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Genesi 48

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Giuseppe presenta i suoi figli

In punto di morte, Giacobbe ricorda il nostro Padre Onnipotente a Luz e prende come suoi i due figli egiziani di Giuseppe. Incrocia le mani per porre il più giovane, Efraim, davanti al primogenito, e non si lascia correggere. Lo schema della sua stessa vita viene ripetuto, deliberatamente, ancora una volta.

Capitolo 48.

Dopo queste cose, fu detto a Giuseppe: «Ecco, tuo padre è malato». Allora egli prese con sé i suoi due figli, Manasse ed Efraim. Fu detto a Giacobbe: «Ecco, tuo figlio Giuseppe è venuto da te». Israele raccolse le forze e si mise a sedere sul letto. Giacobbe disse a Giuseppe: «El Shaddai — il nostro Padre onnipotente — mi apparve a Luz, nel paese di Canaan, e mi benedisse. Egli mi disse: “Ecco, io ti renderò fecondo, ti moltiplicherò e farò di te una moltitudine di popoli; darò questo paese alla tua discendenza dopo di te, come possesso perenne”. Ora, i tuoi due figli che ti sono nati nel paese d'Egitto prima che io venissi qui da te sono miei. Efraim e Manasse saranno miei, come Ruben e Simeone. Ma i figli che genererai dopo di loro saranno tuoi; nella loro eredità saranno chiamati con il nome dei loro fratelli. Quanto a me, quando venivo da Paddan, Rachele mi morì accanto nel paese di Canaan, durante il viaggio, quando eravamo ancora a una certa distanza da Efrata; e io la seppellii là, sulla via di Efrata» (cioè Betlemme).

Quando Israele vide i figli di Giuseppe, disse: «Chi sono questi?»

Giuseppe rispose a suo padre: «Sono i miei figli, che il nostro Padre mi ha dato qui». Egli disse: «Ti prego, portameli, perché io li benedica».

Gli occhi di Israele erano offuscati per l'età, e non poteva vedere bene. Giuseppe dunque glieli avvicinò, ed egli li baciò e li abbracciò. Israele disse a Giuseppe: «Non pensavo di rivedere il tuo volto, ed ecco che il nostro Padre mi ha fatto vedere perfino la tua discendenza». Poi Giuseppe li ritirò dalle ginocchia di suo padre e si prostrò con la faccia a terra. a a v12 Porre i figli tra le ginocchia era un antico gesto di adozione formale. Giuseppe li prese entrambi — Efraim alla sua destra, verso la sinistra di Israele, e Manasse alla sua sinistra, verso la destra di Israele — e glieli avvicinò. Israele stese la sua mano destra e la posò sul capo di Efraim, che era il più giovane; poi posò la mano sinistra sul capo di Manasse, incrociando le mani, poiché Manasse era il primogenito. Poi benedisse Giuseppe e disse: «Padre nostro, davanti al quale hanno camminato i miei padri Abraamo e Isacco — Padre nostro che sei stato il mio pastore per tutta la mia vita fino a questo giorno, b b v15 Giacobbe chiama il nostro Padre suo pastore — la prima volta nella Scrittura in cui al nostro Padre è dato questo titolo. Il tema del Pastore si protende in avanti fino al Salmo 23, al Pastore d'Israele in Isaia ed Ezechiele, e trova la sua pienezza in Gesù, che chiama se stesso il Buon Pastore. l'Angelo che mi ha riscattato da ogni male — benedica questi ragazzi. Sopravviva in loro il mio nome, e il nome dei miei padri Abraamo e Isacco; e crescano fino a diventare una moltitudine in mezzo alla terra». c c v16 L'angelo che riscatta Giacobbe è il nostro Padre stesso — colui che gli è apparso, ha lottato con lui e ha camminato con lui per tutta la sua vita.

Giuseppe vide che suo padre teneva la mano destra sul capo di Efraim, e ciò gli dispiacque; perciò prese la mano di suo padre per spostarla dal capo di Efraim al capo di Manasse. Giuseppe disse a suo padre: «Non così, padre mio, perché questo è il primogenito; posa la tua mano destra sul suo capo».

Ma suo padre rifiutò e disse: «Lo so, figlio mio, lo so. Anch'egli diventerà un popolo, anch'egli sarà grande. Tuttavia il suo fratello minore sarà più grande di lui, e la sua discendenza diventerà una moltitudine di nazioni». In quel giorno li benedisse, dicendo: «Per te Israele benedirà, dicendo: “Il nostro Padre ti renda simile a Efraim e a Manasse”». E pose Efraim prima di Manasse. Israele disse a Giuseppe: «Ecco, io sto per morire, ma il nostro Padre sarà con voi e vi ricondurrà nel paese dei vostri padri. E a te, più che ai tuoi fratelli, io do un versante di monte che tolsi dalla mano degli Amorei con la mia spada e con il mio arco». d d v22 Questo «versante di monte» si riferisce probabilmente alla regione di Sichem, che sarebbe diventata territorio centrale per le tribù di Efraim e di Manasse.

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