Mga Hebreo 7

7 ¹Ang Melquisedec na ito, hari ng Salem, saserdote ng Kataas-taasan, ang ating Ama, ay sinalubong si Abraham na pabalik mula sa pagtalo sa mga hari at siya'y binasbasan niya. ²Ibinigay sa kanya ni Abraham ang ikapu ng lahat. Ang kanyang pangalan ay nangangahulugang, una, hari ng katuwiran, at saka hari rin ng Salem—na ang ibig sabihi'y hari ng kapayapaan. ³Walang ama, walang ina, walang talaan ng lahi, walang simula ng mga araw ni wakas ng buhay, kundi tulad ng Anak ng ating Ama, siya'y nananatiling saserdote magpakailanman.

⁴Isipin ninyo kung gaano kadakila ang taong ito: ibinigay sa kanya ni Abraham na patriyarka ang ikapu ng mga samsam. ⁵Ang mga inapo ni Levi na naging mga saserdote ay inuutusan ng kautusan na kumuha ng ikapu mula sa mga tao—ang kanilang sariling mga kapatid—bagaman sila ma'y nagmula rin kay Abraham. ⁶Ngunit siya, bagaman hindi kabilang sa kanilang lahi, ay kumuha ng ikapu kay Abraham at binasbasan ang may hawak ng mga pangako. ⁷Walang pag-aalinlangan na ang mababa ay binabasbasan ng nakatataas. ⁸Sa isang bahagi, ang mga ikapu ay tinatanggap ng mga taong may kamatayan; sa kabila naman, ng isang pinatotohanang buhay. ⁹Masasabi pa ngang si Levi, na tumatanggap ng ikapu, ay nagbayad nito sa pamamagitan ni Abraham, ¹⁰sapagkat siya'y nasa katawan pa ng kanyang ninuno nang salubungin ni Melquisedec si Abraham.

¹¹Kung ang pagkasaserdote ng mga Levita ay nagdala ng kasakdalan—sapagkat sa ilalim nito tinanggap ng mga tao ang kautusan—bakit pa kailangan ang ibang saserdote, isa na ayon sa pagkakasunod ni Melquisedec, na hindi tinawag ayon sa pagkakasunod ni Aaron? ¹²Sapagkat kapag nagbago ang pagkasaserdote, kailangan ding magbago ang kautusan. ¹³Sapagkat siya na tinutukoy ng mga bagay na ito ay kabilang sa ibang lipi, na wala pang isa mang naglingkod sa dambana. ¹⁴Maliwanag na ang ating Panginoon ay nagmula kay Juda; walang sinabi si Moises tungkol sa mga saserdote mula sa liping iyon. ¹⁵At lalo pang nagiging maliwanag ito kapag lumitaw ang ibang saserdote na kawangis ni Melquisedec, ¹⁶na naging saserdote hindi sa pamamagitan ng kautusan ng pagkakalahi sa laman kundi sa pamamagitan ng kapangyarihan ng buhay na hindi masisira.

¹⁷Sapagkat pinatotohanan tungkol sa kanya, “Ikaw ay saserdote magpakailanman, ayon sa pagkakasunod ni Melquisedec.”

¹⁸Sa isang dako, ang dating utos ay isinasantabi dahil sa kahinaan at kawalang-silbi nito. ¹⁹Walang ginawang sakdal ang kautusan; ngunit isang mas mabuting pag-asa ang inihain, na sa pamamagitan nito'y nakalalapit tayo sa ating Ama. ²⁰Hindi ito nangyari nang walang panunumpa, sapagkat ang iba ay naging mga saserdote nang walang panunumpa,

²¹ngunit siya'y naging saserdote na may panunumpa, sa pamamagitan niya na nagsabi sa kanya: “Ang ating Ama ay sumumpa at hindi magbabago ng kanyang isip, ‘Ikaw ay saserdote magpakailanman.’” ^a a v21 Ang ‘nagsabi’ ng panunumpa ay ang ating Ama, na siyang nagtatag ng walang hanggang pagkasaserdote ni Jesus. Ang Awit 110 ang pinakamadalas sipiing awit sa Bagong Tipan—bawat sipi'y tumuturo kay Jesus.

²²Sa gayon ding sukat, si Jesus ay naging tagatiyak ng isang mas mabuting tipan.

²³Marami ang mga dating saserdote, sapagkat pinigil sila ng kamatayan na magpatuloy sa katungkulan, ²⁴ngunit siya'y hawak ang kanyang pagkasaserdote nang walang hanggan, sapagkat siya'y nananatili magpakailanman. ²⁵Kaya't lubos niyang mailigtas ang mga lumalapit sa ating Ama sa pamamagitan niya, yamang siya'y laging nabubuhay upang mamagitan sa kanila.

²⁶Ang gayong pinakapunong saserdote ang bagay sa atin: banal, walang kapintasan, walang dungis, hiwalay sa mga makasalanan, itinaas nang higit sa kalangitan. ²⁷Hindi tulad ng mga pinakapunong saserdoteng iyon, hindi niya kailangang maghandog ng mga hain araw-araw—una para sa sarili niyang mga kasalanan, saka para sa mga tao—sapagkat ginawa niya ito nang minsanan para sa lahat, nang ihandog niya ang kanyang sarili. ²⁸Ang kautusan ay naghihirang ng mahihinang tao bilang mga pinakapunong saserdote, ngunit ang salita ng panunumpa, na dumating pagkatapos ng kautusan, ay naghihirang sa Anak, na ginawang sakdal magpakailanman.