Baca. Terima. Rekomendasikan.

♥ Ulasan

Yohanes 5

Kitab

Suatu Hari Raya di Yerusalem

Yesus menyembuhkan seorang yang lumpuh tiga puluh delapan tahun, pada hari Sabat, dan kesulitan yang sesungguhnya mulai ketika Ia menyebut Allah Bapa-Nya sendiri. Ia menjawab bahwa Sang Anak hanya melakukan apa yang dilihat-Nya dilakukan Sang Bapa, dan bahwa Sang Bapa telah menyerahkan hidup dan segala penghakiman kepada-Nya.

Pasal 5.

Sesudah itu ada suatu hari raya orang Yahudi, dan Yesus pergi ke Yerusalem. Di Yerusalem, dekat Pintu Gerbang Domba, ada sebuah kolam yang mempunyai lima serambi beratap, yang dalam bahasa Aram disebut Betesda. a a v2 Betesda berarti ‘rumah belas kasihan’ — nama yang tepat bagi tempat Yesus menyembuhkan. Di serambi-serambi itu berbaring banyak orang sakit—orang buta, orang timpang, dan orang lumpuh. b b v3 Naskah-naskah yang paling tua tidak memuat ayat 4 di sini; salinan-salinan yang lebih kemudian menambahkan: “Sebab pada waktu-waktu tertentu seorang malaikat turun ke dalam kolam itu dan menggoncangkan air; barangsiapa yang pertama-tama masuk sesudah air itu digoncangkan, ia menjadi sembuh dari penyakit apa pun yang dideritanya.” Di situ ada seorang yang sudah tiga puluh delapan tahun lamanya sakit.

Ketika Yesus melihat orang itu berbaring di situ dan tahu bahwa ia telah lama dalam keadaan itu, bertanyalah Ia kepadanya, “Maukah engkau sembuh?”

Jawab orang sakit itu kepada-Nya, “Tuan, tidak ada orang yang menurunkan aku ke dalam kolam itu apabila airnya mulai goncang; dan sementara aku menuju ke sana, orang lain sudah turun mendahului aku.”

Kata Yesus kepadanya, “Bangunlah, angkatlah tikarmu dan berjalanlah.”

Pada saat itu juga sembuhlah orang itu, lalu ia mengangkat tikarnya dan berjalan. Hari itu hari Sabat.

Karena itu orang-orang Yahudi berkata kepada orang yang baru sembuh itu, “Hari ini hari Sabat—engkau tidak boleh memikul tikarmu.”

Akan tetapi ia menjawab mereka, “Orang yang menyembuhkan aku, Dialah yang berkata kepadaku, ‘Angkatlah tikarmu dan berjalanlah.’

Mereka bertanya kepadanya, “Siapakah orang yang berkata kepadamu, ‘Angkatlah tikarmu dan berjalanlah’?”

Tetapi orang yang baru sembuh itu tidak tahu siapa orang itu, sebab Yesus telah menghilang ke tengah-tengah orang banyak di tempat itu.

Kemudian Yesus bertemu dengan dia dalam Bait Allah lalu berkata kepadanya, “Engkau telah sembuh sekarang. Jangan berbuat dosa lagi, supaya jangan terjadi hal yang lebih buruk padamu.”

Orang itu keluar, lalu memberitahukan kepada orang-orang Yahudi bahwa Yesuslah yang telah menyembuhkannya.

Mereka Menentang Dia

Dan karena itu orang-orang Yahudi mulai menganiaya Yesus, sebab Ia melakukan hal-hal itu pada hari Sabat.

Tetapi Yesus menjawab mereka, “Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Aku pun bekerja juga.”

Sebab itu orang-orang Yahudi makin berusaha untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Bapa kita adalah Bapa-Nya sendiri, dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Dia. c c v18 Para pemimpin Yahudi menangkap perkataan Yesus dengan tepat: ketika Ia menyatakan Bapa kita sebagai Bapa-Nya sendiri, Ia menuntut kesetaraan dengan Bapa kita. Selebihnya dari pasal ini adalah Yesus membela dan menjelaskan tuntutan itu.

Maka Yesus berkata kepada mereka, “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya Sang Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, tetapi hanya apa yang dilihat-Nya dikerjakan Sang Bapa. Sebab apa yang dikerjakan Sang Bapa, itu juga yang dikerjakan Sang Anak.

Sebab Sang Bapa mengasihi Sang Anak dan menunjukkan kepada-Nya segala sesuatu yang dikerjakan-Nya; bahkan Ia akan menunjukkan kepada-Nya pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar lagi daripada yang ini, sehingga kamu menjadi heran. Sebab sama seperti Sang Bapa membangkitkan orang-orang mati dan menghidupkannya, demikian pula Sang Anak menghidupkan barangsiapa yang dikehendaki-Nya. Sebab Sang Bapa tidak menghakimi siapa pun, melainkan telah menyerahkan seluruh penghakiman kepada Sang Anak, supaya semua orang menghormati Sang Anak sama seperti mereka menghormati Sang Bapa. Barangsiapa tidak menghormati Sang Anak, ia juga tidak menghormati Sang Bapa yang mengutus Dia.

Aku berkata kepadamu, sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup. Aku berkata kepadamu, sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Bapa kita, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup. Sebab sama seperti Sang Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya kepada Sang Anak untuk mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri. Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menjalankan penghakiman, sebab Ia adalah Anak Manusia. Janganlah kamu heran akan hal itu—sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, lalu keluar—mereka yang telah berbuat baik, untuk kebangkitan hidup; mereka yang telah berbuat jahat, untuk kebangkitan penghakiman. Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri. Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.

Saksi-saksi tentang Sang Anak

Kalau Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka kesaksian-Ku itu tidak sah. Ada yang lain yang bersaksi tentang Aku, dan Aku tahu bahwa kesaksian yang diberikan-Nya tentang Aku adalah benar. Kamu telah mengirim utusan kepada Yohanes, dan ia telah bersaksi tentang kebenaran. Bukannya Aku memerlukan kesaksian dari manusia, tetapi Aku mengatakan hal ini supaya kamu diselamatkan. Yohanes adalah pelita yang menyala dan yang bercahaya, dan untuk sesaat kamu mau menikmati cahayanya itu dengan sukacita. Tetapi Aku mempunyai kesaksian yang lebih besar daripada kesaksian Yohanes, yaitu pekerjaan-pekerjaan yang diserahkan Bapa-Ku kepada-Ku supaya Aku selesaikan—pekerjaan-pekerjaan itu juga yang sekarang Kukerjakan—itulah yang menjadi kesaksian bahwa Bapa-Ku yang mengutus Aku. Bapa-Ku yang mengutus Aku, Dialah yang bersaksi tentang Aku. Kamu tidak pernah mendengar suara-Nya, dan rupa-Nya pun tidak pernah kamu lihat, dan firman-Nya tidak menetap di dalam dirimu, sebab kamu tidak percaya kepada Dia yang diutus-Nya.

Kamu menyelidiki Kitab Suci, karena kamu menyangka bahwa di dalamnya kamu mempunyai hidup yang kekal—tetapi justru Kitab-kitab itulah yang bersaksi tentang Aku, namun kamu tidak mau datang kepada-Ku untuk memperoleh hidup itu. Aku tidak menerima hormat dari manusia, tetapi tentang kamu, Aku tahu bahwa di dalam dirimu kamu tidak mempunyai kasih akan Bapa kita. Aku datang dalam nama Bapa-Ku, dan kamu tidak menerima Aku; jikalau orang lain datang dalam namanya sendiri, kamu akan menerima dia. Bagaimana kamu dapat percaya, sedangkan kamu menerima hormat seorang dari yang lain dan tidak mencari hormat yang datang dari Allah yang esa?

Janganlah kamu menyangka bahwa Aku akan mendakwa kamu di hadapan Bapa-Ku; yang mendakwa kamu adalah Musa, yang kepadanya kamu menaruh pengharapanmu. Sebab jikalau kamu percaya kepada Musa, tentu kamu akan percaya juga kepada-Ku, sebab ia telah menulis tentang Aku. Tetapi jikalau kamu tidak percaya akan apa yang ditulisnya, bagaimanakah kamu akan percaya akan apa yang Kukatakan?”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Kini dicetak

Komentar

Sebuah pemikiran, pertanyaan, atau kata yang dibangkitkan pasal ini dalam diri Anda — bagikan di sini. Setiap komentar menambahkan nama Anda ke dinding kontributor.

Membaca, mendengarkan, menyalin, dan membagikan terbuka untuk semua — tanpa akun. Berkomentar, menyoroti, dan menyimpan tempat Anda tersedia dengan akun gratis, dan setiap komentar menambahkan nama Anda ke dinding kontributor.

Bergabunglah dengan keluarga — gratis →
  • Belum ada komentar. Jadilah yang pertama menambahkan suara Anda.