Saiki wis dicithak

Purwaning Dumadi 32 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Para Malaekate Sang Rama Nemoni Yakub

Yakub krungu yèn Esap teka karo wong patang atus lan merang kémahé dadi loro, ngirim pawèwèh pirang-pirang gelombang, lan ndedonga marang Ramané yèn dhèwèké ora pantes nampa kabèh iki. Dhéwékan ing pinggir kali dhèwèké gelut nganti esuk, ora gelem ngeculaké mungsuhé sadurungé diberkahi, lan lunga kanthi pincang kanthi jeneng anyar Israel.

Pasal 32.

Yakub nerusake lakune, banjur ketemu karo para malaekate Rama kita. Bareng Yakub weruh para malaekat mau, banjur kandha: “Iki pakemahane Rama kita!” Panggonan iku dijenengake Mahanaim. a a v2 Mahanaim tegese “pakemahan loro” — jeneng kang diwenehake Yakub marang panggonan nalika dheweke ketemu wadyabalane para malaekate Rama kita.

Yakub ngutus para utusan ndhisiki lakune, nemoni Esap sadulure, menyang tanah Seir, ing wilayahe Edom.

Yakub aweh weling marang para utusan mau: “Kandhakna marang bendaraku Esap: Abdi panjenengan Yakub ngaturi uninga, kula sampun dedunung wonten ing panggenanipun Laban saha manggen ngriku ngantos samangke. Kula gadhah lembu, kuldi, wedhus, saha abdi jaler lan estri. Kula ngutus ngaturi uninga dhateng bendara kula, supados kula pikantuk sih wonten ing paningal panjenengan.” Para utusan mau banjur bali marang Yakub, ature: “Kawula sampun sami dumugi in panggenanipun Esap, sadherek panjenengan; piyambakipun saweg tindak methuk panjenengan, kanthi tiyang kawan atus.” Yakub banget anggone wedi lan susah atine. Wong-wong kang melu dheweke, apadene wedhus, sapi, lan unta, diperang dadi rong golongan, awit pikire: “Yen Esap tekan ing salah sijine golongan lan nyerang, golongan sijine bisa oncat.” Yakub banjur ndedonga: “Dhuh Gusti Allahipun bapak kula Abraham saha Gusti Allahipun bapak kula Iskak, Rama kula, ingkang sampun ngandika dhateng kula: ‘Baliya menyang tanahmu lan sanak-sadulurmu, supaya Aku nggawe becik marang kowe,’ kawula punika boten pantes nampi sih-kadarman saha kasetyan ingkang sakedhik kemawon saking sadaya ingkang sampun Paduka paringaken dhateng abdi Paduka; awit nalika kawula nyabrang benawi Yarden punika, kawula namung ambekta teken, nanging samangke kawula sampun dados kalih golongan. Mugi Paduka ngluwari kawula saking tanganipun sadherek kawula, saking tanganipun Esap, awit kawula ajrih dhateng piyambakipun; bokmanawi piyambakipun dhateng saha nyerang kawula, para ibu dalah anak-anakipun. Nanging Paduka sampun ngandika: ‘Aku mesthi bakal nggawe becik marang kowe, lan nganakake turunmu kaya wedhi ing sagara, kang ora kena kaetung saka akehe.’”

Yakub nginep ana ing kono bengi iku, banjur milih pisungsung kanggo Esap sadulure, saka barang darbeke: wedhus wadon rong atus lan wedhus lanang rong puluh, wedhus gibas wadon rong atus lan wedhus gibas lanang rong puluh, unta wadon telung puluh kang lagi padha nusoni, dalah anak-anake, sapi wadon patang puluh, sapi lanang sepuluh, kuldi wadon rong puluh, kuldi lanang sepuluh. Kabeh mau dipasrahake marang para abdine, saben gegrombolan dhewe-dhewe, karo diweling: “Padha ndhisikana lakuku, lan antarane gegrombolan siji lan sijine wenehana sela.” Yakub aweh weling marang kang ngarep dhewe: “Samangsa kowe ketemu Esap sadulurku, lan ditakoni: ‘Kowe abdine sapa? Arep menyang ngendi? Kewan-kewan kang ana ngarepmu iki duweke sapa?’ banjur wangsulana: ‘Punika kagunganipun abdi panjenengan Yakub, pisungsung ingkang kaaturaken dhateng bendara kula Esap. Lah, piyambakipun piyambak wonten ing wingking kula.’” Yakub uga aweh weling marang kang kapindho, kang katelu, lan sakabehe wong kang padha ngiring pepanthan: “Kandhaa mangkono uga marang Esap samangsa kowe ketemu dheweke, sarta kandhaa uga: ‘Abdi panjenengan Yakub inggih wonten ing wingking kula.’” Awit pikire Yakub: “Aku bakal nglereni nepsune srana pisungsung kang dakkirim dhisik, sawuse iku aku bakal ndeleng praupane; bokmanawa dheweke gelem nampa aku.”

Dadine pisungsung mau diklirabake ndhisiki lakune, dene Yakub dhewe nginep ana ing pakemahan bengi iku.

Nyabrang Kali Yabok

Bengi iku uga Yakub tangi, banjur ngajak somahe loro, abdine wadon loro, lan anake lanang sewelas, nyabrang ing pangiliman Kali Yabok. Wong-wong mau diirid lan dilakokake nyabrang kali, mangkono uga sakabehe darbeke diklirabake nyabrang. Yakub banjur kari ijen. Tumuli ana wong lanang gelut karo dheweke nganti wayah bangun esuk. Bareng wong mau rumangsa ora bisa ngalahake Yakub, banjur nggepok wungkale pupune Yakub, satemah wungkale pupune Yakub oncat nalika lagi gelut mau.

Wong mau banjur ngandika: “Aku eculna, awit wis bangun esuk.” Nanging Yakub mangsuli: “Kawula boten badhe ngeculaken Paduka, kajawi manawi Paduka mberkahi kawula.”

Wong mau ndangu: “Sapa jenengmu?” Wangsulane: “Yakub.”

Pangandikane: “Jenengmu ora Yakub maneh, nanging Israel, awit kowe wis gelut karo Rama kita lan karo manungsa, sarta kowe menang.” b b v28 Israel tegese “dheweke gelut karo Gusti Allah” — jeneng kang diparingake dening Rama kita marang Yakub sawise wengi anggone gelut mau.

Yakub banjur munjuk: “Mugi Paduka kersa paring pirsa asma Paduka.” Pangandikane: “Yagene kowe takon asmaKu?” Wong mau banjur mberkahi Yakub ana ing kono.

Yakub banjur ngarani panggonan mau Peniel, pangucape: “Awit aku wis ndeleng Rama kita adhep-adhepan, ewasemono nyawaku isih kaslametake.” c c v30 Pangakuning Yakub sawise sawengi muput anggone gelut: dheweke wis kepanggih karo Rama kita adhep-adhepan — Sang Rama kang raket, ing wujud kang bisa dideleng, dicekel, lan diajak gelut — sarta nyawane wis kaslametake. Srengenge wis mletek nalika Yakub ngliwati Penuel, lan dheweke mincang amarga pupune. Iya iku sababe, nganti saprene, wong Israel padha ora gelem mangan otot pupu kang ana ing wungkale pupu, amarga wungkale pupune Yakub digepok ana ing kono, ing otot pupu mau.