Soma. Pokea. Pendekeza.

♥ Maoni

Waebrania 7

Kitabu

Melkizedeki Akutana na Ibrahimu

Melkizedeki anatokea katika Mwanzo, kuhani wa Baba yetu Aliye Juu Sana, anambariki Ibrahimu na kutwaa sehemu ya kumi, na mwandishi anajenga juu ya hilo: ukuhani wa kale kuliko wa Lawi na ulio nje yake. Kwa kuwa ukuhani unabadilika, sheria nayo inabadilika pamoja nao. Kuhani huyu yu hai siku zote ili kuliombea shauri letu.

Sura ya 7.

Huyu Melkizedeki, mfalme wa Salemu, kuhani wa Aliye Juu Sana, Baba yetu, alikutana na Ibrahimu aliporudi kutoka kuwashinda wale wafalme, akambariki. Ibrahimu akampa sehemu ya kumi ya kila kitu. Jina lake, kwanza, maana yake ni mfalme wa haki, kisha pia mfalme wa Salemu—yaani mfalme wa amani. Hana baba, hana mama, hana ukoo, hana mwanzo wa siku wala mwisho wa uhai, bali kama Mwana wa Baba yetu, adumu kuwa kuhani milele.

Angalieni jinsi mtu huyu alivyokuwa mkuu: Ibrahimu, baba wa taifa, alimpa sehemu ya kumi ya nyara. Wale wazao wa Lawi wanaokuwa makuhani wameamriwa na sheria kuchukua sehemu ya kumi kutoka kwa watu—ndugu zao wenyewe—ingawa nao wanatoka katika uzao wa Ibrahimu. Lakini yeye, ingawa hakutoka katika uzao wao, alichukua sehemu ya kumi kutoka kwa Ibrahimu, akambariki yule aliyekuwa na zile ahadi. Bila shaka yoyote, aliye mdogo hubarikiwa na aliye mkuu. Katika hali moja, sehemu za kumi hupokewa na watu wanaokufa; katika hali nyingine, na yule anayeshuhudiwa kuwa hai. Mtu aweza hata kusema Lawi, apokeaye sehemu ya kumi, aliitoa kwa kupitia Ibrahimu, kwa maana alikuwa bado katika mwili wa baba yake mzee wakati Melkizedeki alipokutana na Ibrahimu.

Kama ukuhani wa Lawi ungeleta ukamilifu—watu walipokea sheria chini yake—kwa nini alihitajika kuhani mwingine, wa mfumo wa Melkizedeki, asiyeitwa kwa mfumo wa Haruni? Kwa maana ukuhani ubadilikapo, ni lazima sheria nayo ibadilike. Kwa maana yeye anayenenwa mambo haya alikuwa wa kabila lingine, ambalo hakuna aliyepata kutumika madhabahuni. Ni wazi kwamba Bwana wetu alitoka katika uzao wa Yuda; naye Musa hakusema neno lolote kuhusu makuhani kutoka kabila hilo. Na jambo hili linazidi kuwa dhahiri zaidi kuhani mwingine ainukapo kwa mfano wa Melkizedeki, aliyekuwa kuhani si kwa sheria ya uzao wa mwili, bali kwa nguvu ya uhai usioweza kuharibika.

Kwa maana ashuhudiwa hivi juu yake, "Wewe u kuhani milele, kwa mfumo wa Melkizedeki."

Kwa upande mmoja, amri ya awali imewekwa kando kwa sababu ya udhaifu na kutokuwa na faida yake. Sheria haikukamilisha kitu; bali tumaini lililo bora zaidi limeletwa, ambalo kwalo tunamkaribia Baba yetu. Jambo hili halikuwa bila kiapo, kwa maana wale wengine walikuwa makuhani bila kiapo,

lakini yeye alikuwa kuhani kwa kiapo, kwa yule aliyemwambia: "Baba yetu ameapa naye hatabadili nia yake, 'Wewe u kuhani milele.'" a a v21 Yule 'aliyesema' kiapo hicho ni Baba yetu, aliyeimarisha ukuhani wa milele wa Yesu. Zaburi ya 110 ndiyo zaburi inayonukuliwa zaidi katika Agano Jipya—kila nukuu inamwelekeza Yesu.

Kwa kadiri iyo hiyo, Yesu amekuwa mdhamini wa agano lililo bora zaidi.

Wale makuhani wa awali walikuwa wengi, kwa sababu mauti iliwazuia kuendelea katika utumishi wao, lakini yeye anao ukuhani wake wa kudumu, kwa sababu adumu milele. Kwa hiyo aweza kuwaokoa kabisa wale wanaomjia Baba yetu kwa kupitia yeye, kwa kuwa yu hai siku zote ili awaombee.

Kuhani mkuu wa namna hii alitufaa: mtakatifu, asiye na hatia, asiye na waa, aliyetengwa na wenye dhambi, aliyeinuliwa juu ya mbingu. Tofauti na wale makuhani wakuu, yeye hana haja ya kutoa dhabihu kila siku—kwanza kwa ajili ya dhambi zake mwenyewe, kisha kwa ajili ya za watu—kwa maana alifanya hivi mara moja tu kwa ajili ya wote, akijitoa mwenyewe. Sheria huwaweka watu dhaifu kuwa makuhani wakuu, lakini neno la kiapo, lililokuja baada ya sheria, humweka Mwana, aliyekamilishwa milele.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Sasa Imechapishwa

Maoni

Mawazo, maswali, au neno ambalo sura hii imeliamsha ndani yako — lishiriki hapa. Kila maoni huweka jina lako kwenye Wall of Contributors.

Kusoma, kunakili na kushiriki ni wazi kwa kila mtu — huhitaji akaunti. Kutoa maoni, kutia alama, na kuhifadhi mahali ulipofikia hupatikana kwa akaunti ya bure, na kila maoni huweka jina lako kwenye Wall of Contributors.

Jiunge na Familia — ni bure →
  • Bado hakuna maoni. Kuwa wa kwanza kuchangia.