چاپ شوی
کتاب

په يروشلم کښې عيد

عيسىٰ د سبت په ورځ يو سړی روغوي چې اته دېرش کاله شل و، او اصلي ستونزه هغه وخت پيلېږي چې هغه خدای خپل پلار بولي. هغه ځواب ورکوي چې زوی يوازې هغه کار کوي چې پلار يې کوي وويني، او پلار ژوند او ټول قضاوت هغه ته سپارلي دي.

څپرکی 5.

د دې نه پس د يهوديانو يوه عيد وه، او عيسىٰ يروشلم ته لاړو. په يروشلم کښې د ګډو د دروازې په خوا کښې يوه حوض دے چې پنځۀ پوښلى برنډې لرى، چې په آرامى ژبه کښې ورته بيت‌حسدا وائى. a a v2 د بيت‌حسدا مطلب دے ’د رحم کور‘ — هغه ځائ دپاره يو مناسب نوم چرته چې عيسىٰ شفا ورکوله. په دغو برنډو کښې ډېر ناروغان پراتۀ وُو — ړانده، ګوډان او شل. b b v3 تر ټولو زاړۀ مسوداتو کښې دلته آيت 4 نشته؛ وروستنى نقلونه دا زياتوى: ”ځکه چې يوه فرښته په ځنو وختونو کښې حوض ته راکوزېدله او اوبۀ يې خوزولې؛ د خوزېدو نه پس به چې څوک مخکښې ور ننوتو هغه به د هر هغه ناروغۍ نه روغ شو چې کومه يې لرله.“ هلته يو سړے وو چې اته دېرش کاله نه ناروغ وو.

عيسىٰ هغه هلته پروت وليدو او پوهه شو چې هغه ډېر وخت نه هلته وو، نو ترې يې پوښتنه وکړه چې، ”تۀ غواړې چې روغ شې؟“

ناروغ سړى هغۀ ته جواب ورکړو چې، ”صاحبه، زما داسې څوک نشته چې کله اوبۀ وخوزيږى نو ما حوض ته واچوى — تر دې چې زۀ روان شم، بل څوک مخکښې ور داخليږى.“

عيسىٰ هغۀ ته وفرمائيل چې، ”پاڅه، خپله بستره واخله او ګرځه.“

سمدستى هغه سړے روغ شو، خپله بستره يې واخسته او وګرځېدو. هغه ورځ د آرام ورځ وه.

نو يهوديانو روغ شوى سړى ته ووئيل چې، ”د آرام ورځ ده — تا له روا نۀ دى چې خپله بستره پورته کړې.“

هغۀ جواب ورکړو چې، ”هغه سړى چې زۀ يې روغ کړم، ما ته يې ووئيل، ’خپله بستره واخله او ګرځه.‘“

هغوئ ترې پوښتنه وکړه چې، ”هغه سړے څوک دے چې تا ته يې ووئيل، ’دا پورته کړه او ګرځه‘؟“

خو روغ شوى سړى ته معلوم نۀ وو چې هغه څوک وو، ځکه چې عيسىٰ هلته په ګڼه ګوڼه کښې ورک شوے وو.

بيا وروستو عيسىٰ هغه په هيکل کښې وموندلو او ورته يې وفرمائيل چې، ”اوس تۀ روغ شوے يې. ګناه کول پرېږده، ګنې تا سره به د دې نه بتره څۀ وشى.“

هغه سړے لاړو او يهوديانو ته يې ووئيل چې هغه عيسىٰ وو چې هغه يې روغ کړے وو.

هغوئ د هغۀ خلاف شول

نو ځکه يهوديانو په عيسىٰ باندې ظلم کول شروع کړل، ځکه چې هغۀ دا کارونه د آرام په ورځ کول.

خو عيسىٰ هغوئ ته جواب ورکړو چې، ”زما پلار تر اوسه کار کوى، او زۀ هم کار کوم.“

نو يهوديانو نور هم زيات کوشش وکړو چې هغه ووژنى: نۀ يواځې دا چې هغۀ د آرام ورځ ماته کوله بلکې زمونږ پلار يې خپل پلار بللو، او ځان يې د هغۀ برابر کولو. c c v18 د يهوديانو مشرانو د عيسىٰ خبرې سمې واورېدې: کله چې هغۀ زمونږ پلار د خپل پلار په توګه ادعا وکړه، نو هغه د زمونږ پلار سره د برابرۍ ادعا کوله. د باب پاتې حصه کښې عيسىٰ د هغې ادعا دفاع او وضاحت کوى.

نو عيسىٰ هغوئ ته وفرمائيل چې، ”زۀ تاسو ته رښتيا رښتيا وايم: زوئ په خپله هيڅ نۀ شى کولے، مګر صرف هغه څۀ چې هغه پلار وينى چې کوى يې. څۀ چې پلار کوى، هم هغه شان يې زوئ کوى.

”ځکه چې پلار د زوئ سره مينه کوى او څۀ چې پلار کوى هغه ټول زوئ ته ښايى؛ هغه به ورته د دې نه لوئ کارونه وښايى، چې تاسو به حيران شئ. ځکه چې لکه څنګه چې پلار مړى راپورته کوى او ژوندون ورکوى، هم هغه شان زوئ هم چا ته چې وغواړى ژوندون ورکوى. ځکه چې پلار د هيچا عدالت نۀ کوى، بلکې ټول عدالت يې زوئ ته سپارلے دے، دې دپاره چې هر څوک د زوئ عزت وکړى لکه څنګه چې د پلار عزت کوى؛ څوک چې د زوئ عزت نۀ کوى هغه د هغه پلار عزت هم نۀ کوى چې هغه يې لېږلے دے.

زۀ تاسو ته رښتيا رښتيا وايم: څوک چې زما خبره واورى او په هغه ايمان راوړى چې زۀ يې لېږلے يم، هغه د تل ژوندون لرى او په عدالت کښې به ونۀ درېږى — هغه د مرګ نه ژوندون ته تېر شوے دے. زۀ تاسو ته رښتيا رښتيا وايم، هغه وخت راځى، او اوس راغلے دے، چې مړى به د زمونږ پلار د زوئ آواز واورى، او څوک چې واورى هغوئ به ژوندى شى. ځکه چې لکه څنګه چې پلار په خپل ځان کښې ژوندون لرى، هم هغه شان يې زوئ ته ورکړو چې هغه هم په خپل ځان کښې ژوندون ولرى. او هغۀ ورته اختيار ورکړے دے چې عدالت وکړى، ځکه چې هغه اِبن آدم دے. په دې مۀ حيرانېږئ — هغه وخت راځى چې کله به ټول هغه څوک چې په قبرونو کښې دى د هغۀ آواز واورى، او راووځى — هغه کسان چې ښۀ کارونه يې کړى دى، د ژوندون د بيا ژوندېدو دپاره؛ هغه کسان چې بد کارونه يې کړى دى، د عدالت د بيا ژوندېدو دپاره. زۀ په خپله هيڅ نۀ شم کولے. لکه څنګه چې زۀ اورم هغه شان عدالت کوم؛ زما عدالت صحيح دے، ځکه چې زۀ د خپلې خوښې نه بلکې د هغه د خوښې طلب کوم چې زۀ يې لېږلے يم.

د زوئ دپاره ګواهى

”کۀ زۀ د خپل ځان په حقله ګواهى ورکوم، نو زما ګواهى معتبره نۀ ده. يو بل شته چې زما په حقله ګواهى ورکوى، او زۀ پوهيږم چې زما په حقله د هغۀ ګواهى رښتيا ده. تاسو يوحنا ته قاصدان لېږلى وُو، او هغۀ د حق ګواهى ورکړې ده. داسې نۀ ده چې زۀ د انسان ګواهى قبلوم، خو زۀ دا خبرې دې دپاره کوم چې تاسو خلاصون ومومئ. يوحنا يو بلېدونکے، روښانه ډيوه وو، او تاسو تيار وئ چې د هغۀ په رڼا کښې لږ وخت خوشحالى وکړئ. خو زما سره د يوحنا نه لوئه ګواهى شته: هغه کارونه چې زما پلار ما ته د پوره کولو دپاره راکړل — هم هغه کارونه چې زۀ يې کوم — ګواهى ورکوى چې زما پلار زۀ لېږلے يم. او زما هغه پلار چې زۀ يې لېږلے يم په خپله زما په حقله ګواهى ورکړې ده. تاسو هيڅکله د هغۀ آواز نۀ دے اورېدلے او نۀ د هغۀ شکل ليدلے، او د هغۀ کلام ستاسو کښې نۀ دے پاتې، ځکه چې تاسو په هغه ايمان نۀ راوړئ چې هغۀ لېږلے دے.

تاسو په پاک نوشتو کښې لټون کوئ، دا ګومان کوئ چې په هغو کښې د تل ژوندون شته — خو هم هغه زما په حقله ګواهى ورکوى، خو تاسو انکار کوئ چې ما ته راشئ دې دپاره چې ژوندون ومومئ. زۀ د خلقو نه لوئى نۀ قبلوم، خو زۀ تاسو پېژنم — چې د زمونږ پلار مينه ستاسو په زړونو کښې نشته. زۀ د خپل پلار په نوم راغلے يم، او تاسو ما نۀ قبلوئ؛ کۀ بل څوک په خپل نوم راشى، نو تاسو به هغه قبول کړئ. تاسو څنګه ايمان راوړلے شئ، کله چې تاسو يو له بل نه لوئى قبلوئ او هغه لوئى نۀ لټوئ چې د يواځنى خُدائ پاک له طرف نه ده؟

دا مۀ ګڼئ چې زۀ به زما د پلار په مخکښې په تاسو الزام ولګوم. موسىٰ چې تاسو پرې اُميد کړے دے، هم هغه په تاسو الزام لګوى. ځکه چې کۀ تاسو په موسىٰ ايمان راوړے وَى، نو په ما به مو هم ايمان راوړے وو، ځکه چې هغۀ زما په حقله ليکلى وُو. خو کۀ تاسو د هغۀ په ليکلو ايمان نۀ راوړئ، نو زما په خبرو به څنګه ايمان راوړئ؟“