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ヨハネによる福音書 5

エルサレムでの祭り

Chapter 5.

その後、ユダヤ人の祭りがあり、イエスはエルサレムに上って行かれた。 エルサレムの羊の門のそばに、屋根のある五つの回廊を備えた池があり、アラム語でベトザタと呼ばれている。 a a v2 ベトザタとは「憐れみの家」という意味であり、イエスが癒やしを行われた場所にふさわしい名である。 これらの回廊には、大勢の病人が横たわっていた。目の見えない人、足の不自由な人、体の麻痺した人たちである。 b b v4 この節は最古の写本には含まれていない。後代の写本は次の言葉を加えている。「天使が時折池に降りて来て水をかき動かすことがあり、水が動いた後で最初に入った者は、どんな病気にかかっていても癒やされたのである。」 そこに、三十八年間も病気で苦しんでいる一人の人がいた。

イエスは、その人が横たわっているのを見、また長い間そうしていることを知って、「良くなりたいか」と言われた。

病人は答えた。「主よ、水が動くとき、わたしを池に入れてくれる人がいません。行こうとしている間に、ほかの人が先に降りてしまうのです。」

イエスは言われた。「起き上がりなさい。床を担いで歩きなさい。」

すると、その人はすぐに良くなり、床を担いで歩き出した。その日は安息日であった。

そこでユダヤ人たちは、癒やされた人に言った。「今日は安息日だ。床を担ぐことは許されていない。」

その人は答えた。「わたしを癒やしてくださった方が、『床を担いで歩きなさい』とわたしに言われたのです。」

人々は尋ねた。「『担いで歩きなさい』とあなたに言ったのは、だれか。」

しかし、癒やされた人は、それがだれであるか知らなかった。イエスがその場の群衆の中に紛れて立ち去られたからである。

その後、イエスは神殿の境内でその人を見つけて言われた。「あなたは良くなったのだ。もう罪を犯してはならない。さもないと、もっと悪いことがあなたに起こるかもしれない。」

その人は立ち去り、自分を良くしてくださったのはイエスであると、ユダヤ人たちに告げた。

人々がイエスに敵対する

そのため、ユダヤ人たちはイエスを迫害し始めた。イエスが安息日にこのようなことをしておられたからである。

しかし、イエスは彼らに答えられた。「わたしの父は今に至るまで働いておられる。だから、わたしも働くのだ。」

そこで、ユダヤ人たちはますますイエスを殺そうとねらった。イエスが安息日を破っただけでなく、わたしたちの父をご自分の父と呼んで、自分を父と等しい者とされたからである。 c c v18 ユダヤ人の指導者たちは、イエスの言葉を正しく聞き取った。イエスがわたしたちの父をご自分の父と主張されたとき、それはわたしたちの父と等しいと主張しておられたのである。この章の残りの部分は、イエスがその主張を弁明し、説明しておられる箇所である。

そこで、イエスは彼らに言われた。「よくよくあなたがたに言っておく。御子は、自分からは何もすることができず、御父がしておられることを見て、それを行うだけである。御父がなさることは何でも、御子も同じように行う。 御父は御子を愛して、ご自分がなさることをすべて御子にお示しになる。そして、これらよりも大きな業を御子にお示しになる。あなたがたが驚くためである。 御父が死者を復活させて命をお与えになるように、御子もまた、与えたいと思う者に命を与える。 御父はだれをも裁かれない。裁きをすべて御子にゆだねられたのである。 それは、すべての人が御父を敬うように、御子をも敬うためである。御子を敬わない者は、御子をお遣わしになった御父を敬わない。

よくよくあなたがたに言っておく。わたしの言葉を聞いて、わたしをお遣わしになった方を信じる者は、永遠の命を得、また裁きを受けることがない。その人は死から命へと移っているのである。 よくよくあなたがたに言っておく。死者がわたしたちの父の子の声を聞くときが来る。今やその時である。そして、聞いた者は生きる。 御父がご自分のうちに命を持っておられるように、御子にもご自分のうちに命を持つようにしてくださった。 また、御子が人の子であるので、裁きを行う権威を御子にお与えになった。 このことに驚いてはならない。墓の中にいる者が皆、御子の声を聞くときが来る。 そして出て来る。善を行った者は復活して命を受け、悪を行った者は復活して裁きを受けるのである。 わたしは、自分からは何もすることができない。ただ聞くままに裁く。わたしの裁きは正しい。自分の意志ではなく、わたしをお遣わしになった方の御心を求めているからである。

御子についての証し

もし、わたしが自分について証しをするなら、わたしの証しは真実ではない。 わたしについて証しをする方が、ほかにおられる。その方がわたしについてなさる証しが真実であることを、わたしは知っている。 あなたがたはヨハネのもとに使いを送った。彼は真理について証しをした。 わたしは人からの証しを受けるのではない。ただ、あなたがたが救われるために、これらのことを言うのである。 ヨハネは燃えて輝くともし火であった。あなたがたはしばらくの間、その光の中で喜ぼうとした。 しかし、わたしにはヨハネの証しよりも大きな証しがある。わたしの父がわたしに成し遂げるようにと与えてくださった業、まさにわたしが行っているこの業が、父がわたしをお遣わしになったことを証ししている。 また、わたしをお遣わしになった父ご自身が、わたしについて証しをしてくださった。あなたがたは、いまだかつてその御声を聞いたこともなく、その御姿を見たこともない。 また、その御言葉があなたがたのうちにとどまっていない。父がお遣わしになった者を、あなたがたが信じないからである。

あなたがたは聖書の中に永遠の命があると思って、聖書を調べている。ところが、その聖書こそ、わたしについて証しをするものである。 それなのに、あなたがたは命を得るためにわたしのもとに来ようとしない。 わたしは人からの栄誉を受けない。 しかし、わたしはあなたがたを知っている。あなたがたのうちには、わたしたちの父の愛がないことを。 わたしはわたしの父の名によって来たのに、あなたがたはわたしを受け入れない。もし、ほかの者が自分の名によって来れば、あなたがたはその者を受け入れるであろう。 互いに栄誉を受け合いながら、唯一の神からの栄誉を求めようとしないあなたがたが、どうして信じることができようか。

わたしが父の前であなたがたを訴えると思ってはならない。あなたがたが望みをかけているモーセこそ、あなたがたを訴えるのである。 もし、あなたがたがモーセを信じていたなら、わたしをも信じたはずである。モーセはわたしについて書いたからである。 しかし、モーセの書いたものを信じないなら、どうしてわたしの言葉を信じることができようか。

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