Efa vita pirinty

Asan’ny Apostoly 15 FHB Father's Heart Bible™

Fihenam-bidy 15% amin’ny kaomandinao voalohany →
Boky

Fanontaniana Mampisaraka

Ny mpampianatra avy any Joda dia nanizingizina fa tsy maintsy voafora ny Jentilisy vao hovonjena, ary ny fifandirana dia nahatonga delegasiona nankany Jerosalema. Petera sy Jakoba dia nampahatsiahy ny nanomezan'i Rayntsika ny Fanahy tsy nisy fepetra, ary nisy taratasy nalefa nanala ny enta-mavesatra. Avy eo Paulo sy Barnabasy dia nisaraka noho ny amin'i Marka.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 17–18

Toko 15.

Nisy lehilahy nmidina avy tany Jodia ka nampianatra ny rahalahy hoe: « Raha tsy voafora araka ny fanaon’i Mosesy ianareo, dia tsy mety ho voavonjy. » Rehefa nisy fifandirana sy adihevitra mahery vaika teo amin’i Paoly sy Barnabasy ary ireo olona ireo, dia nanendry an’i Paoly sy Barnabasy ary ny sasany tamin’izy ireo ny rahalahy hiakatra any amin’ny apostoly sy ny loholona tany Jerosalema noho izany fanontaniana izany. Nirahin’ny fiangonana izy ireo, dia namaky an’i Fenisia sy Samaria ka nitantara ny fiovan’ny jentilisa, ary nitondra fifaliana lehibe ho an’ny rahalahy rehetra. Nony tonga tao Jerosalema izy ireo, dia nandray azy ny fiangonana sy ny apostoly ary ny loholona, ary nitantara izay rehetra nataon’i Raintsika niaraka taminy izy ireo.

Fa nisy mpino avy tamin’ny antokon’ny Fariseo nitsangana ka niteny hoe: « Tsy maintsy hoforana izy ireo ary hodidiana hitandrina ny lalàn’i Mosesy. » Dia nivory ny apostoly sy ny loholona mba handinika izany raharaha izany. Rehefa nisy adihevitra be, dia nitsangana i Petera ka niteny hoe: « Rahalahy ô, fantatrareo fa tamin’ny andro taloha dia Raintsika no nifidy teo aminareo mba handre ny filazantsara avy amin’ny vavako ny jentilisa ka hino. Ary Raintsika, Izay mahalala ny fo, dia nijoro ho vavolombelona tamin’ny nanomezany azy ireo ny Fanahy Masina, tahaka ny nanomezany antsika. Tsy nanavaka antsika sy izy ireo Izy, fa nanadio ny fony tamin’ny finoana. Koa nahoana ianareo no mitsapa an’i Raintsika amin’ny fametrahana ziogà eo amin’ny vozon’ireo mpianatra, izay tsy zakan’ny razantsika na isika? Fa mino isika fa amin’ny fahasoavan’ny Tompo Jesosy no hovonjena, tahaka ny hovonjena izy ireo koa. »

Nangina ny vahoaka rehetra ka nihaino an’i Barnabasy sy Paoly izay nitantara ny famantarana sy ny fahagagana nataon’i Raintsika teo amin’ny jentilisa tamin’ny alalan’izy ireo. Rehefa vita ny teniny izy ireo, dia namaly i Jakoba hoe: « Rahalahy ô, henoy aho. Efa nitantara i Simeona fa Raintsika no nitsidika voalohany ny firenena mba haka olona avy amin’izy ireo ho an’ny anarany. a a v14 Simeona dia ny anaran’i Petera amin’ny teny Hebreo — ilay apostoly ihany izay niteny tamin’ny andininy 7. Ary mifanaraka amin’izany koa ny tenin’ny mpaminany, araka ny voasoratra hoe:

« “Aorian’izany dia hiverina Aho, ary haoriko indray ny tranolain’i Davida izay efa lavo; haoriko indray ny rava eo aminy, ary hatsangako ho tsara indray izany, b b v16 Rehefa nilaza i Jakoba fa haorin’i Raintsika indray « ny tranolain’i Davida izay efa lavo », dia manondro ny famerenana amin’ny laoniny izay vita tao amin’i Jesosy, zanak’i Davida nampanantenaina, Izay mampiditra ao amin’ny fianakaviana ny olona avy amin’ny firenena rehetra.

mba hitady an’i Raintsika ny sisa amin’ny olombelona, dia ny jentilisa rehetra izay antsoina amin’ny anarako, hoy Raintsika, Izay manao izany zavatra izany, fantatra hatry ny ela.”

Koa izaho dia mitsara fa tsy tokony hampahory ireo jentilisa mivily mankany amin’i Raintsika isika, fa hanoratra amin’izy ireo mba hifady ny zavatra voaloto noho ny sampy, ny fijangajangana, ny hena avy amin’ny biby nofehezina ny vozony, ary ny ra. Fa i Mosesy dia efa misy mpitory azy any amin’ny tanàna rehetra hatramin’ny taranaka maro, ary vakiana mafy ao amin’ny synagoga isan-Sabata. »

Taratasy ho an’ny Rahalahintsika avy amin’ny Jentilisa

Dia nanapa-kevitra ny apostoly sy ny loholona ary ny fiangonana manontolo ny hifidy lehilahy tamin’izy ireo ka handefa azy any Antiokia niaraka tamin’i Paoly sy Barnabasy: i Joda, izay atao hoe Barsabasy, sy i Silasy, mpitarika teo amin’ny rahalahy. Nandefa ity taratasy ity niaraka taminy izy ireo: « Ny apostoly sy ny loholona, rahalahy, ho an’ny rahalahy avy amin’ny jentilisa any Antiokia sy Syria ary Kilikia: arahaba.

Satria renay fa nisy avy teo aminay nivoaka nanahotaka anareo tamin’ny teny ka nanakorontana ny fonareo, na dia tsy nanome baiko toy izany taminy aza izahay, dia nanaiky tamin’ny firaisan-kina izahay hifidy lehilahy ka handefa azy any aminareo niaraka tamin’i Barnabasy sy Paoly malalanay, izay lehilahy nanolo-tena ny ainy ho an’ny anaran’ny Tompontsika Jesosy Kristy. Koa nirahinay i Joda sy Silasy, izay hilaza mivantana aminareo ny zavatra mitovy amin’izany. Fa ny Fanahy Masina sy izahay dia nanaiky tsy hametraka entana mavesatra noho ireto zavatra tsy maintsy atao ireto aminareo: Mifadia ny sakafo natao fanatitra ho an’ny sampy, ny ra, ny hena avy amin’ny biby nofehezina ny vozony, ary ny fijangajangana. Raha mitandrina tena amin’ireo ianareo, dia hahita soa. Veloma. »

Dia nirahina izy ireo ka nmidina nankany Antiokia, ary nanangona ny vahoaka ka nanolotra ny taratasy. Ary rehefa novakiny izany, dia nifaly noho ny fampaherezana izy ireo. Ary i Joda sy Silasy, izay mpaminany ihany koa, dia nampirisika sy nampahery ny rahalahy tamin’ny teny maro. Rehefa nandany fotoana teo izy ireo, dia nampandeha azy tamin’ny fiadanana ny rahalahy mba hiverina amin’izay naniraka azy. c c v33 Tsy misy andininy faha-34 eto ny sora-tanana tranainy indrindra; ny dika taty aoriana dia manampy hoe: « Fa nisafidy ny hijanona tao i Silasy. » Fa i Paoly sy Barnabasy kosa dia nijanona tao Antiokia, nampianatra sy nitory ny tenin’ny Tompontsika, niaraka tamin’ny maro hafa koa.

Nisaraka i Paoly sy Barnabasy

Rehefa afaka andro vitsivitsy, dia hoy i Paoly tamin’i Barnabasy: « Andeha hiverina isika ka hitsidika ny rahalahy any amin’ny tanàna rehetra izay nanambarantsika ny tenin’ny Tompontsika, ary hizaha ny fandehany. » Ary naniry hitondra an’i Jaona izay antsoina hoe Marka niaraka taminy i Barnabasy. Fa i Paoly kosa nihevitra fa tsara raha tsy hitondra an’ilay niala taminy tany Pamfilia ary tsy niara-niasa taminy tamin’ny asa. Dia nihamafy ny fifandirana teo aminy ka nisaraka izy roa lahy; dia nitondra an’i Marka i Barnabasy ary nandeha an-tsambo nankany Kyprosy, fa i Paoly kosa nifidy an’i Silasy ary nandeha, nankinin’ny rahalahy tamin’ny fahasoavan’ny Tompontsika. Dia namaky an’i Syria sy Kilikia izy ka nampahery ny fiangonana.