Efa vita pirinty
Boky

Ny Ray Mandefa ny Zanany

Teraka tamin'ny fanisam-bahoaka nanerana ny fanjakana, tao amin'ny tanàna tsy azy, ary natoetra tao anaty fihinanan'omby, ary ny mpiandry ondry no naheno aloha. Avy eo, Simeona no mihazona azy ary mampitandrina an'i Maria fa hotraovin'ny sabatra koa izy, ary amin'ny roa ambin'ny folo taona dia mijanona any aoriana izy, ka manao ny tempoly hoe tranon'i Rainy.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 23–24

Toko 2.

Tamin’izany andro izany dia namoaka didy i Kaisara Augosto mba hosoratana ny anaran’ny mponina rehetra amin’ny tontolo honenana. a a v1 Ny «tontolo honenana rehetra» dia manondro ny faritanin’ny Fanjakana Romanina, fa tsy ny tany manontolo. Io no fisoratana anarana voalohany, fony i Kyrenio no governoran’i Syria. Dia nandeha hosoratana ny olona rehetra, samy nankany amin’ny tanànany avy. Niakatra avy tany Galilea, avy tao an-tanànan’i Nazareta, ho any Jodia, any an-tanànan’i Davida izay atao hoe Betlehema, i Josefa koa, satria avy tamin’ny ankohonan’i Davida sy ny taranany izy, mba hosoratana miaraka amin’i Maria, ilay vadiny nofofonina, izay nanan-jaza.

Fony teo izy ireo, dia tonga ny fotoana hiterahany. Niteraka ny zanany lahimatoa izy, dia nofonosiny lamba Izy ka natoany tao amin’ny fihinanan’ny biby, satria tsy nisy toerana ho azy ireo tao amin’ny trano fandraisam-bahiny.

Nisy mpiandry ondry tao amin’io faritra io ihany, nitoetra tany an-tsaha ka nibaiko ny ondriny nandritra ny alina. Nisy anjelin’i Raintsika nijoro teo anatrehan’izy ireo; namirapiratra manodidina azy ireo ny voninahitr’i Raintsika, ary tahotra lehibe no nahazo azy ireo. Hoy ny anjely taminy: « Aza matahotra, fa mitondra vaovao tsara izay mahafaly indrindra ho an’ny olona rehetra aho: Androany, tao an-tanànan’i Davida, dia teraka ho anareo ny Mpamonjy—dia Kristy Tompo. Izao no famantarana ho anareo: hahita zazakely nofonosina lamba ianareo, mandry ao amin’ny fihinanan’ny biby. » Tampoka teo dia nisy vahoakan’ny miaramila any an-danitra niaraka tamin’ilay anjely, izay nidera an’i Raintsika ka nanao hoe:

« Voninahitra ho an’i Raintsika any amin’ny avo indrindra, ary fiadanana etỳ an-tany ho an’izay ankasitrahany! » b b v14 Ny fiderana nataon’ny anjely dia manonona mivantana an’i Raintsika — Azy ny voninahitry ny Krismasy, Izy izay mandefa ny Zanany ho amin’izao tontolo izao.

Nony niala taminy nankany an-danitra ny anjely, dia nilaza tamin’ny namany ny mpiandry ondry hoe: « Andeha isika hankany Betlehema mivantana, ary hijery izao zavatra nitranga izao, izay nampahafantarin’i Raintsika antsika. » Dia nanao hatotanana izy ireo ka nahita an’i Maria sy Josefa, ary ilay zazakely mandry ao amin’ny fihinanan’ny biby. Nony nahita Azy izy ireo, dia nampahafantatra izay nolazaina taminy momba izao zazakely izao. Gaga ny rehetra nandre noho izay nolazain’ny mpiandry ondry taminy. Fa i Maria kosa dia nitahiry ireo zavatra rehetra ireo, ka nandinika azy tao am-pony. Niverina ny mpiandry ondry, nankalaza sy nidera an’i Raintsika noho izay rehetra renony sy hitany, araka izay nolazaina taminy.

Natolotra tamin’ny Ray

Nony tapitra ny valo andro hanaovana ny famorana Azy, dia nantsoina hoe Jesosy Izy, dia ilay anarana nomen’ny anjely talohan’ny nitoeran’Izy tao an-kibo.

Nony tapitra ny andro fanadiovan’izy ireo araka ny Lalàn’i Mosesy, dia nitondra Azy niakatra tany Jerosalema izy ireo mba hanolotra Azy amin’i Raintsika,

(araka ny voasoratra ao amin’ny Lalàn’i Raintsika hoe: « Ny lahimatoa rehetra amin’ny lahy dia hatao masina ho an’i Raintsika »), ary mba hanatitra fanatitra araka ny voalazan’ny Lalàn’i Raintsika: domohina roa na gidro kely roa.

Nisy lehilahy atao hoe Simeona tao Jerosalema, marina sady manaja an’i Raintsika, niandry ny fampiononana ny Israely, ary ny Fanahy Masina no teo aminy. Efa nambaran’ny Fanahy Masina taminy fa tsy ho faty izy raha tsy mbola mahita ny Kristin’i Raintsika. Notarihin’ny Fanahy izy ka niditra tao amin’ny tempoly. Ary nony nitondra ny zazakely Jesosy ireo ray aman-dreniny mba hanao taminy izay takian’ny Lalàna, dia nandray Azy tamin’ny sandriny i Simeona ka nitso-drano an’i Raintsika sady nanao hoe: « Ray Tompo ô, ankehitriny dia avelanao handeha amim-piadanana ny mpanomponao, araka ny teninao. Fa ny masoko efa nahita ny famonjenao, izay namboarinao teo anatrehan’ny firenena rehetra: fahazavana hanehoana ny Jentilisa, sy voninahitra ho an’ny Israely vahoakao. »

Gaga ny rainy sy ny reniny noho izay nolazaina momba Azy. Dia nitso-drano azy ireo i Simeona ka nilaza tamin’i Maria reniny hoe: « Izao zazakely izao dia voatendry ho fianjeran’ny maro sy fitsanganany any Israely, ary ho famantarana horesena, ary sabatra no hanindrona ny fanahinao ihany koa— mba ho miharihary ny eritreritry ny fo maro. »

Nisy Ana koa, mpaminany vavy, zanakavavin’i Fanoela avy amin’ny firenen’i Asera, efa antitra be, izay niara-nonina tamin’ny vadiny fito taona nanomboka tamin’ny fahavaviny, ary mananontsonia hatramin’ny efatra amby valo-polo taona, tsy nialà tao amin’ny tempoly, nanompo tamin’ny fifadian-kanina sy ny vavaka alina andro. Niakatra tamin’io ora io ihany izy ka nisaotra an’i Raintsika sady niresaka momba ilay zazakely tamin’ny rehetra niandry ny fanavotana an’i Jerosalema.

Nony vitan’izy ireo ny zavatra rehetra takian’ny Lalàn’i Raintsika, dia niverina tany Galilea izy ireo, tany amin’ny tanànany Nazareta. Nitombo ny zazakely ka nahery, feno fahendrena, ary teo Aminy ny fahasoavan’i Raintsika.

Jesosy Zazalahy tao an-tranon’ny Rainy

Ary nankany Jerosalema isan-taona ny ray aman-dreniny tamin’ny Fetin’ny Paska. Nony roa ambin’ny folo taona Izy, dia niakatra izy ireo araka ny fanaon’ny fety. Nony tapitra ny fety ka niverina izy ireo, dia nijanona tany Jerosalema ny zazalahy Jesosy, ka tsy fantatry ny ray aman-dreniny. Noheverin’izy ireo fa tao amin’ny vondrona Izy, dia nandeha iray andro izy ireo, ary avy eo nitady Azy teo amin’ny havana sy ny olona fantany. Nony tsy nahita Azy izy ireo, dia niverina tany Jerosalema ka nitady Azy. Rehefa afaka telo andro dia hitany tao amin’ny tempoly Izy, nipetraka teo afovoan’ny mpampianatra, nihaino azy ireo sady nanontany azy ireo. Gaga ny rehetra nandre Azy noho ny fahatakarany sy ny valiny. Nony nahita Azy ny ray aman-dreniny, dia talanjona izy ireo. Hoy ny reniny taminy: « Anaka, nahoana no nanao izany taminay Ianao? Indro, izaho sy ny rainao dia nahoro-tsaina be sady nitady Anao. »

Hoy Izy taminy: « Nahoana no nitady Ahy ianareo? Tsy fantatrareo va fa tsy maintsy ao an-tranon’ny Raiko Aho? » c c v49 Milaza hoe «ny Raiko» i Jesosy — ny fifandraisany miavaka sy mandrakizay. Na dia manasa antsika ho any amin’ny «Raintsika» aza ny ambin’ny Soratra Masina, i Jesosy ihany no miantso Azy hoe «ny Raiko» amin’izany fomba izany: Izy no Zanaka araka ny maha-Izy Azy; isika kosa zanaka noho ny fandraisany antsika.

Fa tsy takatry ny sain’izy ireo ilay teny nolazainy taminy. Dia nidina niaraka taminy Izy ka tonga tany Nazareta, nanaiky azy ireo. Ary ny reniny nitahiry ireo zavatra rehetra ireo tao am-pony. Nitombo tamin’ny fahendrena sy ny halehiben’ny vatana i Jesosy, ary tamin’ny fahasoavana teo amin’i Raintsika sy ny olona.