ഇപ്പോൾ അച്ചടിയിൽ

യോഹന്നാൻ 5 FHB Father's Heart Bible™

പിതാവ്യേശുആത്മാവ്
ആദ്യ ഓർഡറിന് 15% കിഴിവ് →
പുസ്തകം

യെരൂശലേമിൽ ഒരു ഉത്സവം

മുപ്പത്തെട്ടു വർഷമായി തളർന്നുകിടന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ യേശു ശബ്ബത്തിൽ സൗഖ്യമാക്കുന്നു; ദൈവത്തെ തന്റെ സ്വന്തം പിതാവെന്നു വിളിക്കുമ്പോഴാണ് യഥാർഥ പ്രശ്നം തുടങ്ങുന്നത്. പിതാവ് ചെയ്യുന്നതായി കാണുന്നതു മാത്രമേ പുത്രൻ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ എന്നും, പിതാവ് ജീവനും സകല ന്യായവിധിയും തന്നെ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നും അവൻ മറുപടി പറയുന്നു.

അധ്യായം 5.

ഇതിനുശേഷം യെഹൂദരുടെ ഒരു ഉത്സവം ഉണ്ടായി; യേശു യെരൂശലേമിലേക്കു പോയി. യെരൂശലേമിൽ ആട്ടുവാതിലിനരികെ അഞ്ച് മണ്ഡപങ്ങളുള്ള ഒരു കുളമുണ്ട്; അരാമ്യഭാഷയിൽ അതിനെ ബേഥെസ്ദാ എന്നു വിളിക്കുന്നു. a a v2 ബേഥെസ്ദാ എന്നാൽ ‘കരുണയുടെ ഭവനം’ എന്നർഥം — യേശു സൗഖ്യമാക്കിയ സ്ഥലത്തിന് അനുയോജ്യമായ പേര്. ഇവയിൽ അനേകം രോഗികൾ — അന്ധരും മുടന്തരും തളർവാതരോഗികളും — കിടന്നിരുന്നു. b b v3 ഏറ്റവും പുരാതനമായ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഇവിടെ 4-ആം വാക്യം ഇല്ല; പില്ക്കാലത്തെ പകർപ്പുകൾ ഇതു ചേർക്കുന്നു: “ചില സമയങ്ങളിൽ ഒരു ദൂതൻ കുളത്തിലിറങ്ങി വെള്ളം കലക്കുമായിരുന്നു; വെള്ളം കലങ്ങിയശേഷം ആദ്യം ഇറങ്ങുന്നവന് തനിക്കുണ്ടായിരുന്ന ഏതു രോഗവും സൗഖ്യമാകുമായിരുന്നു.” മുപ്പത്തെട്ടു വർഷമായി രോഗിയായിരുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

അവൻ അവിടെ കിടക്കുന്നതു കണ്ട്, ഏറെക്കാലമായി അവൻ അങ്ങനെ കിടക്കുന്നു എന്നറിഞ്ഞ്, യേശു ചോദിച്ചു: “നിനക്കു സൗഖ്യമാകണമോ?”

രോഗി അവിടുത്തോടു മറുപടി പറഞ്ഞു: “യജമാനനേ, വെള്ളം കലങ്ങുമ്പോൾ എന്നെ കുളത്തിൽ ഇറക്കുവാൻ എനിക്ക് ആരുമില്ല; ഞാൻ ചെല്ലുന്നതിനിടയിൽ മറ്റൊരുവൻ എനിക്കുമുമ്പേ ഇറങ്ങുന്നു.”

യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: “എഴുന്നേറ്റ് നിന്റെ കിടക്ക എടുത്തു നടക്കുക.”

ഉടനെ ആ മനുഷ്യൻ സൗഖ്യമായി, തന്റെ കിടക്ക എടുത്തു നടന്നു. ആ ദിവസം ശബ്ബത്ത് ആയിരുന്നു.

അതിനാൽ യെഹൂദർ സൗഖ്യമായവനോടു പറഞ്ഞു: “ഇന്നു ശബ്ബത്താണ്; കിടക്ക ചുമക്കുവാൻ നിനക്ക് അനുവാദമില്ല.”

അവൻ അവരോടു മറുപടി പറഞ്ഞു: “എന്നെ സൗഖ്യമാക്കിയവൻ, ‘നിന്റെ കിടക്ക എടുത്തു നടക്കുക’ എന്ന് എന്നോടു പറഞ്ഞു.”

അവർ അവനോടു ചോദിച്ചു: “‘അത് എടുത്തു നടക്കുക’ എന്നു നിന്നോടു പറഞ്ഞ മനുഷ്യൻ ആരാണ്?”

എന്നാൽ അത് ആരെന്നു സൗഖ്യമായവന് അറിയില്ലായിരുന്നു; യേശു അവിടത്തെ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ മറഞ്ഞുപോയിരുന്നു.

പിന്നീട് യേശു അവനെ ദൈവാലയത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടി പറഞ്ഞു: “നീ ഇപ്പോൾ സൗഖ്യമായിരിക്കുന്നു. ഇനി പാപം ചെയ്യരുത്; അല്ലെങ്കിൽ ഇതിലും വഷളായത് നിനക്കു സംഭവിച്ചേക്കാം.”

ആ മനുഷ്യൻ പോയി, തന്നെ സൗഖ്യമാക്കിയത് യേശുവാണെന്നു യെഹൂദരോടു പറഞ്ഞു.

അവർ അവിടുത്തേക്കു വിരോധമായി തിരിയുന്നു

യേശു ശബ്ബത്തിൽ ഇതൊക്കെ ചെയ്തതുകൊണ്ട് യെഹൂദർ അവിടുത്തെ ഉപദ്രവിക്കുവാൻ തുടങ്ങി.

എന്നാൽ യേശു അവരോടു മറുപടി പറഞ്ഞു: “എന്റെ പിതാവ് ഇതുവരെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഞാനും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.”

അതിനാൽ യെഹൂദർ അവിടുത്തെ കൊല്ലുവാൻ അധികമായി ശ്രമിച്ചു: അവിടുന്ന് ശബ്ബത്തിനെ ലംഘിച്ചതു മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ പിതാവിനെ തന്റെ സ്വന്തം പിതാവെന്നു വിളിച്ച്, തന്നെത്തന്നെ അവിടുത്തോടു സമനാക്കുകയും ചെയ്തു. c c v18 യെഹൂദനേതാക്കൾ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ശരിയായി കേട്ടു: നമ്മുടെ പിതാവിനെ തന്റെ സ്വന്തം പിതാവായി അവകാശപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവിടുന്ന് നമ്മുടെ പിതാവിനോടുള്ള സമത്വമത്രേ അവകാശപ്പെട്ടത്. അധ്യായത്തിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗം യേശു ആ അവകാശവാദത്തെ ന്യായീകരിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്.

അതിനാൽ യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു: “സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: പിതാവ് ചെയ്യുന്നതു കാണുന്നതല്ലാതെ പുത്രനു സ്വന്തമായി ഒന്നും ചെയ്യുവാൻ കഴിയുകയില്ല. പിതാവ് ചെയ്യുന്നതെന്തോ അതുതന്നെ പുത്രനും ചെയ്യുന്നു.

“പിതാവ് പുത്രനെ സ്നേഹിക്കുന്നു; താൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം പുത്രനു കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നു; നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടത്തക്കവണ്ണം ഇവയെക്കാൾ വലിയ പ്രവൃത്തികൾ അവിടുന്ന് പുത്രനു കാണിച്ചുകൊടുക്കും. പിതാവ് മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിച്ച് ജീവൻ നല്കുന്നതുപോലെ, പുത്രനും താൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവർക്കു ജീവൻ നല്കുന്നു. പിതാവ് ആരെയും ന്യായം വിധിക്കുന്നില്ല; സകല ന്യായവിധിയും പുത്രനെ ഏല്പിച്ചിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും പിതാവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നതുപോലെ പുത്രനെയും ബഹുമാനിക്കേണ്ടതിനുതന്നെ. പുത്രനെ ബഹുമാനിക്കാത്തവൻ അവിടുത്തെ അയച്ച പിതാവിനെയും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല.

സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: എന്റെ വചനം കേട്ട് എന്നെ അയച്ചവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവന് അനശ്വരജീവൻ ഉണ്ട്; അവൻ ന്യായവിധിയിൽ വരികയില്ല, മരണത്തിൽനിന്നു ജീവനിലേക്കു കടന്നിരിക്കുന്നു. സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: മരിച്ചവർ നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ പുത്രന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്ന ഒരു സമയം വരുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ വന്നുമിരിക്കുന്നു; കേൾക്കുന്നവർ ജീവിക്കും. പിതാവിനു തന്നിൽത്തന്നെ ജീവൻ ഉള്ളതുപോലെ, പുത്രനും തന്നിൽത്തന്നെ ജീവൻ ഉണ്ടായിരിക്കുവാൻ അവിടുന്ന് നല്കി. പുത്രൻ മനുഷ്യപുത്രൻ ആകയാൽ, ന്യായവിധി നടത്തുവാനുള്ള അധികാരവും പിതാവ് അവനു നല്കിയിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടരുത്; കല്ലറകളിലുള്ള എല്ലാവരും അവിടുത്തെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്ന ഒരു സമയം വരുന്നു, അവർ പുറത്തുവരും — നന്മ ചെയ്തവർ ജീവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്കും, തിന്മ ചെയ്തവർ ന്യായവിധിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്കും. എനിക്കു സ്വന്തമായി ഒന്നും ചെയ്യുവാൻ കഴിയുകയില്ല. ഞാൻ കേൾക്കുന്നതുപോലെ ന്യായം വിധിക്കുന്നു; എന്റെ ന്യായവിധി നീതിയുള്ളതാകുന്നു, കാരണം ഞാൻ എന്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടമല്ല, എന്നെ അയച്ചവന്റെ ഇഷ്ടമത്രേ അന്വേഷിക്കുന്നത്.

പുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള സാക്ഷ്യങ്ങൾ

“ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ചുതന്നെ സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞാൽ, എന്റെ സാക്ഷ്യം സത്യമല്ല. എന്നെക്കുറിച്ചു സാക്ഷ്യം പറയുന്ന മറ്റൊരുവൻ ഉണ്ട്; അവിടുന്ന് എന്നെക്കുറിച്ചു പറയുന്ന സാക്ഷ്യം സത്യമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. നിങ്ങൾ യോഹന്നാന്റെ അടുക്കൽ ദൂതന്മാരെ അയച്ചു; അദ്ദേഹം സത്യത്തിനു സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഞാൻ മനുഷ്യന്റെ സാക്ഷ്യം സ്വീകരിക്കുന്നു എന്നല്ല; നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിന് ഞാൻ ഇതു പറയുന്നു. യോഹന്നാൻ കത്തിജ്വലിച്ച് പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരു വിളക്കായിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ അല്പനേരം ആനന്ദിക്കുവാൻ നിങ്ങൾ ഒരുക്കമായിരുന്നു. എന്നാൽ യോഹന്നാന്റേതിലും വലിയ സാക്ഷ്യം എനിക്കുണ്ട്: പൂർത്തിയാക്കുവാൻ എന്റെ പിതാവ് എന്നെ ഏല്പിച്ച പ്രവൃത്തികൾ — ഞാൻ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ പ്രവൃത്തികൾതന്നെ — എന്റെ പിതാവ് എന്നെ അയച്ചു എന്നതിനു സാക്ഷ്യം പറയുന്നു. എന്നെ അയച്ച എന്റെ പിതാവുതന്നെ എന്നെക്കുറിച്ചു സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ശബ്ദം നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും കേട്ടിട്ടില്ല, അവിടുത്തെ രൂപം കണ്ടിട്ടുമില്ല, അവിടുന്ന് അയച്ചവനിൽ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ, അവിടുത്തെ വചനം നിങ്ങളിൽ നിലനില്ക്കുന്നതായി ഇല്ല.

തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അനശ്വരജീവൻ ഉണ്ടെന്നു നിരൂപിച്ച് നിങ്ങൾ അവയെ പരിശോധിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവതന്നെ എന്നെക്കുറിച്ചു സാക്ഷ്യം പറയുന്നു, എന്നിട്ടും ജീവൻ പ്രാപിക്കേണ്ടതിന് എന്റെ അടുക്കൽ വരുവാൻ നിങ്ങൾ വിസമ്മതിക്കുന്നു. ഞാൻ മനുഷ്യരിൽനിന്നു മഹത്ത്വം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ അറിയുന്നു — നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ സ്നേഹം നിങ്ങളിൽ ഇല്ല എന്നു ഞാൻ അറിയുന്നു. ഞാൻ എന്റെ പിതാവിന്റെ നാമത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ എന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. മറ്റൊരുവൻ തന്റെ സ്വന്തം നാമത്തിൽ വന്നാൽ, അവനെ നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കും. നിങ്ങൾ അന്യോന്യം മഹത്ത്വം സ്വീകരിക്കുകയും ഏകദൈവത്തിൽനിന്നുള്ള മഹത്ത്വം അന്വേഷിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കുവാൻ കഴിയും?

ഞാൻ എന്റെ പിതാവിന്റെ മുമ്പാകെ നിങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തും എന്നു നിരൂപിക്കരുത്. നിങ്ങൾ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന മോശയത്രേ നിങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്. നിങ്ങൾ മോശയെ വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്നെയും വിശ്വസിക്കുമായിരുന്നു; അദ്ദേഹം എന്നെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിരിക്കുന്നുവല്ലോ. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്തുകളെ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ വാക്കുകളെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും?”