Genesis 48

48 ¹Danach wurde Josef gesagt: „Sieh, dein Vater ist krank.“ Da nahm er seine beiden Söhne, Manasse und Ephraim, mit sich. ²Jakob wurde gesagt: „Sieh, dein Sohn Josef ist zu dir gekommen.“ Da nahm Israel seine Kraft zusammen und setzte sich im Bett auf. ³Jakob sprach zu Josef: „El-Schaddai — unser allmächtiger Vater — erschien mir zu Lus im Land Kanaan und segnete mich. ⁴Er sprach zu mir: ‚Ich will dich fruchtbar machen und dich mehren und dich zu einer Schar von Völkern machen; und ich will dieses Land deinen Nachkommen nach dir zum ewigen Besitz geben.‘ ⁵Und nun sollen deine beiden Söhne, die dir in Ägypten geboren wurden, ehe ich zu dir hierher nach Ägypten kam, mein sein. Ephraim und Manasse sollen mein sein wie Ruben und Simeon. ⁶Die Kinder aber, die du nach ihnen zeugst, sollen dein sein; sie sollen im Namen ihrer Brüder in ihrem Erbteil genannt werden. ⁷Als ich aus Paddan kam, starb mir Rahel im Land Kanaan an mir zur Seite auf dem Weg, als noch ein Stück Weg bis Ephrata war; und ich begrub sie dort am Weg nach Ephrata“ (das ist Betlehem).

⁸Und als Israel die Söhne Josefs sah, sprach er: „Wer sind diese?“

⁹Josef sprach zu seinem Vater: „Es sind meine Söhne, die mir unser Vater hier gegeben hat.“ Er sprach: „Bring sie doch her zu mir, dass ich sie segne.“

¹⁰Die Augen Israels aber waren trübe geworden vor Alter — er konnte nicht mehr gut sehen. Und Josef brachte sie nahe zu ihm, und er küsste sie und umarmte sie. ¹¹Und Israel sprach zu Josef: „Ich hätte nicht gedacht, dein Angesicht zu sehen — und nun hat mich unser Vater sogar deine Nachkommen sehen lassen.“ ¹²Dann nahm Josef sie von seinen Knien weg und verneigte sich mit seinem Angesicht zur Erde. ^a a v12 Kinder zwischen die Knie zu setzen war eine alte Gebärde förmlicher Adoption. ¹³Josef nahm die beiden — Ephraim in seine rechte Hand, Israel zur Linken, und Manasse in seine linke Hand, Israel zur Rechten — und brachte sie nahe zu ihm. ¹⁴Da streckte Israel seine rechte Hand aus und legte sie auf das Haupt Ephraims — des Jüngeren — und seine linke Hand auf das Haupt Manasses, und kreuzte so seine Hände; denn Manasse war der Erstgeborene. ¹⁵Und er segnete Josef und sprach: „Unser Vater, vor dem meine Väter Abraham und Isaak gewandelt sind — unser Vater, der mein Hirte gewesen ist mein Leben lang bis auf diesen Tag, ^b b v15 Jakob nennt unseren Vater seinen Hirten — das erste Mal in der Schrift, dass unserem Vater dieser Titel gegeben wird. Das Hirten-Thema reicht voraus bis zu Psalm 23, bis zum Hirten Israels bei Jesaja und Hesekiel, und findet seine Fülle in Jesus, der sich selbst den guten Hirten nennt. ¹⁶der Bote, der mich erlöst hat von allem Übel — der segne die Knaben. Möge mein Name in ihnen fortleben und der Name meiner Väter Abraham und Isaak; und mögen sie zu einer Menge werden mitten auf der Erde.“ ^c c v16 Der Bote, der Jakob erlöst, ist unser Vater selbst — der eine, der ihm erschienen ist, mit ihm gerungen und sein ganzes Leben lang mit ihm gegangen ist.

¹⁷Als aber Josef sah, dass sein Vater die rechte Hand auf das Haupt Ephraims legte, missfiel es ihm; und er fasste die Hand seines Vaters, um sie von Ephraims Haupt auf das Haupt Manasses zu legen. ¹⁸Und Josef sprach zu seinem Vater: „Nicht so, mein Vater, denn dieser ist der Erstgeborene; leg deine rechte Hand auf sein Haupt.“

¹⁹Aber sein Vater weigerte sich und sprach: „Ich weiß es, mein Sohn, ich weiß es. Auch er wird zu einem Volk werden, und auch er wird groß sein. Doch sein jüngerer Bruder wird größer sein als er, und seine Nachkommen werden zu einer Menge von Völkern werden.“ ²⁰An jenem Tag segnete er sie und sprach: „Mit dir wird Israel segnen und sagen: ‚Unser Vater mache dich wie Ephraim und wie Manasse.‘“ Und so setzte er Ephraim vor Manasse. ²¹Und Israel sprach zu Josef: „Sieh, ich sterbe; aber unser Vater wird mit euch sein und euch zurückbringen in das Land eurer Väter. ²²Und dir gebe ich, mehr als deinen Brüdern, einen Bergrücken, den ich den Amoritern aus der Hand genommen habe mit meinem Schwert und mit meinem Bogen.“ ^d d v22 Dieser „Bergrücken“ bezieht sich wahrscheinlich auf die Gegend von Sichem, die zum Kernland der Stämme Ephraim und Manasse werden sollte.