उत्पत्ति 3

3 ¹ आमच्या पित्याने निर्माण केलेल्या रानातील सर्व पशूंपेक्षा सर्प अधिक धूर्त होता. त्याने स्त्रीला विचारले, “बागेतल्या कोणत्याही झाडाचे फळ तुम्ही खाऊ नये, असे देवाने खरोखरच म्हटले आहे काय?” ^a a v1 आमच्या पित्याला नाकारल्यावर सर्प त्याला एका दूरस्थ, कद्रू देवतेच्या रूपात मांडतो — हेच ते मूलभूत लबाड कपट, जे पित्याचे हृदय त्याच्या मुलांपासून लपवते.

² स्त्री सर्पाला म्हणाली, “बागेतल्या झाडांचे फळ आम्ही खाऊ शकतो, ³ पण बागेच्या मध्यभागी असलेल्या झाडाचे फळ तुम्ही खाऊ नका, त्याला स्पर्शही करू नका, नाहीतर तुम्ही मराल, असे देवाने म्हटले आहे.”

⁴ पण सर्प स्त्रीला म्हणाला, “तुम्ही खात्रीने मरणार नाही. ⁵ कारण देवाला ठाऊक आहे की, ज्या दिवशी तुम्ही त्याचे फळ खाल त्या दिवशी तुमचे डोळे उघडतील आणि बरे-वाईट ओळखून तुम्ही देवासारखे व्हाल.” ^b b v5 उत्पत्ति ३:१ पासून सर्प खोटे बोलत आला आहे की देव हा एक दूरस्थ, नाते नसलेला देवता आहे — तो जो खरोखर आहे तो जवळचा पिता नव्हे.

⁶ स्त्रीने पाहिले की ते झाड खाण्यास चांगले, डोळ्यांना आवडणारे आणि ज्ञान मिळवण्यासाठी हवेसे आहे. तेव्हा तिने त्याचे फळ घेतले, खाल्ले, आणि आपल्याबरोबर असलेल्या आपल्या नवऱ्यालाही दिले, आणि त्यानेही खाल्ले. ⁷ तेव्हा त्या दोघांचेही डोळे उघडले आणि आपण नग्न आहोत हे त्यांना कळले; त्यांनी अंजिराची पाने शिवून एकत्र करून स्वतःसाठी वस्त्रे बनवली.

⁸ दिवसाच्या थंड वाऱ्याच्या वेळी आमचा पिता बागेत फिरत असल्याचा आवाज त्यांनी ऐकला, आणि तो मनुष्य व त्याची बायको आमच्या पित्याच्या समोरून बागेतल्या झाडांमध्ये लपले.

⁹ पण आमच्या पित्याने त्या मनुष्याला हाक मारून त्याला म्हटले, “तू कोठे आहेस?”

¹⁰ तो म्हणाला, “बागेत मी तुझा आवाज ऐकला आणि मला भीती वाटली, कारण मी नग्न होतो; म्हणून मी लपलो.”

¹¹ आमचा पिता म्हणाला, “तू नग्न आहेस हे तुला कोणी सांगितले? ज्या झाडाचे फळ खाऊ नको म्हणून मी तुला मना केले होते, त्याचे फळ तू खाल्लेस काय?”

¹² तो मनुष्य म्हणाला, “जी स्त्री तू माझ्याबरोबर दिलीस, तिने मला त्या झाडाचे फळ दिले, आणि मी खाल्ले.”

¹³ तेव्हा आमच्या पित्याने स्त्रीला विचारले, “तू हे काय केलेस?” ती म्हणाली, “सर्पाने मला फसवले, आणि मी खाल्ले.”

¹⁴ तेव्हा आमचा पिता सर्पाला म्हणाला, “तू हे केलेस म्हणून, सर्व पाळीव जनावरांहून तू शापित आहेस आणि सर्व रानपशूंहून; तू आपल्या पोटावर सरपटत जाशील आणि माती खाशील आपल्या आयुष्यभर. ¹⁵ आणि मी तुझ्यामध्ये व स्त्रीमध्ये वैर ठेवीन, आणि तुझ्या संततीमध्ये व तिच्या संततीमध्ये; तो तुझे डोके ठेचील, आणि तू त्याची टाच फोडशील.” ^c c v15 पतनानंतरच्या अगदी पहिल्याच वचनापासून आमच्या पित्याने येशूकडे बोट दाखवले — तीच ती संतती, जी सर्पाचे डोके ठेचून त्याच्या मुलांना सोडवणार होती.

¹⁶ स्त्रीला तो म्हणाला, “मी तुझ्या गर्भारपणातील वेदना फार वाढवीन; वेदनेने तू मुलांना जन्म देशील. तुझी ओढ तुझ्या नवऱ्याकडे राहील, आणि तो तुझ्यावर अधिकार गाजवील.”

¹⁷ आणि आदामाला तो म्हणाला, “तू आपल्या बायकोचे ऐकलेस आणि त्या झाडाचे फळ खाल्लेस ज्याविषयी मी तुला आज्ञा दिली होती की, ‘त्याचे फळ खाऊ नको’, म्हणून तुझ्यामुळे भूमी शापित झाली आहे; कष्टाच्या श्रमानेच तू खाशील तिच्यापासून आपल्या आयुष्यभर. ¹⁸ ती तुझ्यासाठी काटे व कुसळे उगवील, आणि तू शेतातील झाडपाला खाशील. ¹⁹ आपल्या कपाळाच्या घामाने तू भाकर खाशील तू पुन्हा भूमीत जाईपर्यंत, कारण तिच्यातूनच तू घेतलेला आहेस; कारण तू माती आहेस, आणि मातीलाच परत जाशील.”

²⁰ त्या मनुष्याने आपल्या बायकोचे नाव हव्वा ठेवले, कारण ती सर्व जिवंतांची आई होणार होती. ^d d v20 हव्वा या नावाचा अर्थ “जीवन” असा आहे — ती सर्व जिवंतांची आई आहे.

²¹ आमच्या पित्याने आदामासाठी व त्याच्या बायकोसाठी कातड्यांची वस्त्रे बनवली, आणि ती त्यांना घातली. ^e e v21 त्यांच्या अपयशानंतर, आमचा पिता आपल्या मुलांना, त्यांनी स्वतःसाठी बनवलेल्यापेक्षा उत्तम असे आच्छादन पुरवतो — जे केवळ तोच देऊ शकतो त्याने त्यांना पांघरण्याच्या त्याच्या हृदयाचे हे पहिले चित्र आहे.

²² मग आमचा पिता म्हणाला, “पाहा, हा मनुष्य बरे-वाईट ओळखून आपल्यातल्या एकासारखा झाला आहे. आता, तो हात पुढे करून जीवनाच्या झाडाचेही फळ घेऊन खाईल आणि सर्वकाळ जगेल, असे होऊ नये.”

²³ म्हणून आमच्या पित्याने त्याला एदेनाच्या बागेतून बाहेर पाठवले, यासाठी की, ज्या भूमीतून तो घेतला गेला होता ती त्याने कसावी. ²⁴ त्याने त्या मनुष्याला हाकलून दिले आणि एदेनाच्या बागेच्या पूर्वेस करूब व सगळीकडे फिरणारी ज्वालांची तलवार ठेवली, यासाठी की, जीवनाच्या झाडाकडे जाणाऱ्या वाटेचे रक्षण व्हावे. ^f f v24 पवित्र शास्त्रातील करूब म्हणजे प्रबोधनकालीन (रेनेसान्स) कलेतील चिमुकले करूब-बालक नव्हेत, तर सामर्थ्यवान स्वर्गीय रक्षक होत, ज्यांना आमच्या पित्याने जीवनाकडे परत जाणाऱ्या पवित्र वाटेचे रक्षण करण्यास नेमले.