لوقا 2

2 ¹في تلك الأيّامِ صدرَ أمرٌ من القيصرِ أوغسطسَ بأن يُكتَتَبَ كلُّ المسكونةِ. ^a a v1 المقصودُ بـ«كلِّ المسكونةِ» هي أقاليمُ الإمبراطوريّةِ الرومانيّةِ، لا الكرةُ الأرضيّةُ بأسرِها. ²وهذا الاكتتابُ الأوّلُ جرى إذ كان كيرينيوسُ واليًا على سوريّةَ. ³فذهبَ الجميعُ ليُكتَتَبوا، كلُّ واحدٍ إلى مدينتِه. ⁴وصعدَ يوسفُ أيضًا من الجليلِ من مدينةِ الناصرةِ إلى اليهوديّةِ، إلى مدينةِ داودَ التي تُدعى بيتَ لحمٍ، لأنّه كان من بيتِ داودَ وعشيرتِه، ⁵ليُكتَتَبَ مع مريمَ خطيبتِه، وكانت حُبلى.

⁶وبينما هما هناكَ حانَ وقتُها لتلدَ. ⁷فولَدتِ ابنَها البكرَ، ولفَّتْه بأقمطةٍ، وأضجَعَتْه في مِذودٍ، إذ لم يكنْ لهما موضعٌ في المنزلِ.

⁸وكان في تلك الكورةِ رعاةٌ مُتبَدّينَ في الحقولِ يحرسونَ قطيعَهم في الليلِ. ⁹فوقفَ أمامَهم ملاكٌ من أبينا، ولمَعَ حولَهم مجدُ أبينا، فخافوا خوفًا عظيمًا. ¹⁰فقال لهم الملاكُ: «لا تخافوا، فها أنا أُبشِّرُكم بفرحٍ عظيمٍ يكونُ لجميعِ الشعبِ: ¹¹إنّه وُلِدَ لكم اليومَ في مدينةِ داودَ مُخلِّصٌ هو المسيحُ الرَّبُّ. ¹²وهذه لكم العلامةُ: تجدونَ طفلًا مُقمَّطًا مُضجَعًا في مِذودٍ». ¹³وبغتةً صار مع الملاكِ جمهورٌ من الجندِ السماويِّ مُسبّحينَ أبانا وقائلينَ:

¹⁴«المجدُ لأبينا في الأعالي، وعلى الأرضِ السلامُ بينَ الذين حَظُوا برضاه!» ^b b v14 تسبيحةُ الملائكةِ تُسمّي أبانا مباشرةً — فمجدُ الميلادِ لهُ هو، هو الذي يُرسِلُ ابنَه إلى العالمِ.

¹⁵ولمّا مضتْ عنهم الملائكةُ إلى السماءِ، قال الرعاةُ بعضُهم لبعضٍ: «لنذهبْ توًّا إلى بيتِ لحمٍ وننظرْ هذا الأمرَ الذي حدثَ، الذي أعلَنَه لنا أبونا». ¹⁶فجاؤوا مُسرِعينَ ووجدوا مريمَ ويوسفَ والطفلَ مُضجَعًا في المِذودِ. ¹⁷فلمّا رأوهُ، أخبروا بما قيلَ لهم عن هذا الصبيِّ. ¹⁸وكلُّ الذين سمعوا تعجّبوا ممّا قاله لهم الرعاةُ. ¹⁹وأمّا مريمُ فكانت تحفظُ جميعَ هذه الأمورِ مُتفكّرةً بها في قلبِها. ²⁰ثمّ رجعَ الرعاةُ وهم يُمجّدونَ أبانا ويُسبّحونَه على كلِّ ما سمعوا ورأوا كما قيلَ لهم.

تقديمُه للآب

²¹ولمّا تمّتْ ثمانيةُ أيّامٍ ليُختَنَ، سُمِّيَ يسوعَ، الاسمَ الذي سمّاهُ به الملاكُ قبلَ أن يُحبَلَ به في البطنِ.

²²ولمّا تمّتْ أيّامُ تطهيرِهما بحسبِ شريعةِ موسى، صعِدا به إلى أورشليمَ ليُقدّماهُ لأبينا،

²³(كما هو مكتوبٌ في شريعةِ أبينا: «كلُّ ذكرٍ فاتحِ رحمٍ يُدعى قُدّوسًا لأبينا»)، ²⁴ولِيُقدّما ذبيحةً كما قيلَ في شريعةِ أبينا: زوجَ يمامٍ أو فرخَيْ حمامٍ.

²⁵وكان في أورشليمَ رجلٌ اسمُه سمعانُ، بارٌّ تقيٌّ، ينتظرُ تعزيةَ إسرائيلَ، والروحُ القدسُ كان عليه. ²⁶وكان الروحُ القدسُ قد أوحى إليه أنّه لا يرى الموتَ قبلَ أن يرى مسيحَ أبينا. ²⁷فأتى بالروحِ إلى الهيكلِ. وعندما دخلَ الأبوانِ بالصبيِّ يسوعَ ليصنعا له بحسبِ عادةِ الشريعةِ، ²⁸أخذَه سمعانُ على ذراعَيْه وباركَ أبانا قائلًا: ²⁹«أيّها السيّدُ الآبُ، الآنَ تُطلِقُ عبدَك بسلامٍ حسبَ قولِك، ³⁰لأنّ عينَيَّ قد أبصرَتا خلاصَك، ³¹الذي أعدَدتَه أمامَ وجهِ جميعِ الشعوبِ: ³²نورًا لإعلانٍ للأممِ، ومجدًا لشعبِك إسرائيلَ».

³³وكان أبوهُ وأمُّه يتعجّبانِ ممّا قيلَ فيه. ³⁴وباركَهما سمعانُ، وقال لمريمَ أمِّه: «ها إنّ هذا قد وُضِعَ لسقوطِ كثيرينَ وقيامِهم في إسرائيلَ، وليكونَ علامةً تُقاوَمُ، ³⁵وأنتِ أيضًا سيجوزُ في نفسِكِ سيفٌ — لتُعلَنَ أفكارُ قلوبٍ كثيرةٍ».

³⁶وكانت هناك أيضًا نبيّةٌ اسمُها حنّةُ ابنةُ فنوئيلَ من سبطِ أشيرَ، طاعنةٌ جدًّا في السنِّ، قد عاشتْ مع زوجِها سبعَ سنينَ بعدَ بكوريّتِها، ³⁷وهي أرملةٌ نحوَ أربعٍ وثمانينَ سنةً، لا تُفارقُ الهيكلَ، عابدةً بأصوامٍ وطلباتٍ ليلًا ونهارًا. ³⁸فوقفتْ في تلك الساعةِ عينِها تُسبّحُ أبانا، وتكلّمتْ عنه مع جميعِ المنتظرينَ فداءَ أورشليمَ.

³⁹ولمّا أكملا كلَّ ما تقتضيه شريعةُ أبينا، رجعا إلى الجليلِ إلى مدينتِهما الناصرةِ. ⁴⁰وكان الصبيُّ ينمو ويتقوّى، مُمتلئًا حكمةً، وكانت نعمةُ أبينا عليه.

الصبيُّ يسوعُ في بيتِ أبيه

⁴¹وكان أبواهُ يذهبانِ كلَّ سنةٍ إلى أورشليمَ في عيدِ الفصحِ. ⁴²ولمّا بلغَ الثانيةَ عشرةَ من عمرِه، صعِدوا كعادةِ العيدِ. ⁴³وبعدما أكملا الأيّامَ، بينما هما راجعانِ، بقيَ الصبيُّ يسوعُ في أورشليمَ، ولم يعلمْ أبواهُ. ⁴⁴وإذ ظنّاهُ بينَ الرفقةِ، ذهبا مسيرةَ يومٍ، ثمّ أخذا يبحثانِ عنه بينَ الأقاربِ والمعارفِ. ⁴⁵ولمّا لم يجداهُ، رجعا إلى أورشليمَ يبحثانِ عنه. ⁴⁶وبعدَ ثلاثةِ أيّامٍ وجداهُ في الهيكلِ جالسًا بينَ المعلّمينَ، يسمعُهم ويسألُهم. ⁴⁷وكان كلُّ الذين سمعوهُ مبهوتينَ من فهمِه وأجوبتِه. ⁴⁸فلمّا رآهُ أبواهُ اندهشا. وقالت له أمُّه: «يا بُنَيَّ، لماذا فعلتَ بنا هكذا؟ ها إنّ أباك وأنا كنّا نطلبُك مُتوجّعَيْنِ».

⁴⁹فقال لهما: «لماذا كنتما تطلبانِني؟ أما علِمتُما أنّه ينبغي أن أكونَ في بيتِ أبي؟» ^c c v49 يقولُ يسوعُ «أبي» — علاقتَه الفريدةَ الأزليّةَ. فحيثُ يدعونا سائرُ الكتابِ إلى «أبينا»، يدعوهُ يسوعُ وحدَه «أبي» بهذا المعنى الخاصِّ: هو الابنُ بالطبيعةِ، ونحنُ أبناءٌ بترحيبِه.

⁵⁰فلم يفهما الكلامَ الذي قاله لهما. ⁵¹ثمّ نزلَ معهما وجاءَ إلى الناصرةِ، وكان خاضعًا لهما. وكانت أمُّه تحفظُ جميعَ هذه الأمورِ في قلبِها. ⁵²وأمّا يسوعُ فكان يتقدّمُ في الحكمةِ والقامةِ والنعمةِ عندَ أبينا وعندَ الناسِ.