ฉบับพิมพ์

ยอห์น 5 FHB Father's Heart Bible™

พระบิดาพระเยซูพระวิญญาณ
ลด 15% สำหรับคำสั่งซื้อแรกของท่าน →
หนังสือ

เทศกาลที่กรุงเยรูซาเล็ม

พระเยซูทรงรักษาชายที่เป็นอัมพาตมาสามสิบแปดปีในวันสะบาโต และปัญหาที่แท้จริงเริ่มขึ้นเมื่อพระองค์ทรงเรียกพระเจ้าว่าพระบิดาของพระองค์เอง พระองค์ตรัสตอบว่าพระบุตรทรงทำเฉพาะสิ่งที่ทรงเห็นพระบิดาทำ และพระบิดาได้มอบชีวิตและการพิพากษาทั้งสิ้นแก่พระองค์

บทที่ 5

หลังจากนั้นมีเทศกาลของชาวยิว พระเยซูจึงขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ที่ข้างประตูแกะในกรุงเยรูซาเล็มมีสระน้ำแห่งหนึ่งซึ่งมีศาลาที่มีหลังคาห้าหลัง ภาษาอาราเมคเรียกว่าเบธซาธา a a v2 เบธซาธาหมายความว่า ‘บ้านแห่งความเมตตา’ เป็นชื่อที่เหมาะกับสถานที่ซึ่งพระเยซูรักษาโรคให้คน ที่ศาลาเหล่านี้มีคนป่วยจำนวนมากนอนอยู่ ทั้งคนตาบอด คนง่อย และคนเป็นอัมพาต b b v3 สำเนาต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดไม่มีข้อ 4 ตรงนี้ สำเนารุ่นหลังเพิ่มข้อความว่า “เพราะบางครั้งทูตสวรรค์จะลงมาที่สระน้ำและกวนน้ำ ใครก็ตามที่ลงไปเป็นคนแรกหลังจากน้ำถูกกวนก็จะหายจากโรคที่เป็นอยู่ไม่ว่าโรคใด” ที่นั่นมีชายคนหนึ่งซึ่งป่วยมา 38 ปีแล้ว

เมื่อพระเยซูเห็นเขานอนอยู่ที่นั่นและรู้ว่าเขาป่วยมานานแล้ว จึงถามว่า “ท่านอยากหายโรคไหม”

คนป่วยตอบว่า “ท่านเจ้าข้า ไม่มีใครช่วยพาข้าพเจ้าลงไปในสระเมื่อน้ำถูกกวน ขณะที่ข้าพเจ้ากำลังไป คนอื่นก็ลงไปก่อนแล้ว”

พระเยซูบอกเขาว่า “จงลุกขึ้น ยกที่นอนของท่านแล้วเดินไปเถิด”

ทันใดนั้นชายคนนั้นก็หายเป็นปกติ เขาจึงยกที่นอนขึ้นแล้วเดินไป วันนั้นเป็นวันสะบาโต

ดังนั้นพวกยิวจึงบอกชายที่หายโรคว่า “วันนี้เป็นวันสะบาโต ท่านแบกที่นอนไม่ได้”

เขาตอบว่า “คนที่รักษาข้าพเจ้าให้หายบอกข้าพเจ้าว่า ‘จงยกที่นอนของเจ้าแล้วเดินไปเถิด’”

พวกเขาถามว่า “คนที่บอกท่านว่า ‘จงยกขึ้นแล้วเดินไป’ นั้นเป็นใคร”

แต่ชายที่หายโรคไม่รู้ว่าเป็นใคร เพราะพระเยซูได้ปลีกตัวหายไปในฝูงชนที่นั่นแล้ว

ต่อมาพระเยซูพบเขาในพระวิหารจึงบอกว่า “บัดนี้ท่านหายโรคแล้ว จงเลิกทำบาป มิฉะนั้นสิ่งที่เลวร้ายกว่านั้นอาจเกิดกับท่าน”

ชายคนนั้นก็จากไปและบอกพวกยิวว่าพระเยซูคือผู้ที่รักษาเขาให้หาย

พวกเขาต่อต้านพระองค์

ด้วยเหตุนี้พวกยิวจึงเริ่มข่มเหงพระเยซู เพราะพระองค์ทำสิ่งเหล่านี้ในวันสะบาโต

แต่พระเยซูตอบพวกเขาว่า “พระบิดาของเราทำงานมาจนถึงบัดนี้ และเราก็ทำงานด้วย”

ด้วยเหตุนี้พวกยิวจึงยิ่งพยายามหาทางฆ่าพระองค์ เพราะพระองค์ไม่เพียงละเมิดวันสะบาโต แต่ยังเรียกพระบิดาของเราว่าเป็นพระบิดาของพระองค์เอง ทำให้ตัวเองเท่าเทียมกับพระบิดา c c v18 พวกผู้นำยิวเข้าใจถ้อยคำของพระเยซูอย่างถูกต้อง เมื่อพระองค์อ้างว่าพระบิดาของเราเป็นพระบิดาของพระองค์เอง พระองค์กำลังอ้างว่าตนเท่าเทียมกับพระบิดาของเรา เนื้อหาส่วนที่เหลือของบทนี้คือการที่พระเยซูปกป้องและอธิบายคำกล่าวอ้างนั้น

พระเยซูจึงบอกพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแท้แน่นอนแก่พวกท่านว่า พระบุตรไม่อาจทำสิ่งใดโดยลำพังพระองค์เอง แต่ทำได้เพียงสิ่งที่เห็นพระบิดาทำ พระบิดาทำสิ่งใด พระบุตรก็ทำสิ่งนั้นเช่นเดียวกัน

“เพราะพระบิดารักพระบุตรและสำแดงทุกสิ่งที่พระองค์ทำให้พระบุตรเห็น พระบิดาจะสำแดงสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ให้พระบุตรเห็น เพื่อพวกท่านจะอัศจรรย์ใจ เพราะพระบิดาทำให้คนตายเป็นขึ้นมาและให้ชีวิตฉันใด พระบุตรก็ให้ชีวิตแก่ผู้ที่พระองค์ต้องการฉันนั้น เพราะพระบิดาไม่พิพากษาใครเลย แต่ได้มอบการพิพากษาทั้งหมดไว้กับพระบุตร เพื่อทุกคนจะให้เกียรติพระบุตรเหมือนที่ให้เกียรติพระบิดา ใครก็ตามที่ไม่ให้เกียรติพระบุตร ก็ไม่ให้เกียรติพระบิดาผู้ส่งพระบุตรมา

เราบอกความจริงแท้แน่นอนแก่พวกท่านว่า ใครก็ตามที่ฟังคำของเราและเชื่อผู้ที่ส่งเรามา ก็มีชีวิตนิรันดร์และจะไม่ถูกพิพากษา เขาได้ผ่านพ้นจากความตายไปสู่ชีวิตแล้ว เราบอกความจริงแท้แน่นอนแก่พวกท่านว่า ใกล้จะถึงเวลาแล้ว และบัดนี้ก็ถึงแล้ว ที่คนตายจะได้ยินเสียงของพระบุตรของพระบิดาของเรา และผู้ที่ได้ยินจะมีชีวิต เพราะพระบิดามีชีวิตอยู่ในพระองค์เองฉันใด พระองค์ก็ให้พระบุตรมีชีวิตอยู่ในพระองค์เองฉันนั้น และพระบิดาได้ให้สิทธิอำนาจแก่พระบุตรที่จะพิพากษา เพราะพระองค์เป็นบุตรมนุษย์ อย่าประหลาดใจในเรื่องนี้ เพราะใกล้จะถึงเวลาที่ทุกคนซึ่งอยู่ในหลุมศพจะได้ยินเสียงของพระองค์ และจะออกมา คนที่ทำดีจะเป็นขึ้นสู่ชีวิต ส่วนคนที่ทำชั่วจะเป็นขึ้นสู่การพิพากษา เราทำสิ่งใดโดยลำพังตัวเองไม่ได้ เราพิพากษาตามที่เราได้ยิน และการพิพากษาของเราก็ยุติธรรม เพราะเราไม่ได้แสวงหาความประสงค์ของเราเอง แต่แสวงหาความประสงค์ของผู้ที่ส่งเรามา

พยานถึงพระบุตร

“ถ้าเราเป็นพยานให้ตัวเราเอง คำพยานของเราก็ใช้ไม่ได้ มีอีกผู้หนึ่งที่เป็นพยานให้เรา และเรารู้ว่าคำพยานที่เขาให้แก่เรานั้นเป็นความจริง พวกท่านได้ส่งคนไปหายอห์น และยอห์นได้เป็นพยานถึงความจริง ไม่ใช่ว่าเรารับคำพยานจากมนุษย์ แต่เราพูดสิ่งเหล่านี้เพื่อให้พวกท่านได้รับความรอด ยอห์นเป็นตะเกียงที่ลุกโชติช่วงและส่องสว่าง และพวกท่านก็ยินดีจะชื่นชมในแสงสว่างของเขาเพียงชั่วระยะหนึ่ง แต่เรามีคำพยานที่ยิ่งใหญ่กว่าของยอห์น คือกิจการที่พระบิดาของเรามอบให้เราทำให้สำเร็จ กิจการที่เรากำลังทำอยู่นี้เองเป็นพยานว่าพระบิดาของเราส่งเรามา และพระบิดาของเราผู้ส่งเรามาก็ได้เป็นพยานให้เราด้วยพระองค์เอง พวกท่านไม่เคยได้ยินเสียงของพระองค์หรือเห็นรูปลักษณ์ของพระองค์เลย และพวกท่านไม่มีพระวจนะของพระองค์ดำรงอยู่ในตัวท่าน เพราะพวกท่านไม่เชื่อผู้ที่พระองค์ส่งมา

พวกท่านค้นดูพระคัมภีร์เพราะคิดว่าในนั้นมีชีวิตนิรันดร์ แต่พระคัมภีร์นั่นเองเป็นพยานให้เรา ถึงกระนั้นพวกท่านก็ไม่ยอมมาหาเราเพื่อจะได้มีชีวิต เราไม่ได้รับเกียรติสิริจากมนุษย์ แต่เรารู้จักพวกท่าน คือรู้ว่าพวกท่านไม่มีความรักของพระบิดาของเราอยู่ในตัว เรามาในนามของพระบิดาของเรา แต่พวกท่านไม่ยอมรับเรา ถ้าผู้อื่นมาในนามของตนเอง พวกท่านกลับจะรับเขา พวกท่านจะเชื่อได้อย่างไร ในเมื่อพวกท่านรับเกียรติจากกันและกัน แต่ไม่แสวงหาเกียรติที่มาจากพระเจ้าองค์เดียว

อย่าคิดว่าเราจะกล่าวโทษพวกท่านต่อพระบิดาของเรา ผู้ที่กล่าวโทษพวกท่านคือโมเสส ผู้ที่พวกท่านได้ฝากความหวังไว้ เพราะถ้าพวกท่านเชื่อโมเสส พวกท่านก็จะเชื่อเรา เพราะโมเสสได้เขียนเกี่ยวกับเรา แต่ถ้าพวกท่านไม่เชื่อสิ่งที่โมเสสเขียนไว้ แล้วพวกท่านจะเชื่อถ้อยคำของเราได้อย่างไร”