ብሕትመት ይርከብ

ግብሪ ሃዋርያት 15 FHB Father's Heart Bible™

ኣብ ቀዳማይ ትእዛዝኩም 15% ቅናሽ →
መፅሓፍ

ዘፈላሊ ሕቶ

ገለ መምህራን ካብ ይሁዳ፥ ኣህዛብ ክድሕኑ እንተ ኾይኖም ክግረዙ ኸም ዘለዎም ኣትሪሮም ተዛረቡ፥ እቲ ክርክር ድማ ልኡኻት ናብ ኢየሩሳሌም ሰደደ። ጴጥሮስን ያእቆብን ኣቦና መንፈስ ብዘይ ቅድመ ኩነት ከም ዝሃቦም ኣዘከሩ፥ ነቲ ፆር ዘቃልል መልእኽቲ ድማ ወፀ። ሽዑ ጳውሎስን በርናባስን ብዛዕባ ማርቆስ ተፈላለዩ።

ምዕራፍ 15።

ገለ ሰባት ካብ ይሁዳ ወሪዶም ነሕዋት “ከም ስርዓት ሙሴ እንተ ዘይተገረዝኩም፥ ክትድሕኑ ኣይትኽእሉን ኢኹም” ኢሎም መሃርዎም። ጳውሎስን በርናባስን ምሳታቶም ብርቱዕ ባእሲ ገይሮም ምስ ተኸራኸሩ፥ እቶም ኣሕዋት ንጳውሎስን ንበርናባስን ምስ ገለ ካልኦት ካብኣቶም፥ ብዛዕባ እዝ ሕቶ እዙይ ናብቶም ኣብ ኢየሩሳሌም ዘለዉ ሃዋርያትን ዓበይትን ክድይቡ ሸምዎም። ብቤተ ክርስቲያን ተፋንዮም፥ ነቲ ምምላስ ኣህዛብ እናዘንተዉ ብፊንቄን ብሰማርያን ሓለፉ፤ ንኵሎም ኣሕዋት ድማ ዓብዪ ሓጐስ ኣምፅአሎም። ናብ ኢየሩሳሌም ምስ በፅሑ፥ ቤተ ክርስቲያን፥ ሃዋርያትን ዓበይትን ተቐበልዎም፤ ንሳቶም ከዓ ኣቦና ምሳታቶም ዝገበሮ ኵሉ ነገርዎም።

ገለ ኻብ ወገን ፈሪሳውያን ዝነበሩ ኣመንቲ ግና ተሲኦም “ክግረዙን ሕጊ ሙሴ ኽሕልዉ ኽእዘዙን ኣለዎም” በሉ። ሽዑ ሃዋርያትን ዓበይትን ነዝ ነገር እዙይ ክምርምርዎ ተኣከቡ። ብዙሕ ክርክር ምስ ኮነ፥ ጴጥሮስ ተሲኡ ከምዙይ በለ፦ “ኣቱም ኣሕዋት፥ ኣቦና ኣብ ቀዳሞት መዓልቲታት፥ ኣህዛብ ብኣፈይ ቃል ወንጌል ሰሚዖም ክኣምኑ፥ ካባኻትኩም ከም ዝሓረዮ ትፈልጡ ኢኹም። ልቢ ዝፈልጥ ኣቦና ድማ፥ ከምቲ ንኣና ዝገበረና፥ መንፈስ ቅዱስ ብምሃቦም መስከረሎም። ኣብ መንጎናን መንጎኣቶምን ዝኾነ ኣፈላላይ ኣይገበረን፤ ልቦም ድማ ብእምነት ኣፅረየ። እምበኣር ኣብ ክሳድ እቶም ደቀ መዛሙርቲ፥ ኣቦታትናን ንሕናን ክንፆሮ ዘይከኣል ኣርዑት ብምንባር፥ ንኣቦና ስለምንታይ ትፍትንዎ ኣለኹም? ንሕና ግና ከምኣቶም፥ ብፀጋ ጐይታ ኢየሱስ ከም እንድሕን ንኣምን ኢና።”

ኵሉ እቲ ህዝቢ ድማ ስቕ በለ፤ በርናባስን ጳውሎስን ኣቦና ብኣኣቶም ገይሩ ኣብ ማእኸል ኣህዛብ ዝገበሮ ምልክትን ተኣምራትን ክገልፁ እናሰምዑ። ዘረባኦም ምስ ወድኡ፥ ያእቆብ ከምዙይ ኢሉ መለሰ፦ “ኣቱም ኣሕዋት፥ ስምዑኒ። ስምኦን ኣቦና ብመጀመርታ ኣህዛብ ብኸመይ ከም ዝተመልከቶም፥ ንስሙ ዝኸውን ህዝቢ ኸዓ ካብኣቶም ከም ዝወሰደ ነገረ። a a v14 ስምኦን ናይ እብራይስጢ ስም ጴጥሮስ እዩ — እቲ ኣብ ቍፅሪ 7 ዝተዛረበ ሃዋርያ እዩ። ቃላት ነቢያት ድማ ከምቲ ተፅሒፉ ዘሎ፥ ምስዙይ ይሰማምዑ፦

“‘ድሕሪ እዙይ ክምለስ እየ፥ ነቲ ዝወደቐ ድንኳን ዳዊት ድማ ክሃንፆ እየ፤ ዑናታት ድማ ክሃንፅ፥ ደጊመ ኸዓ ከቑሞ እየ፥ b b v16 ያእቆብ ኣቦና ነቲ “ዝወደቐ ድንኳን ዳዊት” ከም ዝሃንፆ ክብል እንተሎ፥ ናብቲ ብኢየሱስ ዝተፈፀመ ምሕዳስ የመልክት፤ ንሱ እቲ ዝተተስፈወ ወዲ ዳዊት፥ ንሰባት ካብ ኵሉ ህዝቢ ናብ ስድራ ዝኸፍት እዩ።

እቶም ዝተረፉ ሰባት፥ ኵሎም እቶም ብስመይ ዝፅውዑ ኣህዛብውን፥ ንኣቦና ምእንቲ ኽደልይዎ፥ እዝ ነገር እዙይ ዝገብር ኣቦና ይብል ኣሎ፥ ካብ ጥንቲ ጀሚሩ ዝፍለጥ።’

ስለዙይ ነቶም ናብ ኣቦና ዝምለሱ ኣህዛብ ከይንፅግሞም ኢለ እየ ዝፈርድ፥ ደኣ ኻብቲ ብጣኦታት ዝረኸሰ ነገርን፥ ካብ ዝሙት፥ ካብ ስጋ ሕኑቕ እንስሳን፥ ካብ ደምን ክእለዩ ፅሒፍና ክንነግሮም እምበር። ሙሴ ኻብ ትውልዲ ናብ ትውልዲ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ከተማ ይስበኽ፥ ኣብ ኣብያተ ፀሎት ኣይሁድ ድማ ኵሉ ሰንበት ይንበብ ኣሎ እሞ።”

ናብ ኣህዛብ ኣሕዋትና ዝተፅሓፈት መልእኽቲ

ሽዑ ኵላ ቤተ ክርስቲያን፥ ሃዋርያትን ዓበይትን፥ ካብ መንጎኣቶም ሰባት ሓርዮም ምስ ጳውሎስን በርናባስን ናብ ኣንጾኪያ ክሰድዎም ወሰኑ፤ ንሳቶም ከዓ፥ በርሳባስ ዝብልዎ ይሁዳን፥ ኣብ ማእኸል ኣሕዋት መራሕቲ ዝነበሩ ሲላስን ነበሩ። ብኢዶም ድማ ከምዙይ ዝብል መልእኽቲ ሰደዱ፦ “ካብ ሃዋርያትን ዓበይትን ኣሕዋትኩም፥ ናብቶም ኣብ ኣንጾኪያን ሶርያን ቅልቅያን ዘለዉ ኣህዛብ ኣሕዋት፦ ሰላም ንኣኻትኩም።

ገለ ኻባና ዝወፁ ሰባት፥ ንሕና ዝኾነ ትእዛዝ ዘይሃብናዮም ክነሶም፥ ብዘረባኦም ከም ዘሸገሩኹምን ልብኹም ከም ዘናወፁን ሰሚዕና ኢና እሞ፥ ከም ሓደ ሰብ ኮይንና ተሰማሚዕና፥ ሰባት ሓርዮም ምስቶም ፍቑራትና በርናባስን ጳውሎስን ናባኻትኩም ክንሰዶም ወሲንና። ንሳቶም ምእንቲ ስም ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ህይወቶም ዝወፈዩ ሰባት እዮም። ስለዙይ ንይሁዳን ንሲላስን ሰዲድና ኣለና፤ ንሳቶም ድማ ባዕልቶም ነዝ ነገር እዙይ ብኣፎም ክነግሩኹም እዮም። መንፈስ ቅዱስን ንሕናን፥ ካብዞም ዘድልዮ ነገራት እዚኣቶም ወፃኢ፥ ካልእ ከቢድ ሸኽሚ ኣባኻትኩም ከይነንብር ተሰማሚዕና፦ ካብ ንጣዖታት ዝቐረበ ምግብን፥ ካብ ደምን፥ ካብ ስጋ ሕኑቕ እንስሳን፥ ካብ ዝሙት ተኣለዩ። ካብኡ ኸዓ ንባዕልኹም እንተ ሓሎኹም ፅቡቕ ክትገብሩ ኢኹም። ደሓን ኩኑ።”

እቶም ተፋንዮም ዝተሰደዱ ድማ ናብ ኣንጾኪያ ወረዱ፤ ነቲ ጉባኤ ኣኪቦም ከዓ ነታ መልእኽቲ ሃብዎም። ምስ ኣንበብዋ ድማ፥ በቲ መፅናንዒ ተሓጐሱ። ይሁዳን ሲላስን ድማ ባዕልቶም ነቢያት ስለ ዝነበሩ፥ ነሕዋት ብብዙሕ ዘረባ ኣፅናንዕዎምን ኣበርትዕዎምን። ኣብኡ ቑሩብ ጊዜ ምስ ፀንሑ፥ እቶም ኣሕዋት ናብቶም ዝለኣኽዎም ብሰላም ኣፋነውዎም። c c v33 እቶም ጥንታውያን ፅሑፋት ኣብዙይ ቍፅሪ 34 የብሎምን፤ እቶም ዳሕረዎት ቅዳሓት ግና “ሲላስ ግና ኣብኡ ኽተርፍ ወሰነ” ዝብል ይውስኹ። ጳውሎስን በርናባስን ግና፥ ምስ ብዙሓት ካልኦትውን ኮይኖም፥ ቃል ጐይታና እናመሃሩን እናሰበኹን ኣብ ኣንጾኪያ ተረፉ።

ጳውሎስን በርናባስን ተፈላለዩ

ድሕሪ ቑሩብ መዓልቲታት፥ ጳውሎስ ንበርናባስ “ናብ ነፍሲ ወከፍ ቃል ጐይታና ዝሰበኽናላ ኸተማ ተመሊስና ነሕዋት ንጠይቖም፥ ከመይ ከም ዘለዉ ኸዓ ንርኣዮም” በሎ። በርናባስ ድማ ነቲ ማርቆስ ዝብልዎ ዮሃንስ ምሳታቶም ክወስዶ ደለየ። ጳውሎስ ግና፥ ነቲ ኣብ ጵንፍልያ ዝሓደጎምን ናብቲ ስራሕ ዘይሰዓቦምን ሰብ ዘይምውሳድ ይሓይሽ ኢሉ ሓሰበ። ባእሶም የመና ስለ ዝበርትዐ ኸዓ፥ ካብ ንሓድሕዶም ተፈላለዩ፤ በርናባስ ንማርቆስ ወሲዱ ናብ ቆጵሮስ ብመርከብ ከደ፥ ጳውሎስ ግና ንሲላስ ሓርዩ፥ ብኣሕዋት ናብ ፀጋ ጐይታና ተማሕፂኑ ኸደ። ነተን ኣብያተ ክርስቲያናት እናበረታትዐ ኸዓ፥ ብሶርያን ቅልቅያን ሓለፈ።