Читайте. Принимайте. Советуйте.

♥ Отзывы

Деяния 15

Книга

Вопрос, который разделяет

Учители из Иудеи настаивают, что язычникам для спасения нужно обрезаться, и из-за этого спора в Иерусалим отправляют посланцев. Пётр и Иаков вспоминают, как наш Отец дал Духа без всяких условий, и рассылается письмо, снимающее это бремя. Затем Павел и Варнава расходятся из-за Марка.

Глава 15.

Некоторые люди, придя из Иудеи, учили братьев: «Если не обрежетесь по обычаю Моисееву, не можете спастись». Когда же у Павла и Варнавы произошло с ними немалое разногласие и спор, братья определили Павлу, Варнаве и некоторым другим из них отправиться по этому вопросу к апостолам и пресвитерам в Иерусалим. Итак, посланные церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и приносили великую радость всем братьям. По прибытии в Иерусалим они были приняты церковью, апостолами и пресвитерами и возвестили всё, что наш Отец сотворил с ними.

Но некоторые из фарисейской партии, уверовавшие, встав, сказали: «Должно их обрезать и повелеть соблюдать закон Моисеев». Тогда апостолы и пресвитеры собрались вместе для рассмотрения этого дела. После долгого рассуждения Пётр, встав, сказал: «Братья! Вы знаете, что в начале наш Отец избрал среди вас, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали. И наш Отец, знающий сердца, засвидетельствовал им, дав им Святой Дух, как и нам, и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Что же вы ныне искушаете нашего Отца, желая возложить на шею учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатью Господа Иисуса спасёмся, как и они».

Тогда умолкло всё собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил наш Отец через них среди язычников. После того как они умолкли, Иаков ответил: «Братья! Послушайте меня. Симеон рассказал, как наш Отец впервые посетил народы, чтобы составить из них народ имени Своему. a a v14 Симеон — еврейское имя Петра, того самого апостола, который говорил в стихе 7. И с этим согласны слова пророков, как написано:

„После сего Я возвращусь и воссоздам скинию Давидову падшую; воссоздам развалины её и восстановлю её, b b v16 Когда Иаков говорит, что наш Отец воссоздаст «скинию Давидову падшую», он указывает на восстановление, совершённое в Иисусе, обещанном сыне Давида, который открывает семью для людей из всех народов.

чтобы остальные люди взыскали нашего Отца, и все язычники, над которыми наречено имя Моё, говорит наш Отец, творящий всё это, ведомое от века“.

Посему я полагаю не затруднять обращающихся к нашему Отцу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от осквернённого идолами, от блуда, удавленины и крови. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу».

Письмо нашим братьям из язычников

Тогда апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братьями. Написав и вручив им следующее: «Апостолы, и пресвитеры, и братья — находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братьям из язычников: радоваться.

Поскольку мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом, людьми, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа. Итак, мы послали Иуду и Силу, которые и сами устно расскажут вам то же. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда. Соблюдая себя от этого, вы хорошо поступите. Будьте здоровы».

Итак, отправленные, они пришли в Антиохию и, собрав народ, вручили письмо. Прочитав же, обрадовались этому наставлению. Иуда и Сила, будучи и сами пророками, обильным словом наставили братьев и утвердили. Пробыв там некоторое время, они с миром были отпущены братьями к пославшим их. c c v33 В древнейших рукописях здесь нет стиха 34; более поздние списки добавляют: «Но Сила рассудил остаться там». Павел же и Варнава оставались в Антиохии, уча и благовествуя слово Господа нашего вместе со многими другими.

Павел и Варнава расходятся

Через несколько дней Павел сказал Варнаве: «Вернёмся и посетим братьев во всех городах, где мы возвещали слово Господа нашего, и посмотрим, как они живут». Варнава хотел взять с собою Иоанна, называемого Марком. Но Павел полагал не брать того, кто отстал от них в Памфилии и не пошёл с ними на дело. Произошло огорчение, так что они разлучились друг с другом; Варнава, взяв Марка, отплыл на Кипр, а Павел, избрав Силу, отправился, преданный братьями благодати Господа нашего, и проходил Сирию и Киликию, утверждая церкви.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Уже в печати

Комментарии

Мысль, вопрос или слово, которое пробудила в вас эта глава — поделитесь здесь. Каждый комментарий добавляет ваше имя на стену участников.

Читать, слушать, копировать и делиться доступно всем — учётная запись не нужна. Комментировать, выделять и сохранять своё место доступны с бесплатной учётной записью, и каждый комментарий добавляет ваше имя на стену участников.

Присоединяйтесь к семье — это бесплатно →
  • Пока нет комментариев. Станьте первым, кто добавит свой голос.