Ibrani 7 FHB Father's Heart Bible™

7 ¹Melkisedek ini raja Salem, imam Yang Maha Tinggi, Bapa kita. Dia bertemu dengan Abraham yang pulang setelah mengalahkan raja-raja itu, lalu memberkatinya. ²Abraham memberikan kepadanya sepersepuluh daripada segala sesuatu. Namanya bererti, pertama, raja kebenaran, kemudian juga raja Salem—iaitu raja kedamaian. ³Tanpa bapa, tanpa ibu, tanpa salasilah, tiada permulaan hari atau kesudahan hidup, tetapi seperti Anak Bapa kita, dia tetap menjadi imam selama-lamanya.

⁴Perhatikanlah betapa agungnya orang ini: Abraham sang bapa leluhur memberikan kepadanya sepersepuluh daripada harta rampasan. ⁵Keturunan Lewi yang menjadi imam diperintahkan oleh hukum Taurat untuk memungut sepersepuluh daripada umat itu—iaitu saudara mereka sendiri—walaupun mereka juga keturunan Abraham. ⁶Namun dia, walaupun bukan keturunan mereka, memungut sepersepuluh daripada Abraham dan memberkati orang yang memegang janji-janji itu. ⁷Tidak dapat dibantah bahawa yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih tinggi. ⁸Dalam satu hal, sepersepuluh itu diterima oleh orang yang fana; dalam hal yang lain, oleh dia yang disaksikan bahawa dia hidup. ⁹Malah boleh dikatakan bahawa Lewi, yang menerima sepersepuluh itu, telah membayarnya melalui Abraham, ¹⁰kerana dia masih berada dalam tubuh nenek moyangnya ketika Melkisedek bertemu dengan Abraham.

¹¹Jika keimaman Lewi mendatangkan kesempurnaan—dan di bawah keimaman itulah umat menerima hukum Taurat—mengapa masih diperlukan seorang imam lain, iaitu imam menurut peraturan Melkisedek, dan bukan menurut peraturan Harun? ¹²Kerana apabila keimaman itu berubah, maka hukum itu juga mesti berubah. ¹³Kerana dia, yang tentangnya segala hal ini dikatakan, berasal daripada suku lain, iaitu suku yang daripadanya tidak pernah ada seorang pun yang melayani di mazbah. ¹⁴Jelaslah bahawa Tuhan kita berasal daripada suku Yehuda; dan tentang suku itu, Musa tidak berkata apa-apa mengenai imam. ¹⁵Dan hal ini menjadi lebih jelas lagi apabila seorang imam lain muncul yang serupa dengan Melkisedek, ¹⁶yang telah menjadi imam bukan menurut hukum keturunan jasmani, tetapi menurut kuasa hidup yang tidak dapat binasa.

¹⁷Kerana tentangnya disaksikan, “Engkau menjadi imam selama-lamanya, menurut peraturan Melkisedek.”

¹⁸Di satu pihak, perintah yang lama disisihkan kerana kelemahan dan ketidakgunaannya. ¹⁹Hukum Taurat tidak menyempurnakan apa-apa; tetapi suatu pengharapan yang lebih baik diperkenalkan, dan melaluinya kita menghampiri Bapa kita. ²⁰Hal ini tidak berlaku tanpa sumpah, kerana imam-imam yang lain menjadi imam tanpa sumpah,

²¹tetapi dia menjadi imam dengan sumpah, oleh Dia yang berfirman kepadanya, “Bapa kita telah bersumpah dan Dia tidak akan mengubah fikiran-Nya, ‘Engkau menjadi imam selama-lamanya.’” ^a a v21 “Dia yang berfirman” sumpah itu ialah Bapa kita, yang menetapkan keimaman Yesus yang kekal. Mazmur 110 ialah mazmur yang paling banyak dipetik dalam Perjanjian Baharu—setiap petikan menunjuk kepada Yesus.

²²Sejajar dengan itu juga, Yesus telah menjadi penjamin suatu perjanjian yang lebih baik.

²³Imam-imam yang dahulu itu ramai bilangannya, kerana kematian menghalang mereka daripada terus memegang jawatan, ²⁴tetapi dia memegang keimamannya secara tetap, kerana dia hidup selama-lamanya. ²⁵Oleh itu dia berkuasa menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang datang kepada Bapa kita melalui dia, kerana dia sentiasa hidup untuk membela mereka.

²⁶Imam besar yang demikianlah yang sesuai bagi kita: kudus, tidak bercela, tidak bernoda, terpisah daripada orang berdosa, dan ditinggikan mengatasi segala langit. ²⁷Berbeza dengan imam-imam besar itu, dia tidak perlu mempersembahkan korban setiap hari—mula-mula untuk dosanya sendiri, kemudian untuk dosa umat—kerana dia telah melakukan hal ini sekali untuk selama-lamanya, iaitu dengan mempersembahkan diri-Nya sendiri. ²⁸Hukum Taurat melantik orang yang lemah sebagai imam besar, tetapi firman sumpah itu, yang datang kemudian daripada hukum Taurat, melantik Anak, yang telah disempurnakan selama-lamanya.