چاپ شوی
کتاب

يوسف خپل زامن راوړى

یعقوب د مرګ پر مهال په لوز کې قادر مطلق پلار رایادوي او د یوسف دوه مصري زامن خپل زامن ګڼي. هغه خپل لاسونه سره اړوي ترڅو کشر، افرایم، تر مشر زوی مخکې کړي، او اصلاح منلو ته تیار نه دی. د هغه د خپل ژوند بېلګه یو ځل بیا په قصد تکرارېږي.

څپرکی 48.

د دې نه پس يوسف ته ووئيل شو چې، ”ګوره، ستا پلار ناروغ دے.“ نو هغۀ خپل دواړه زامن منسى او افرائيم ونيول. يعقوب ته ووئيل شو چې، ”ګوره، ستا زوئ يوسف تا له راغلے دے.“ نو اِسرائيل خپله طاقت راجمع کړو او په بستره باندې کښېناستو. يعقوب يوسف ته ووئيل چې، ”ايل شدى يعنې زمونږ قادرِ مطلق پلار په لُوز کښې د کنعان په مُلک کښې ما ته ښکاره شو او برکت يې راکړو، او ما ته يې ووئيل چې، ’زۀ به تا له اولاد درکوم او ډېر به دې کړم او د قومونو يوه ډله به دې جوړه کړم، او زۀ به دا مُلک ستا د اولاد له ستا نه پس د تل دپاره د ميراث په توګه ورکوم.‘ اوس ستا هغه دواړه زامن چې زما د دلته تا له راتلو نه مخکښې په مصر کښې تا له پېدا شول، هغه زما دى. افرائيم او منسى به زما وى، لکه څنګه چې روبين او شمعون زما دى. خو کوم اولاد چې د دوى نه پس تا له پېدا شى، هغه ستا دے؛ هغوئ به د خپلو وروڼو په نومونو د هغوئ په ميراث کښې ياديږى. او څۀ چې زما په حقله ده، کله چې زۀ د فدان نه راتلم، نو راحيله زما ترڅنګ د کنعان په مُلک کښې په لار کښې مړه شوه، کله چې لا د افرات نه يو څۀ لرې وُو؛ ما هغه هلته د افرات په لار کښې ښخه کړه“ (يعنې په بيت لحم کښې).

کله چې اِسرائيل د يوسف زامن وليدل، نو هغۀ ووئيل چې، ”دا څوک دى؟“

يوسف خپل پلار ته ووئيل چې، ”دا زما زامن دى چې زمونږ پلار دلته راکړى دى.“ هغۀ ووئيل چې، ”مهربانى وکړه، هغوئ ما ته راوله، چې زۀ هغوئ ته برکت ورکړم.“

د اِسرائيل سترګې د بوډاوالى په سبب تته شوې وې، هغه ښۀ نۀ شو ليدلے. نو يوسف هغوئ ورته نزدې کړل، او هغۀ هغوئ ښکل کړل او غېږ کښې يې ونيول. اِسرائيل يوسف ته ووئيل چې، ”ما ستا د مخ د ليدو هيله هيچرې نۀ لرله، او اوس زمونږ پلار زۀ حتىٰ ستا اولاد هم راوښودو.“ بيا يوسف هغوئ د خپل پلار د زنګنونو د مينځ نه راواخستل او په مخ باندې زمکې ته يې سجده وکړه. a a v12 بچو د زنګنونو په مينځ کښې اېښودل د رسمى تبنى کولو يوه پخوانۍ نښه وه. يوسف دواړه ونيول، افرائيم په خپل ښى لاس کښې د اِسرائيل د ګس لاس په لور، او منسى په خپل ګس لاس کښې د اِسرائيل د ښى لاس په لور، او هغوئ يې ورته نزدې کړل. اِسرائيل خپل ښى لاس وغزولو او د افرائيم په سر يې کښېښودو چې هغه کشر وو، بيا يې خپل ګس لاس د منسى په سر کښېښودو، او خپل لاسونه يې يو په بل باندې اوختۀ کړل، ځکه چې منسى مشر وو. بيا هغۀ يوسف ته برکت ورکړو او ووئيل چې، ”زمونږ پلار چې زما پلاران اِبراهيم او اِسحاق د هغۀ په مخکښې ګرځېدل، زمونږ هغه پلار چې زما د ټول ژوند نه راواخلې تر نن ورځې پورې زما شپون وو، b b v15 يعقوب زمونږ پلار په خپل شپون ناموى، دا په پاک کلام کښې اوله ځلې ده چې زمونږ پلار ته دا لقب ورکړے شوے دے. د شپون موضوع مخکښې تر زبور ٢٣ پورې، او تر هغه د اِسرائيل شپون چې په يسعياه او حزقى ايل کښې دے، رسيږى، او خپل بشپړتيا په عيسىٰ کښې مومى چې هغه ځان ته ښۀ شپون وائى. هغه فرښته چې ما يې د هر شر نه خلاص کړے دے، دغه هلکانو ته برکت ورکړه. دې دپاره چې زما نوم په دوى کښې پاتې شى، او زما د پلارانو اِبراهيم او اِسحاق نومونه هم؛ او هغوئ دې د زمکې په مينځ کښې يو ډېر لوئ قوم شى.“ c c v16 هغه فرښته چې يعقوب خلاصوى، هغه پخپله زمونږ پلار دے، هغه ذات چې ښکاره شوے دے، غېږ کښې نيولے يې دے، او د هغۀ په ټول ژوند کښې ورسره ګرځېدلے دے.

يوسف وليدل چې د هغۀ د پلار ښى لاس د افرائيم په سر دے؛ دا خبره ورته بده ولګېده، نو هغۀ د خپل پلار لاس ونيولو چې هغه د افرائيم د سر نه د منسى سر ته راواړوى. يوسف خپل پلار ته ووئيل چې، ”نه پلاره، ځکه چې دا مشر دے، خپل ښى لاس د هغۀ په سر کښېږده.“

خو د هغۀ پلار اِنکار وکړو او ووئيل چې، ”زۀ پوهيږم زويه، زۀ پوهيږم. هغه به هم يو قوم جوړ شى، او هغه به هم لوئ شى. خو د هغۀ کشر ورور به تر هغۀ لوئ شى، او د هغۀ اولاد به ډېر قومونه جوړ شى.“ هغه ورځ هغۀ دوى ته برکت ورکړو او ووئيل چې، ”اِسرائيل به ستا په نوم برکت ورکوى او وائى به چې، ’زمونږ پلار دې تا لکه افرائيم او لکه منسى کړى.‘“ او هغۀ افرائيم د منسى نه مخکښې کړو. اِسرائيل يوسف ته ووئيل چې، ”ګوره، زۀ د مرګ نزدې يم، خو زمونږ پلار به ستا سره وى او بېرته به دې ستا د پلارانو مُلک ته راولى. او تا ته، نۀ چې ستا وروڼو ته، ما د غرۀ هغه يوه څنډه درکړې ده چې ما د اموريانو د لاس نه په خپله تُوره او په خپل لينده اخستې وه.“ d d v22 دا ”د غرۀ څنډه“ ښائى د شکيم علاقې ته اشاره کوى چې د افرائيم او منسى د قبيلو دپاره به مرکزى علاقه جوړه شوه.