ഇപ്പോൾ അച്ചടിയിൽ

അപ്പോസ്തോലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 15 FHB Father's Heart Bible™

പിതാവ്യേശുആത്മാവ്
ആദ്യ ഓർഡറിന് 15% കിഴിവ് →
പുസ്തകം

ഭിന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യം

രക്ഷിക്കപ്പെടണമെങ്കിൽ ജാതികൾ പരിച്ഛേദന ഏൽക്കണമെന്ന് യെഹൂദ്യയിൽനിന്നുള്ള ഉപദേഷ്ടാക്കൾ നിർബന്ധം പിടിക്കുന്നു; ആ തർക്കം ഒരു പ്രതിനിധിസംഘത്തെ യെരൂശലേമിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. നമ്മുടെ പിതാവ് ഉപാധികളൊന്നുമില്ലാതെ ആത്മാവിനെ നൽകിയത് പത്രൊസും യാക്കോബും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ഭാരം നീക്കുന്ന ഒരു കത്ത് പുറപ്പെടുന്നു. പിന്നെ മർക്കൊസിനെച്ചൊല്ലി പൗലൊസും ബർന്നബാസും വേർപിരിയുന്നു.

അധ്യായം 15.

ചിലർ യെഹൂദ്യയിൽനിന്ന് ഇറങ്ങിവന്ന് സഹോദരന്മാരെ ഉപദേശിച്ചു: “മോശയുടെ ആചാരപ്രകാരം നിങ്ങൾ പരിച്ഛേദനമേൽക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കു രക്ഷ പ്രാപിക്കുവാൻ കഴിയുകയില്ല.” പൗലോസിനും ബർന്നബാസിനും അവരോട് കഠിനമായ തർക്കവും വാദവും ഉണ്ടായപ്പോൾ, ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് യെരൂശലേമിലെ അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെയും മൂപ്പന്മാരുടെയും അടുക്കൽ പോകുവാൻ പൗലോസിനെയും ബർന്നബാസിനെയും അവരിൽ മറ്റുചിലരെയും സഹോദരന്മാർ നിയമിച്ചു. സഭ അവരെ യാത്രയയച്ചപ്പോൾ, അവർ ഫൊയ്നീക്യയിലൂടെയും ശമര്യയിലൂടെയും സഞ്ചരിച്ച്, വിജാതീയരുടെ മാനസാന്തരം വിവരിച്ച്, സകല സഹോദരന്മാർക്കും വലിയ സന്തോഷം വരുത്തി. യെരൂശലേമിൽ എത്തിയപ്പോൾ, സഭയും അപ്പൊസ്തലന്മാരും മൂപ്പന്മാരും അവരെ സ്വീകരിച്ചു; നമ്മുടെ പിതാവ് തങ്ങളോടുകൂടെ ചെയ്തതെല്ലാം അവർ അറിയിച്ചു.

എന്നാൽ പരീശവിഭാഗത്തിൽനിന്നുള്ള ചില വിശ്വാസികൾ എഴുന്നേറ്റ് പറഞ്ഞു: “അവർ പരിച്ഛേദനമേൽക്കുകയും മോശയുടെ ന്യായപ്രമാണം പാലിക്കുവാൻ കല്പിക്കപ്പെടുകയും വേണം.” അപ്പോൾ ഈ കാര്യം പരിശോധിക്കുവാൻ അപ്പൊസ്തലന്മാരും മൂപ്പന്മാരും ഒരുമിച്ചുകൂടി. വളരെ വാദപ്രതിവാദത്തിനുശേഷം പത്രോസ് എഴുന്നേറ്റ് പറഞ്ഞു: “സഹോദരന്മാരേ, വിജാതീയർ എന്റെ മുഖാന്തരം സുവിശേഷവചനം കേട്ടു വിശ്വസിക്കേണ്ടതിന്, ആദ്യനാളുകളിൽ നമ്മുടെ പിതാവ് നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽവെച്ച് എന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തത് നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവല്ലോ. ഹൃദയം അറിയുന്ന നമ്മുടെ പിതാവ്, നമുക്കു നല്കിയതുപോലെ അവർക്കും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നല്കി സാക്ഷ്യം നല്കി. അവിടുന്ന് വിശ്വാസത്താൽ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിച്ച്, നമുക്കും അവർക്കും ഇടയിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും കല്പിച്ചില്ല. ആകയാൽ, നമ്മുടെ പൂർവികന്മാർക്കോ നമുക്കോ ചുമക്കുവാൻ കഴിയാത്ത ഒരു നുകം ശിഷ്യന്മാരുടെ കഴുത്തിൽ വെച്ച് നിങ്ങൾ നമ്മുടെ പിതാവിനെ പരീക്ഷിക്കുന്നത് എന്തിന്? എന്നാൽ അവരെപ്പോലെതന്നെ നാമും കർത്താവായ യേശുവിന്റെ കൃപയാൽ രക്ഷ പ്രാപിക്കും എന്നു നാം വിശ്വസിക്കുന്നു.”

നമ്മുടെ പിതാവ് തങ്ങൾ മുഖാന്തരം വിജാതീയരുടെ ഇടയിൽ ചെയ്ത അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും ബർന്നബാസും പൗലോസും വിവരിക്കുന്നത് കേട്ട്, സകല ജനവും മൗനമായി. അവർ സംസാരിച്ചുതീർന്നശേഷം യാക്കോബ് മറുപടി പറഞ്ഞു: “സഹോദരന്മാരേ, എന്റെ വാക്കു കേൾക്കുവിൻ. നമ്മുടെ പിതാവ് തന്റെ നാമത്തിനായി ജാതികളിൽനിന്ന് ഒരു ജനത്തെ എടുക്കുവാൻ ആദ്യമായി അവരെ സന്ദർശിച്ചത് എങ്ങനെയെന്ന് ശിമോൻ വിവരിച്ചു. a a v14 ശിമോൻ എന്നത് പത്രോസിന്റെ എബ്രായനാമമാകുന്നു — 7-ആം വാക്യത്തിൽ സംസാരിച്ച അതേ അപ്പൊസ്തലൻതന്നെ. ഇതിനോട് പ്രവാചകന്മാരുടെ വാക്കുകളും യോജിക്കുന്നു; എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെതന്നെ:

“‘ഇതിന്റെശേഷം ഞാൻ മടങ്ങിവരും; വീണുപോയ ദാവീദിന്റെ കൂടാരം ഞാൻ വീണ്ടും പണിയും; അതിന്റെ ശൂന്യശിഷ്ടങ്ങൾ ഞാൻ വീണ്ടും പണിത് അതിനെ യഥാസ്ഥാനപ്പെടുത്തും, b b v16 നമ്മുടെ പിതാവ് “വീണുപോയ ദാവീദിന്റെ കൂടാരം” വീണ്ടും പണിയും എന്ന് യാക്കോബ് പറയുമ്പോൾ, വാഗ്ദത്തം ചെയ്യപ്പെട്ട ദാവീദുപുത്രനായ യേശുവിൽ നിറവേറിയ പുനഃസ്ഥാപനത്തെയാണ് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത്; അവിടുന്ന് സകല ജാതികളിലുംനിന്നുള്ള ജനങ്ങൾക്കായി ആ കുടുംബം തുറക്കുന്നു.

മനുഷ്യരിൽ ശേഷിച്ചവരും എന്റെ നാമത്താൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന സകല വിജാതീയരും നമ്മുടെ പിതാവിനെ അന്വേഷിക്കേണ്ടതിന്നുതന്നെ, ഇവ ചെയ്യുന്ന നമ്മുടെ പിതാവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു, പണ്ടുമുതൽ അറിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവ.’

ആകയാൽ, നമ്മുടെ പിതാവിങ്കലേക്കു തിരിയുന്ന വിജാതീയരെ നാം അസഹ്യപ്പെടുത്തരുത് എന്നു ഞാൻ വിധിക്കുന്നു, എന്നാൽ വിഗ്രഹങ്ങളാൽ മലിനമായവ, ദുർന്നടപ്പ്, ഞെരിച്ചുകൊന്ന മൃഗങ്ങളുടെ മാംസം, രക്തം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണമെന്ന് അവർക്ക് എഴുതണം. എന്തെന്നാൽ, തലമുറതലമുറയായി മോശയെ എല്ലാ പട്ടണങ്ങളിലും ഘോഷിച്ചുവരുന്നു; എല്ലാ ശബ്ബത്തിലും പള്ളികളിൽ അവനെ വായിച്ചുകേൾപ്പിക്കുന്നു.”

നമ്മുടെ വിജാതീയ സഹോദരന്മാർക്ക് ഒരു കത്ത്

അപ്പോൾ അപ്പൊസ്തലന്മാരും മൂപ്പന്മാരും സഭ മുഴുവനും തങ്ങളുടെ ഇടയിൽനിന്ന് ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് പൗലോസിനോടും ബർന്നബാസിനോടുംകൂടെ അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് അയയ്ക്കുവാൻ തീരുമാനിച്ചു: സഹോദരന്മാരുടെ ഇടയിൽ നേതാക്കന്മാരായ, ബർശബ്ബാസ് എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ട യൂദായും ശീലാസും ആയിരുന്നു അവർ. അവരുടെ കൈവശം അവർ ഈ കത്ത് അയച്ചു: “അപ്പൊസ്തലന്മാരും മൂപ്പന്മാരുമായ സഹോദരന്മാർ, അന്ത്യോക്യയിലും സിറിയയിലും കിലിക്യയിലുമുള്ള വിജാതീയ സഹോദരന്മാർക്ക്: വന്ദനം.

ഞങ്ങളിൽനിന്നു പുറപ്പെട്ടുപോയ ചിലർ ഞങ്ങൾ യാതൊരു കല്പനയും നല്കാതിരുന്നിട്ടും വാക്കുകളാൽ നിങ്ങളെ അസ്വസ്ഥരാക്കി നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ കലക്കിയെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങളുടെ പ്രിയരായ ബർന്നബാസിനോടും പൗലോസിനോടുംകൂടെ ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് നിങ്ങളുടെ അടുക്കലേക്ക് അയയ്ക്കുവാൻ ഞങ്ങൾ ഏകമനസ്സോടെ തീരുമാനിച്ചു. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിനായി തങ്ങളുടെ ജീവൻ സമർപ്പിച്ചവരായ മനുഷ്യർതന്നെ. ആകയാൽ ഞങ്ങൾ യൂദായെയും ശീലാസിനെയും അയച്ചിരിക്കുന്നു; അവർതന്നെ ഈ കാര്യങ്ങൾ വാമൊഴിയായി നിങ്ങളോടു പറയും. ഈ ആവശ്യമായ കാര്യങ്ങളല്ലാതെ അധികഭാരമൊന്നും നിങ്ങളുടെമേൽ ചുമത്തരുതെന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവിനും ഞങ്ങൾക്കും ബോധിച്ചു: വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് അർപ്പിച്ച ഭക്ഷണം, രക്തം, ഞെരിച്ചുകൊന്ന മൃഗങ്ങളുടെ മാംസം, ദുർന്നടപ്പ് എന്നിവ ഒഴിവാക്കുവിൻ. ഇവയിൽനിന്ന് നിങ്ങളെത്തന്നെ കാത്തുകൊണ്ടാൽ നിങ്ങൾക്കു നന്മ വരും. സുഖമായിരിപ്പിൻ.”

അങ്ങനെ യാത്രയയയ്ക്കപ്പെട്ട അവർ അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെന്ന്, സഭയെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടി, കത്ത് ഏല്പിച്ചു. അവർ അത് വായിച്ചപ്പോൾ, ആ ആശ്വാസവചനത്തിൽ സന്തോഷിച്ചു. പ്രവാചകന്മാരായിരുന്ന യൂദായും ശീലാസും പല വാക്കുകളാൽ സഹോദരന്മാരെ പ്രബോധിപ്പിച്ച് ഉറപ്പിച്ചു. അവിടെ കുറെ കാലം ചെലവഴിച്ചശേഷം, തങ്ങളെ അയച്ചവരുടെ അടുക്കലേക്ക് സഹോദരന്മാർ അവരെ സമാധാനത്തോടെ യാത്രയയച്ചു. c c v33 ആദ്യകാല കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഇവിടെ 34-ആം വാക്യമില്ല; പിൽക്കാല പകർപ്പുകൾ ഇത് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: “എന്നാൽ ശീലാസ് അവിടെ താമസിക്കുവാൻ തീരുമാനിച്ചു.” എന്നാൽ പൗലോസും ബർന്നബാസും, മറ്റു പലരോടുംകൂടെ, നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ വചനം ഉപദേശിച്ചും പ്രസംഗിച്ചും അന്ത്യോക്യയിൽ താമസിച്ചു.

പൗലോസും ബർന്നബാസും വേർപിരിയുന്നു

കുറെ ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം പൗലോസ് ബർന്നബാസിനോടു പറഞ്ഞു: “നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ വചനം നാം അറിയിച്ച എല്ലാ പട്ടണങ്ങളിലുമുള്ള സഹോദരന്മാരുടെ അടുക്കൽ നാം മടങ്ങിച്ചെന്ന് അവരെ സന്ദർശിച്ച്, അവർ എങ്ങനെയിരിക്കുന്നു എന്നു നോക്കാം.” മർക്കോസ് എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ട യോഹന്നാനെ തങ്ങളോടുകൂടെ കൊണ്ടുപോകുവാൻ ബർന്നബാസ് ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ പംഫുല്യയിൽവെച്ച് തങ്ങളെ വിട്ടുപിരിഞ്ഞ്, വേലയ്ക്കായി തങ്ങളോടൊപ്പം ചേരാതിരുന്നവനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് പൗലോസിനു തോന്നി. അവരുടെ തർക്കം ഏറ്റവും മൂർച്ഛിച്ചതിനാൽ അവർ അന്യോന്യം വേർപിരിഞ്ഞു; ബർന്നബാസ് മർക്കോസിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ട് കുപ്രൊസിലേക്കു കപ്പൽ കയറി, എന്നാൽ പൗലോസ് ശീലാസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത്, സഹോദരന്മാരാൽ നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ കൃപയിൽ ഭരമേല്പിക്കപ്പെട്ടു പുറപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം സിറിയയിലൂടെയും കിലിക്യയിലൂടെയും സഞ്ചരിച്ച് സഭകളെ ഉറപ്പിച്ചു.