Maciji ya fi dukan dabbobin jeji da Ubanmu ya yi wayo. Sai ya tambayi macen ya ce, “Da gaske ne Allah ya ce, ‘Kada ku ci daga kowane itace a cikin lambu’?” ^a

Macen ta ce wa maciji, “Muna iya cin 'ya'yan itatuwan da suke cikin lambu, amma Allah ya ce, ‘Kada ku ci 'ya'yan itacen da yake tsakiyar lambu, kada kuma ku taɓa shi, don kada ku mutu.’”

Amma maciji ya ce wa macen, “Babu shakka ba za ku mutu ba. Allah ya san cewa ran da kuka ci daga gare shi, idanunku za su buɗe, za ku kuma zama kamar Allah, kuna sanin nagarta da mugunta.” ^b

Da macen ta ga itacen yana da kyau don ci, yana kuma faranta wa idanu, abin sha'awa kuma don samun hikima, sai ta ɗebi 'ya'yansa ta ci, ta kuma ba mijinta da yake tare da ita, shi ma ya ci. Sai idanun dukansu biyu suka buɗe, suka kuma gane suna tsirara; sai suka ɗinka ganyen ɓaure suka yi wa kansu abin lulluɓi.

Suka ji motsin Ubanmu yana tafiya a cikin lambu da sanyin yini, sai mutumin da matarsa suka ɓoye daga gabansa a cikin itatuwan lambu.

Amma Ubanmu ya kira mutumin ya ce masa, “Ina kake?”

Mutumin ya ce, “Na ji ka a cikin lambu, na kuma ji tsoro, domin ina tsirara, saboda haka na ɓoye.”

Ubanmu ya ce, “Wa ya gaya maka kana tsirara? Ka ci daga itacen da na hana ka ci ne?”

Mutumin ya ce, “Macen da ka sa tare da ni, ita ce ta ba ni 'ya'yan itacen, na kuwa ci.”

Sai Ubanmu ya tambayi macen, “Me ke nan kika yi?” Ta ce, “Maciji ne ya ruɗe ni, na kuwa ci.”

Saboda haka Ubanmu ya ce wa maciji, “Domin ka yi wannan, la'ananne ne kai fiye da dukan dabbobin gida da dukan namun jeji; a kan cikinka za ka yi tafiya, ƙura kuma za ka ci dukan kwanakin ranka. Zan kuwa sa gaba tsakaninka da macen, da kuma tsakanin zuriyarka da zuriyarta; shi zai murƙushe kanka, kai kuma za ka sari diddigensa.” ^c

Ga macen kuwa ya ce, “Zan ƙara miki azaba ƙwarai a lokacin haihuwa; da azaba za ki haifi 'ya'ya. Sha'awarki za ta kasance ga mijinki, shi kuma zai yi miki mulki.”

Ga Adamu kuwa ya ce, “Domin ka saurari matarka ka kuma ci daga itacen da na umarce ka, ina cewa, ‘Kada ka ci daga gare shi,’ la'ananniyar ƙasa ce saboda kai; da wahala mai raɗaɗi za ka ci daga gare ta dukan kwanakin ranka. Za ta ba ka ƙaya da sarƙaƙƙiya, za ka kuma ci tsire-tsiren jeji. Da zufar goshinka za ka ci abincinka, har sai ka koma ƙasa, tun da yake daga gare ta aka ɗauke ka; gama ƙura ce kai, za ka kuma koma ƙura.”

Mutumin ya sa wa matarsa suna Hauwa'u, domin za ta zama uwar dukan masu rai. ^d

Ubanmu ya ɗinka wa Adamu da matarsa tufafi na fata, ya kuma tufatar da su. ^e

Sai Ubanmu ya ce, “Duba, mutumin ya zama kamar ɗayanmu, yana sanin nagarta da mugunta. Yanzu, don kada ya miƙa hannunsa, ya ɗiba daga itacen rai shi ma, ya ci, ya rayu har abada…” ^f

Saboda haka Ubanmu ya fitar da shi daga lambun Adan domin ya nome ƙasar da aka ɗauke shi daga gare ta. Ya kori mutumin, ya kuma sa kerubobi da takobi mai harshen wuta mai juyawa a gabashin lambun Adan, domin su tsare hanyar zuwa itacen rai. ^g

Bayanan ƙasa

^aFarawa 3:1 — Bayan ya ƙi Ubanmu, maciji ya mai da shi kamar wani allah mai nisa, mai hana alheri — wannan ita ce ƙarya ta asali da take ɓoye zuciyar Uba daga 'ya'yansa.
^bFarawa 3:5 — Tuni suna da kamanninsa (1:27). Ƙaryar ita ce dole a ƙwace shi a bayansa maimakon a karɓe shi daga hannunsa.
^cFarawa 3:15 — Tun daga alkawari na farko bayan faɗuwar, Ubanmu ya nuna Yesu — zuriyar da za ta murƙushe maciji ta kuma ceci 'ya'yansa.
^dFarawa 3:20 — Sunan Hauwa'u yana nufin “mai rai” — ita ce uwar dukan masu rai.
^eFarawa 3:21 — Bayan faɗuwarsu, Ubanmu ya tanada wa 'ya'yansa abin lulluɓi mafi kyau fiye da wanda suka yi wa kansu — hoto na farko na zuciyarsa ta tufatar da su da abin da shi kaɗai zai iya bayarwa.
^fFarawa 3:22 — Jimlar Ibrananci ta tsaya a nan ba a gama ta ba — Ubanmu bai taɓa faɗin abin da zai biyo baya ba. Nassi ya bar tunanin bai cika ba.
^gFarawa 3:24 — Kerubobi a cikin Nassi ba ƙananan surorin kerubobi na zane-zanen zamanin Renaissance ba ne, a'a, masu gadi ne masu iko na sama waɗanda Ubanmu ya naɗa domin su tsare hanya mai tsarki ta komawa ga rai.