Ibrani 7

7 ¹Melkisedek ini, raja Salem, imam Bapa kita Yang Mahatinggi, menemui Abraham ketika ia kembali dari mengalahkan raja-raja itu, dan memberkatinya. ²Kepadanya Abraham memberikan sepersepuluh dari segala sesuatu. Namanya berarti, pertama-tama, raja kebenaran, kemudian juga raja Salem—yang berarti raja damai sejahtera. ³Tanpa bapa, tanpa ibu, tanpa silsilah, tanpa awal masa hidup ataupun akhir kehidupan, tetapi seperti Anak Bapa kita, ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya.

⁴Perhatikanlah betapa besarnya orang ini: Abraham, sang bapa leluhur, memberikan kepadanya sepersepuluh dari jarahan itu. ⁵Keturunan Lewi yang menerima jabatan imam mendapat perintah, menurut hukum Taurat, untuk memungut persepuluhan dari umat—yaitu dari saudara-saudara mereka sendiri—sekalipun mereka pun keturunan Abraham. ⁶Tetapi Melkisedek, sekalipun bukan keturunan mereka, memungut sepersepuluh dari Abraham dan memberkati dia yang memegang janji-janji itu. ⁷Tidak dapat disangkal sedikit pun bahwa yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih tinggi. ⁸Dalam hal yang satu, persepuluhan dipungut oleh orang-orang yang fana; tetapi dalam hal yang lain, oleh dia yang tentangnya disaksikan bahwa ia hidup. ⁹Bahkan boleh dikatakan bahwa Lewi, yang memungut persepuluhan itu, telah membayarnya juga melalui Abraham, ¹⁰sebab ia masih berada dalam tubuh nenek moyangnya ketika Melkisedek menemui Abraham.

¹¹Andaikata jabatan imam Lewi membawa kesempurnaan—sebab di bawahnya umat menerima hukum Taurat—apa perlunya lagi seorang imam lain, yang menurut peraturan Melkisedek, dan yang tidak disebut menurut peraturan Harun? ¹²Sebab jika jabatan imam berubah, maka hukum Taurat pun harus berubah. ¹³Sebab Ia, yang tentang-Nya hal-hal ini dikatakan, termasuk suku lain, yang seorang pun dari antaranya tidak pernah melayani di mezbah. ¹⁴Sudah jelas bahwa Tuhan kita berasal dari suku Yehuda, dan tentang suku itu Musa tidak pernah mengatakan apa-apa mengenai imam-imam. ¹⁵Dan hal itu menjadi semakin nyata, apabila bangkit seorang imam lain yang serupa dengan Melkisedek, ¹⁶yang menjadi imam bukan berdasarkan hukum keturunan lahiriah, melainkan berdasarkan kuasa hidup yang tidak dapat binasa.

¹⁷Sebab tentang Dia disaksikan: “Engkau adalah imam untuk selama-lamanya, menurut peraturan Melkisedek.”

¹⁸Di satu pihak, suatu perintah yang dahulu dihapuskan karena lemah dan tidak berguna, ¹⁹—sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan—tetapi di pihak lain diberikan suatu pengharapan yang lebih baik, yang olehnya kita mendekat kepada Bapa kita. ²⁰Lagipula hal itu tidak terjadi tanpa sumpah, sebab mereka yang lain menjadi imam tanpa sumpah,

²¹tetapi Ia menjadi imam dengan sumpah, oleh Dia yang berfirman kepada-Nya: “Bapa kita telah bersumpah dan Ia tidak akan berubah pendirian-Nya, ‘Engkau adalah imam untuk selama-lamanya.’” ^a a v21 ‘Dia yang berfirman’ sumpah itu adalah Bapa kita, yang menetapkan jabatan imam Yesus yang kekal. Mazmur 110 adalah mazmur yang paling sering dikutip dalam Perjanjian Baru—setiap kutipan menunjuk kepada Yesus.

²²Sejauh itu pula Yesus telah menjadi jaminan dari suatu perjanjian yang lebih baik.

²³Imam-imam yang dahulu itu banyak jumlahnya, karena maut mencegah mereka untuk tetap menjabat, ²⁴tetapi Ia memegang jabatan imam-Nya secara tetap, karena Ia tinggal untuk selama-lamanya. ²⁵Karena itu Ia sanggup menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang datang kepada Bapa kita melalui Dia, sebab Ia hidup senantiasa untuk membela perkara mereka.

²⁶Imam Besar yang demikianlah yang kita perlukan: yang kudus, tanpa salah, tanpa noda, yang terpisah dari orang-orang berdosa, dan yang ditinggikan mengatasi segala langit. ²⁷Berbeda dengan imam-imam besar itu, Ia tidak perlu mempersembahkan korban setiap hari—pertama-tama untuk dosanya sendiri, lalu untuk dosa umat—sebab hal itu telah dilakukan-Nya satu kali untuk selama-lamanya, ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri. ²⁸Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang lemah menjadi imam besar, tetapi firman sumpah, yang datang kemudian daripada hukum Taurat, menetapkan Sang Anak, yang telah disempurnakan sampai selama-lamanya.