Yanzu a bugun takarda

Luka 2 FHB Father's Heart Bible™

UbaYesuRuhu
Rangwamen 15% a odarku ta farko →
Littafi

Uba Ya Aiko Ɗansa

An haife shi a lokacin ƙidayar da ta mamaye dukan daular, a garin da ba nasu ba, aka kwantar da shi a komin dabbobi, makiyaya kuma suka fara jin labarin. Daga baya Saminu ya ɗauke shi ya gargaɗi Maryamu cewa takobi zai soki zuciyarta ita ma, kuma yana da shekara goma sha biyu ya tsaya a baya, yana kiran Haikali gidan Ubansa.

Babi na 2.

A waɗancan kwanaki Kaisar Augustus ya fitar da doka cewa a yi ƙidayar dukan duniyar da ake zama. a a v1 'Dukan duniyar da ake zama' tana nufin yankunan Daular Roma ne, ba dukan duniya ba. Wannan ita ce ƙidaya ta farko, sa'ad da Kwiriniyus yake gwamnan Suriya. Kowa ya tafi domin a ƙidaya shi, kowane mutum zuwa garinsa. Yusufu kuma ya haura daga Galili, daga garin Nazarat, zuwa Yahudiya, zuwa birnin Dawuda da ake kira Baitalami, domin shi daga gida da iyalin Dawuda yake, domin a ƙidaya shi tare da Maryamu, budurwar da ya yi alkawarin aure, wadda take da ciki.

Sa'ad da suke can, sai lokacin haihuwarta ya yi. Ta haifi ɗanta na fari, ta naɗe shi da tsummoki, ta kwantar da shi a cikin komin dabbobi, domin babu wuri dominsu a masauki.

Akwai makiyaya kuwa a wannan yanki guda, suna zaune a jeji, suna tsaron garkensu da dare. Sai mala'ikan Ubanmu ya tsaya a gabansu; ɗaukakar Ubanmu kuwa ta haskaka kewaye da su, tsoro mai girma kuwa ya kama su. Mala'ikan ya ce musu, “Kada ku ji tsoro—ina kawo muku bishara ta farin ciki mai girma domin kowa: Yau a birnin Dawuda an haifa muku Mai Ceto—Almasihu Ubangiji. Wannan ita ce alamarku: za ku sami jariri a naɗe da tsummoki, kwance a cikin komin dabbobi.” Nan da nan sai ga taron rundunar Sama tare da mala'ikan, suna yabon Ubanmu suna cewa,

“Ɗaukaka ta tabbata ga Ubanmu a can cikin sama mafi tsayi, a kuma bisa ƙasa salama ta kasance ga waɗanda ya yarda da su!” b b v14 Yabon mala'iku ya ambaci Ubanmu kai tsaye — ɗaukakar Kirsimeti tasa ce, shi da yake aiko Ɗansa cikin duniya.

Da mala'iku suka rabu da su suka koma Sama, sai makiyaya suka ce wa juna, “Mu je Baitalami kai tsaye mu ga wannan abin da ya faru, wanda Ubanmu ya sanar da mu.” Suka tafi da sauri suka sami Maryamu da Yusufu, da kuma jaririn kwance a cikin komin dabbobi. Da suka gan shi, sai suka sanar da abin da aka gaya musu game da yaron nan. Dukan waɗanda suka ji kuwa suka yi mamakin abin da makiyaya suka gaya musu. Amma Maryamu ta riƙe dukan waɗannan abubuwa, tana ta yin tunaninsu a zuciyarta. Makiyaya suka koma, suna ɗaukaka suna yabon Ubanmu saboda dukan abin da suka ji suka kuma gani, kamar yadda aka gaya musu.

An Miƙa shi ga Uba

Da kwana takwas suka cika domin a yi masa kaciya, sai aka ba shi suna Yesu, sunan da mala'ika ya ba shi tun kafin a yi cikinsa.

Da kwanakin tsarkakewarsu bisa ga Dokar Musa suka ƙare, sai suka kawo shi Urushalima domin su miƙa shi ga Ubanmu,

(kamar yadda yake a rubuce cikin Dokar Ubanmu, “Kowane ɗan fari namiji za a kira shi tsarkakke ga Ubanmu”), da kuma su miƙa hadaya kamar yadda Dokar Ubanmu ta ce: kurciyoyi biyu ko 'yan tattabarai biyu.

A Urushalima akwai wani mutum mai suna Saminu, mai adalci da tsoron Allah, yana jiran ta'aziyyar Isra'ila, Ruhu Mai Tsarki kuwa yana a kansa. Ruhu Mai Tsarki ya riga ya bayyana masa cewa ba zai mutu ba sai ya ga Almasihun Ubanmu. Ruhu ya iza shi, sai ya shiga haikali. Da iyaye suka kawo yaron nan Yesu domin su yi masa abin da Doka ta bukata, sai Saminu ya ɗauke shi a hannuwansa ya yabi Ubanmu, yana cewa, “Ya Uba Mai Iko Duka, yanzu kana sakin bawanka cikin salama, bisa ga maganarka. Gama idanuna sun ga cetonka, wanda ka shirya a gaban dukan mutane: haske don wahayi ga Al'ummai, da kuma ɗaukaka ga mutanenka Isra'ila.”

Mahaifinsa da mahaifiyarsa kuwa suka yi mamakin abin da aka faɗa game da shi. Saminu kuwa ya sa musu albarka, ya ce wa Maryamu, mahaifiyarsa, “An naɗa yaron nan domin fāɗuwa da tashin mutane da yawa a cikin Isra'ila, da kuma ya zama alamar da za a yi gāba da ita, takobi kuma zai soki ranka— domin a bayyana tunanin zukata da yawa.”

Akwai kuma Anna, annabiya, 'yar Fanuwel na kabilar Asher, tsohuwa ƙwarai, wadda ta zauna da mijinta shekara bakwai bayan budurcinta, sai ta zama gwauruwa har shekara tamanin da huɗu, ba ta rabuwa da haikali, tana bauta da azumi da addu'a dare da rana. Ta zo a wannan sa'a guda, ta gode wa Ubanmu, ta kuma yi magana game da yaron ga dukan waɗanda suke jiran fansar Urushalima.

Da suka gama dukan abin da Dokar Ubanmu ta bukata, sai suka koma Galili, zuwa garinsu Nazarat. Yaron ya yi girma, yana ƙaruwa da ƙarfi, cike da hikima, alherin Ubanmu kuwa yana a kansa.

Yesu Yaro a Gidan Ubansa

Iyayensa kuwa sukan tafi Urushalima kowace shekara a Bikin Ƙetarewa. Da ya kai shekara goma sha biyu, sai suka haura bisa ga al'adar bikin. Da bikin ya ƙare suka kama hanyar komawa gida, sai yaron nan Yesu ya dakata a Urushalima, iyayensa kuwa ba su sani ba. Da suke zaton yana cikin taron, sai suka yi tafiyar yini guda, sa'an nan suka neme shi a cikin 'yan'uwa da sanannu. Da ba su same shi ba, sai suka koma Urushalima suna nemansa. Bayan kwana uku sai suka same shi a cikin haikali, zaune a tsakanin malamai, yana sauraronsu yana kuma yi musu tambayoyi. Dukan waɗanda suka ji shi kuwa suka yi mamakin fahimtarsa da amsoshinsa. Da iyayensa suka gan shi, sai suka yi mamaki. Mahaifiyarsa ta ce masa, “Ɗana, don me ka yi mana haka? Duba, ni da mahaifinka muna cikin damuwa muna nemanka.”

Ya ce musu, “Don me kuke nemana? Ba ku san cewa dole in kasance a gidan Ubana ba?” c c v49 Yesu ya ce “Ubana” — dangantakarsa ta musamman madawwamiya. Inda sauran Nassi yake gayyatarmu cikin “Ubanmu,” Yesu kaɗai yake kiransa “Ubana” a wannan hanya ta musamman: shi Ɗa ne ta wurin asali; mu kuwa 'ya'ya ne ta wurin karɓar da ya yi mana.

Amma ba su fahimci maganar da ya yi musu ba. Sa'an nan ya sauka tare da su ya zo Nazarat, yana ci gaba da yi musu biyayya. Mahaifiyarsa kuwa ta ajiye dukan waɗannan abubuwa a zuciyarta. Yesu kuwa ya ƙaru da hikima da tsayin jiki, da kuma alheri a wurin Ubanmu da kuma a wurin mutane.