بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

یوحنا 5

کتاب

عیدی در اورشلیم

عیسی در روز سبت مردی را شفا می‌دهد که سی‌وهشت سال فلج بود، و دردسر اصلی زمانی آغاز می‌شود که خدا را پدر خود می‌خواند. او پاسخ می‌دهد که پسر تنها آنچه را می‌بیند پدر انجام می‌دهد، به جا می‌آورد، و پدر حیات و تمامی داوری را به او سپرده است.

باب 5.

پس از آن، عیدی از آنِ یهودیان فرا رسید، و عیسی به اورشلیم رفت. در اورشلیم، کنار دروازهٔ گوسفند، حوضی است با پنج رواقِ سرپوشیده، که به زبان آرامی بیت‌حِسدا خوانده می‌شود. a a v2 بیت‌حِسدا به معنای «خانهٔ رحمت» است — نامی شایسته برای جایی که عیسی در آن شفا داد. در این رواق‌ها انبوهی از بیماران خوابیده بودند — کوران و لنگان و مفلوجان. b b v3 کهن‌ترین نسخه‌ها در اینجا آیهٔ ۴ را ندارند؛ نسخه‌های متأخرتر چنین می‌افزایند: «زیرا فرشته‌ای در زمان‌های معیّن به آن حوض فرود می‌آمد و آب را به جنبش درمی‌آورد؛ هر که پس از جنبشِ آب نخست وارد می‌شد، از هر مرضی که داشت شفا می‌یافت.» مردی در آنجا بود که سی و هشت سال بیمار بود.

عیسی چون او را در آنجا خوابیده دید و دانست که دیرزمانی است چنین بوده است، از او پرسید: «آیا می‌خواهی شفا یابی؟»

آن بیمار پاسخ داد: «سرورم، کسی را ندارم که چون آب به جنبش می‌آید مرا در حوض بگذارد؛ تا من در راه هستم، دیگری پیش از من فرو می‌رود.»

عیسی به او گفت: «برخیز، بستر خود را بردار و راه برو.»

در همان دم آن مرد سلامت یافت، بستر خود را برداشت و راه رفت. و آن روز، روزِ شَبّات بود.

پس یهودیان به آن مردِ شفایافته گفتند: «امروز شَبّات است؛ روا نیست بستر خود را برداری.»

او در پاسخ به آنان گفت: «آن کس که مرا شفا داد، به من گفت: ‹بستر خود را بردار و راه برو.›»

از او پرسیدند: «آن کس کیست که به تو گفت: ‹آن را بردار و راه برو›؟»

اما آن مردِ شفایافته نمی‌دانست او کیست، زیرا عیسی در آن ازدحام ناپدید شده بود.

چندی بعد عیسی او را در معبد یافت و گفت: «اکنون شفا یافته‌ای. دیگر گناه مکن، مبادا حالی بدتر بر تو آید.»

آن مرد رفت و به یهودیان گفت که عیسی همان کسی است که او را سلامت بخشیده است.

بر ضدّ او برمی‌خیزند

و از همین رو یهودیان به آزارِ عیسی پرداختند، زیرا این کارها را در روزِ شَبّات انجام می‌داد.

اما عیسی به آنان پاسخ داد: «پدرِ من تا به حال در کار است، و من نیز در کارم.»

پس یهودیان بیش از پیش در پی کشتن او برآمدند؛ زیرا او نه تنها شَبّات را می‌شکست، بلکه پدر ما را پدرِ خود می‌خواند و بدین‌سان خود را با او برابر می‌ساخت. c c v18 رهبران یهود سخنان عیسی را درست شنیدند: آنگاه که او پدر ما را پدرِ خود خواند، ادعای برابری با پدر ما را داشت. باقیِ این فصل، دفاع و توضیحِ عیسی دربارهٔ همین ادعاست.

پس عیسی به آنان گفت: «آمین، آمین، به شما می‌گویم: پسر از خود هیچ نمی‌تواند کرد، مگر آنچه ببیند که پدر می‌کند. زیرا هر چه پدر می‌کند، پسر نیز همان را می‌کند.

زیرا پدر پسر را دوست می‌دارد و هر چه می‌کند به او نشان می‌دهد؛ و کارهایی بزرگ‌تر از این به او خواهد نمود، تا شما در شگفت شوید. زیرا همان‌گونه که پدر مردگان را برمی‌خیزاند و زندگی می‌بخشد، پسر نیز به هر که بخواهد زندگی می‌بخشد. زیرا پدر بر هیچ‌کس داوری نمی‌کند، بلکه تمامِ داوری را به پسر سپرده است، تا همه همان‌گونه که پدر را حرمت می‌دارند، پسر را نیز حرمت دارند. هر که پسر را حرمت ندارد، پدر را که او را فرستاده است نیز حرمت نمی‌دارد.

آمین، آمین، به شما می‌گویم: هر که کلام مرا بشنود و به فرستندهٔ من ایمان آورد، حیاتِ جاودان دارد و به داوری نمی‌آید، بلکه از مرگ به زندگی گذر کرده است. آمین، آمین، به شما می‌گویم، ساعتی می‌آید، و اکنون رسیده است، که مردگان صدای پسرِ پدر ما را خواهند شنید، و آنان که بشنوند، زنده خواهند شد. زیرا همان‌گونه که پدر در خود حیات دارد، به پسر نیز عطا کرد که در خود حیات داشته باشد. و به او اقتدار بخشید که داوری کند، زیرا او پسرِ انسان است. از این در شگفت مشوید — ساعتی می‌آید که همهٔ آنان که در قبرها هستند صدای او را خواهند شنید، و بیرون خواهند آمد — آنان که نیکی کرده‌اند، برای رستاخیزِ حیات؛ و آنان که بدی کرده‌اند، برای رستاخیزِ داوری. من از خود هیچ نمی‌توانم کرد. چنان‌که می‌شنوم، داوری می‌کنم؛ و داوریِ من عادلانه است، زیرا نه ارادهٔ خود، بلکه ارادهٔ آن کس را که مرا فرستاده است می‌جویم.

شاهدانِ پسر

«اگر من دربارهٔ خود شهادت دهم، شهادتم معتبر نیست. دیگری هست که دربارهٔ من شهادت می‌دهد، و می‌دانم شهادتی که دربارهٔ من می‌دهد راست است. شما نزد یحیی قاصدانی فرستادید، و او به حقیقت شهادت داد. نه اینکه من شهادتِ انسان را بپذیرم، بلکه این را می‌گویم تا شما نجات یابید. یحیی چراغی بود سوزان و فروزان، و شما خواستید اندک‌زمانی در نورِ او شادی کنید. اما من شهادتی بزرگ‌تر از شهادتِ یحیی دارم: کارهایی که پدرم به من سپرد تا به کمال رسانم — همان کارهایی که اکنون انجام می‌دهم — شهادت می‌دهند که پدرم مرا فرستاده است. و پدرم که مرا فرستاده، خودْ دربارهٔ من شهادت داده است. شما هرگز نه صدای او را شنیده‌اید و نه صورت او را دیده‌اید، و کلام او در شما ماندگار نیست، زیرا به آن کس که او فرستاده است ایمان نمی‌آورید.

شما کتب مقدّس را می‌کاوید، زیرا می‌پندارید که در آنها حیاتِ جاودان دارید — و حال آنکه همان کتب دربارهٔ من شهادت می‌دهند، با این همه نمی‌خواهید نزد من آیید تا حیات یابید. من جلال را از انسان‌ها نمی‌پذیرم، اما شما را می‌شناسم — که محبتِ پدر ما در شما نیست. من به نامِ پدرم آمده‌ام، و مرا نمی‌پذیرید؛ اگر دیگری به نامِ خود بیاید، او را خواهید پذیرفت. چگونه می‌توانید ایمان آورید، در حالی که جلال را از یکدیگر می‌پذیرید و جلالی را که از خدای یگانه است نمی‌جویید؟

مپندارید که من نزد پدرم بر شما شکایت خواهم کرد. آن که بر شما شکایت می‌کند موسی است، همان که به او امید بسته‌اید. زیرا اگر به موسی ایمان می‌داشتید، به من نیز ایمان می‌آوردید، زیرا او دربارهٔ من نوشت. اما اگر نوشته‌های او را باور ندارید، چگونه سخنان مرا باور خواهید کرد؟»

کتاب مقدس فارسی · کتاب قلب پدر اکنون به‌صورت چاپی: کتاب مقدس فارسی ۱۵٪ تخفیف برای اولین سفارش شما دیدن کتاب مقدس فارسی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.