Kini dalam edisi cetak

Yohanes 5 FHB Father's Heart Bible™

BapaYesusRoh
Diskaun 15% untuk pesanan pertama anda →
Kitab

Suatu Perayaan di Yerusalem

Yesus menyembuhkan seorang lelaki yang lumpuh tiga puluh lapan tahun, pada hari Sabat, dan masalah sebenar bermula apabila Dia menyebut Allah sebagai Bapa-Nya sendiri. Dia menjawab bahawa Anak hanya melakukan apa yang dilihat-Nya dilakukan oleh Bapa, dan bahawa Bapa telah menyerahkan kepada-Nya hidup dan segala penghakiman.

Fasal 5.

Setelah itu, ada suatu perayaan orang Yahudi, lalu Yesus naik ke Yerusalem. Di dekat Pintu Gerbang Domba di Yerusalem ada sebuah kolam yang mempunyai lima serambi beratap, yang disebut Betesda dalam bahasa Aram. a a v2 Betesda bererti ‘rumah belas kasihan’ — suatu nama yang sesuai bagi tempat Yesus menyembuhkan orang. Di serambi-serambi itu terbaring sejumlah besar orang sakit — orang buta, orang tempang, dan orang lumpuh. b b v3 Naskhah-naskhah yang paling awal tidak memuatkan ayat 4 di sini; salinan-salinan kemudian menambah: “Kerana pada waktu-waktu tertentu seorang malaikat turun ke dalam kolam itu dan menggoncangkan air; sesiapa yang mula-mula masuk selepas air itu digoncangkan akan sembuh daripada apa jua penyakit yang dihidapinya.” Di situ ada seorang lelaki yang sudah tiga puluh lapan tahun sakit.

Apabila Yesus melihat orang itu terbaring di situ dan mengetahui bahawa dia sudah lama berada dalam keadaan itu, Yesus bertanya kepadanya, “Adakah engkau mahu sembuh?”

Orang sakit itu menjawab-Nya, “Tuan, tiada sesiapa yang dapat memasukkan aku ke dalam kolam sebaik-baik air itu bergoncang — semasa aku menuju ke sana, orang lain sudah masuk dahulu.”

Yesus berkata kepadanya, “Bangunlah, angkat tikarmu, dan berjalanlah.”

Serta-merta orang itu pun sembuh, mengangkat tikarnya, lalu berjalan. Hari itu hari Sabat.

Oleh itu orang Yahudi berkata kepada orang yang telah disembuhkan itu, “Hari ini hari Sabat — engkau tidak dibenarkan memikul tikarmu.”

Dia menjawab mereka, “Orang yang menyembuhkan aku berkata kepadaku, ‘Angkat tikarmu dan berjalanlah.’”

Mereka bertanya kepadanya, “Siapa orang yang berkata kepadamu, ‘Angkatlah dan berjalanlah’?”

Tetapi orang yang telah disembuhkan itu tidak tahu siapa Dia, kerana Yesus telah menghilangkan diri di tengah-tengah orang ramai di situ.

Kemudian Yesus menjumpainya di Bait Suci dan berkata, “Engkau sudah sembuh sekarang. Jangan berbuat dosa lagi, supaya perkara yang lebih buruk tidak menimpamu.”

Orang itu pergi lalu memberitahu orang Yahudi bahawa Yesuslah yang telah menyembuhkannya.

Mereka Menentang Dia

Oleh itu orang Yahudi pun mula menganiaya Yesus, kerana Dia melakukan perkara-perkara itu pada hari Sabat.

Tetapi Yesus menjawab mereka, “Bapa-Ku bekerja sehingga sekarang, dan Aku pun bekerja.”

Oleh itu orang Yahudi semakin berusaha untuk membunuh Dia: bukan sahaja Dia melanggar hari Sabat, tetapi Dia juga menyebut Bapa kita sebagai Bapa-Nya sendiri, dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Bapa kita. c c v18 Para pemimpin Yahudi memahami kata-kata Yesus dengan betul: apabila Dia menuntut Bapa kita sebagai Bapa-Nya sendiri, Dia sedang menuntut kesetaraan dengan Bapa kita. Selebihnya bab ini ialah Yesus membela dan menjelaskan tuntutan itu.

Oleh itu Yesus berkata kepada mereka, “Sesungguhnya, sesungguhnya Aku berkata kepada kamu: Anak tidak dapat melakukan apa-apa dengan sendiri-Nya, melainkan hanya apa yang dilihat-Nya dilakukan oleh Bapa. Apa sahaja yang dilakukan Bapa, Anak melakukannya juga.

“Kerana Bapa mengasihi Anak dan menunjukkan kepada-Nya segala yang dilakukan-Nya; Dia akan menunjukkan kepada-Nya perbuatan-perbuatan yang lebih besar daripada ini, supaya kamu berasa hairan. Kerana sebagaimana Bapa membangkitkan orang mati dan memberikan hidup, demikian juga Anak memberikan hidup kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Kerana Bapa tidak menghakimi sesiapa pun, tetapi telah menyerahkan segala penghakiman kepada Anak, supaya semua orang menghormati Anak sebagaimana mereka menghormati Bapa; sesiapa yang tidak menghormati Anak, tidak menghormati Bapa yang mengutus Dia.

Sesungguhnya, sesungguhnya Aku berkata kepada kamu: sesiapa yang mendengar firman-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, mempunyai hidup kekal dan tidak akan menghadapi penghakiman — dia telah berpindah daripada kematian kepada kehidupan. Sesungguhnya, sesungguhnya Aku berkata kepada kamu, tibalah saatnya, dan sekarang sudah tiba, apabila orang mati akan mendengar suara Anak Bapa kita, dan mereka yang mendengar akan hidup. Kerana sebagaimana Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikianlah Dia mengurniakan kepada Anak untuk mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri juga. Dan Dia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menjalankan penghakiman, kerana Dia ialah Anak Manusia. Jangan hairan akan hal ini — saatnya akan tiba apabila semua orang yang di dalam kubur akan mendengar suara-Nya, lalu keluar — mereka yang berbuat baik, kepada kebangkitan hidup; mereka yang berbuat jahat, kepada kebangkitan penghakiman. Dengan sendiri-Ku, Aku tidak dapat melakukan apa-apa. Aku menghakimi sebagaimana yang Aku dengar; penghakiman-Ku adil, kerana Aku tidak mencari kehendak-Ku sendiri, tetapi kehendak Dia yang mengutus Aku.

Saksi-saksi bagi Anak

“Jika Aku memberikan kesaksian tentang diri-Ku sendiri, kesaksian-Ku tidak sah. Ada seorang lain yang memberikan kesaksian tentang-Ku, dan Aku tahu bahawa kesaksian-Nya tentang-Ku adalah benar. Kamu telah mengutus utusan kepada Yohanes, dan dia telah memberikan kesaksian tentang kebenaran. Bukannya Aku menerima kesaksian daripada manusia, tetapi Aku mengatakan hal-hal ini supaya kamu diselamatkan. Yohanes ialah pelita yang menyala dan bercahaya, dan kamu rela bersukacita seketika dalam cahayanya. Tetapi Aku mempunyai kesaksian yang lebih besar daripada kesaksian Yohanes: perbuatan-perbuatan yang diberikan Bapa-Ku kepada-Ku untuk diselesaikan — perbuatan-perbuatan yang sedang Aku lakukan ini — memberikan kesaksian bahawa Bapa-Ku telah mengutus Aku. Dan Bapa-Ku yang mengutus Aku, Dia sendiri telah memberikan kesaksian tentang-Ku. Kamu tidak pernah mendengar suara-Nya ataupun melihat rupa-Nya, dan firman-Nya tidak tinggal dalam diri kamu, kerana kamu tidak percaya kepada Dia yang diutus-Nya.

Kamu menyelidiki Kitab Suci, kerana kamu menyangka bahawa di dalamnya terdapat hidup kekal — padahal Kitab Suci itu sendiri memberikan kesaksian tentang-Ku, namun kamu enggan datang kepada-Ku supaya kamu beroleh hidup. Aku tidak menerima kemuliaan daripada manusia, tetapi Aku mengenal kamu — bahawa kamu tidak mempunyai kasih Bapa kita di dalam diri kamu. Aku datang dengan nama Bapa-Ku, dan kamu tidak menerima Aku; jika seorang lain datang dengan namanya sendiri, kamu akan menerima dia. Bagaimanakah kamu dapat percaya, sedangkan kamu menerima kemuliaan daripada sesama kamu dan tidak mencari kemuliaan daripada Allah yang Esa?

Jangan sangka bahawa Aku akan menuduh kamu di hadapan Bapa-Ku. Musa, yang kamu harapkan itu, menuduh kamu. Kerana jika kamu percaya kepada Musa, nescaya kamu percaya kepada-Ku, kerana dia telah menulis tentang-Ku. Tetapi jika kamu tidak percaya kepada tulisan-tulisannya, bagaimanakah kamu akan percaya kepada kata-kata-Ku?”