ڇپيل
ڪتاب

يوسف پنهنجا پٽ آڻي ٿو

مرندي، يعقوب لوز ۾ قادرِ مطلق پيءُ کي ياد ڪري ٿو ۽ يوسف جي ٻن مصري پٽن کي پنهنجا قرار ڏئي ٿو. هو هٿ ٽيڙا ڪري ننڍي، افرائيم، کي پهرين ڄاول کان اڳ رکي ٿو، ۽ درستي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو. سندس پنهنجي زندگيءَ جو نمونو جان ٻجهي هڪ ڀيرو وري دهرايو وڃي ٿو.

باب 48.

ان کان پوءِ يوسف کي ٻڌايو ويو تہ ”ڏس، تنهنجو پيءُ بيمار آهي.“ تڏهن پنهنجن ٻنھي پٽن، منسي ۽ افرائيم کي ساڻ کنيائين. يعقوب کي ٻڌايو ويو تہ ”ڏس، تنهنجو پٽ يوسف تو وٽ آيو آهي.“ تڏهن اسرائيل پنهنجي ساري طاقت گڏ ڪري پلنگ تي اُٿي ويٺو. يعقوب يوسف کي چيو تہ ”ايل شدائي، يعني اسان جو قادرِ مطلق پيءُ، ڪنعان جي ملڪ ۾ لوز وٽ مون کي ظاهر ٿيو ۽ مون کي برڪت ڏنائين. مون کي چيائين تہ ’آءٌ تو کي ميوي وارو ڪندس، وڌائيندس ۽ قومن جو هڪ ٽولو بڻائيندس؛ ۽ هي ملڪ تنهنجي پوءِ تنهنجي اولاد کي دائمي ملڪيت طور ڏيندس.‘ هاڻي تنهنجا ٻہ پٽ، جيڪي منهنجي هتي تو وٽ اچڻ کان اڳ مصر ۾ تو کي ڄاوا، سي منهنجا آهن. افرائيم ۽ منسي روبن ۽ شمعون وانگر منهنجا ٿيندا. پر جيڪي ٻار انهن کان پوءِ تو کي ڄمندا، سي تنهنجا ٿيندا؛ پنهنجي ورثي ۾ سندن ڀائرن جي نالي سان سڏيا ويندا. رهيو منهنجو حال، جڏهن آءٌ فدان کان آيس تڏهن ڪنعان جي ملڪ ۾ رستي تي، افرات کان ڪجهہ پنڌ پري، راحيل مون وٽ مري وئي؛ مون کيس اتي افرات جي رستي تي دفن ڪيو.“ (يعني بيت لحم).

جڏهن اسرائيل يوسف جي پٽن کي ڏٺو تہ چيائين تہ ”هي ڪير آهن؟“

يوسف پنهنجي پيءُ کي چيو تہ ”هي منهنجا پٽ آهن، جيڪي اسان جي پيءُ مون کي هتي ڏنا آهن.“ تڏهن چيائين تہ ”مهرباني ڪري کين مون وٽ آڻ، تہ آءٌ کين برڪت ڏيان.“

اسرائيل جون اکيون پوڙهائپ سبب ڌنڌليون ٿي ويون هيون— هو چڱيءَ طرح ڏسي نہ سگهندو هو. تنهنڪري يوسف کين سندس ويجهو آندو، ۽ هن کين چمي ڀاڪر ۾ ورتو. اسرائيل يوسف کي چيو تہ ”مون کي تنهنجو منهن ڏسڻ جي ڪڏهن اميد ئي نہ هئي— هاڻي تہ اسان جي پيءُ مون کي تنهنجو اولاد بہ ڏيکاريو آهي.“ پوءِ يوسف کين پنهنجي پيءُ جي ڳوڏن وچان ڪڍيو ۽ منهن زمين تي رکي سجدو ڪيائين. a a v12 ٻارن کي ڳوڏن وچ ۾ رکڻ رسمي گود وٺڻ جو قديم اشارو هو. يوسف ٻنھي کي ورتو— افرائيم کي پنهنجي ساڄي هٿ ۾ تہ اسرائيل جي کاٻي پاسي، ۽ منسي کي پنهنجي کاٻي هٿ ۾ تہ اسرائيل جي ساڄي پاسي— ۽ کين سندس ويجهو آندائين. اسرائيل پنهنجو ساڄو هٿ وڌائي افرائيم جي مٿي تي رکيو— جيتوڻيڪ هو ننڍو هو— پوءِ هٿ پار ڪري کاٻو هٿ منسي جي مٿي تي رکيائين، ڇالاءِ جو منسي پهريون ڄاول هو. پوءِ يوسف کي برڪت ڏئي چيائين تہ ”اسان جو پيءُ، جنهن جي اڳيان منهنجا ابا ابراهيم ۽ اسحاق هليا، اسان جو پيءُ جيڪو منهنجي سڄي حياتيءَ کان وٺي اڄ ڏينهن تائين منهنجو ڌنار رهيو آهي، b b v15 يعقوب اسان جي پيءُ کي پنهنجو ڌنار سڏي ٿو— پاڪ ڪتاب ۾ پهريون ڀيرو اسان جي پيءُ کي اهو لقب ڏنو ويو آهي. ڌنار جو موضوع زبور 23 تائين، يسعياه ۽ حزقيل ۾ اسرائيل جي ڌنار تائين اڳتي وڌي ٿو، ۽ يسوع ۾ پنهنجي مڪمل صورت ۾ پهچي ٿو، جيڪو پاڻ کي سٺو ڌنار سڏائي ٿو. اهو قاصد، جنهن مون کي هر برائيءَ کان ڇڏايو آهي، انهن ڇوڪرن کي برڪت ڏي. منهنجو نالو ۽ منهنجي ابن ابراهيم ۽ اسحاق جا نالا انهن ۾ جيئرا رهن؛ ۽ اهي ڌرتيءَ جي وچ ۾ گهڻا ٿي وڌن.“ c c v16 اهو قاصد جيڪو يعقوب کي ڇڏائي ٿو، پاڻ اسان جو پيءُ آهي— اهو جيڪو ظاهر ٿيو، ساڻس ڪشتي ڪيائين، ۽ سندس سڄي حياتيءَ ۾ ساڻس گڏ هليو.

جڏهن يوسف ڏٺو تہ سندس پيءُ جو ساڄو هٿ افرائيم جي مٿي تي آهي، تڏهن کيس ناگوار لڳو؛ تنهنڪري پنهنجي پيءُ جو هٿ افرائيم جي مٿي تان کڻي منسي جي مٿي تي رکڻ لاءِ پڪڙيائين. يوسف پنهنجي پيءُ کي چيو تہ ”نہ، اي منهنجا پيءُ، ڇالاءِ جو هي پهريون ڄاول آهي— پنهنجو ساڄو هٿ هن جي مٿي تي رک.“

پر سندس پيءُ نہ مڃيندي چيو تہ ”مون کي خبر آهي، منهنجا پٽ، مون کي خبر آهي. هو بہ هڪ قوم ٿيندو، هو بہ وڏو ٿيندو. تڏهن بہ سندس ننڍو ڀاءُ کانائنس وڏو ٿيندو، ۽ سندس نسل مان ڪيتريون ئي قومون بڻجنديون.“ ان ڏينهن کين برڪت ڏيندي چيائين تہ ”اسرائيل تو جي وسيلي برڪت ڏيندو ۽ چوندو تہ ’اسان جو پيءُ تو کي افرائيم ۽ منسي جهڙو ڪري.‘“ ائين هن افرائيم کي منسي کان اڳيان رکيو. اسرائيل يوسف کي چيو تہ ”ڏس، آءٌ مرڻ تي آهيان، پر اسان جو پيءُ تو سان گڏ هوندو ۽ تو کي تنهنجن ابن ڏاڏن جي ملڪ ڏانهن واپس وٺي ايندو. ان کان سواءِ، تنهنجن ڀائرن جي بجاءِ تو کي مون جبل جو هڪ حصو ڏنو آهي، جيڪو مون اموري ماڻهن جي هٿان پنهنجي ترار ۽ پنهنجي ڪمان سان ورتو هو.“ d d v22 هي ”جبل جو حصو“ شايد سڪم جي علائقي ڏانهن اشارو آهي، جيڪو افرائيم ۽ منسي جي قبيلن لاءِ مرڪزي خطو ٿيندو.