Saiki wis dicithak

1 Para Raja 22 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Kayektene Sang Rama lan Para Nabi Dusta

Patang atus nabi janji marang Ahab bakal menang ing Ramot-Giléad; mung Mikha piyambak kang nglaporaké pasamuwané Rama kita lan roh goroh kang diutus ing antarané nabi-nabi mau, lan dhèwèké dikunjara mung diwènèhi roti lan banyu. Ahab perang kanthi nyamar, ana panah kang dilepasaké sakarepé kena awaké, lan asu-asu padha ndilati getihé kaya kang wis diweca.

Pasal 22.

Nganti telung taun lawase ora ana perang antarane Aram lan Israel. Nanging ing taun kang katelu, Prabu Yosafat, ratu ing Yehuda, tindak marang ratu Israel. Ratu Israel ngandika marang para abdine: “Kowe padha ngerti, yen Ramot-Gilead iku duweke kita, nanging kita padha ora tumindak apa-apa kanggo ngrebut saka tangane ratu Aram?” Panjenengane ndangu marang Prabu Yosafat: “Punapa panjenengan karsa tindak sesarengan kaliyan kula nglurug Ramot-Gilead?” Prabu Yosafat mangsuli marang ratu Israel: “Kula punika kadya panjenengan, bangsa kula kadya bangsa panjenengan, jaran kula kadya jaran panjenengan.”

Prabu Yosafat banjur ngandika marang ratu Israel: “Mugi karsaa nyuwun pirsa rumiyin dhateng pangandikane Rama kita.”

Mulane ratu Israel nglumpukake para nabi, watara patang atus wong, banjur ndangu: “Apa Aku kudu maju perang nglawan Ramot-Gilead, apa ora?” Wangsulane: “Sumangga majeng, awit Rama Kang Mahakwasa badhe masrahaken kutha punika dhateng astaning sang prabu.”

Nanging Prabu Yosafat ngandika: “Punapa wonten ing ngriki boten wonten nabining Rama kita malih ingkang saged dipunsuwuni pirsa?”

Ratu Israel ngandika marang Prabu Yosafat: “Taksih wonten tiyang satunggal malih ingkang lantaranipun kita saged nyuwun pirsa dhateng Rama kita, nanging kula sengit dhateng tiyang punika—piyambakipun boten nate meca ingkang sae tumrap kula, namung tansah bilai: inggih punika Mikha anak Imla.” Prabu Yosafat ngandika: “Sang prabu sampun ngandika mekaten.”

Ratu Israel banjur nimbali salah sawijining priyayi, sarta ngandika: “Enggal undangen Mikha anak Imla.”

Ratu Israel lan Prabu Yosafat ratu Yehuda padha lenggah ing dhampare dhewe-dhewe, ngagem agemane kaprabon, ana ing papan pamblebegan gandum sacedhake lawanging gapura Samaria, dene para nabi kabeh padha meca ana ing ngarsane. Zedekia anak Kenaana nggawe sungu-sungu wesi, banjur kandha: “Mangkene pangandikane Gusti Allah: ‘Kalawan iki kowe bakal nyundhang wong Aram nganti tumpes.’” Para nabi kabeh padha meca kang padha: “Sumangga majeng dhateng Ramot-Gilead, mesthi unggul; Gusti Allah badhe masrahaken kutha punika dhateng sang prabu.”

Utusan kang didhawuhi nimbali Mikha kandha marang Mikha: “Delengen, para nabi kabeh wis saiyeg njanjeni kamenangan marang sang prabu. Tembungmu becike padhakna karo tembunge—janjenana kamenangan.”

Nanging Mikha mangsuli: “Demi Rama kita kang gesang, apa kang dipangandikakake dening Rama kita marang aku, iku kang bakal dakkandhakake.”

Bareng Mikha wis sowan, sang prabu ndangu: “Mikha, apa kita kudu maju perang nglawan Ramot-Gilead, apa ora?” Wangsulane Mikha: “Sumangga tindak, mesthi unggul; Rama kita badhe masrahaken kutha punika dhateng astaning sang prabu.”

Sang prabu ngandika: “Kaping pira anggonku kudu nyumpah kowe, supaya kowe mung kandha kang bener marang aku atas asmane Rama kita?”

Wangsulane: “Kawula sumerep tiyang Israel sadaya sami buyar pating slebar wonten ing pareden, kados menda ingkang boten gadhah pangen. Lan Rama kita ngandika: ‘Wong-wong iki ora duwe bendara; saben wong padha muliha menyang omahe kanthi tentrem.’”

Ratu Israel ngandika marang Prabu Yosafat: “Kula rak sampun matur dhateng panjenengan, bilih piyambakipun boten badhe meca ingkang sae tumrap kula, namung tansah bilai?”

Mikha banjur matur: “Pramila mugi panjenengan midhangetaken pangandikane Rama kita: Kawula sumerep Rama kita lenggah ing dhampare, saha sakehing wadyabalaning swarga sami jumeneng ing sacelakipun, wonten ing tengen saha kiwanipun.

Lan Rama kita ngandika: ‘Sapa kang bakal mbujuk Ahab, supaya gelem maju lan tiwas ana ing Ramot-Gilead?’ Wonten ingkang mangsuli mekaten, wonten malih ingkang sanes.

Tumuli wonten satunggaling roh ingkang majeng saha ngadeg wonten ing ngarsanipun Rama kita, aturipun: ‘Kawula ingkang badhe mbujuk tiyang punika.’

Rama kita ngandika: ‘Kepriye carane?’ Wangsulanipun: ‘Kawula badhe medal saha dados roh dusta wonten ing cangkemipun para nabinipun sadaya.’ Rama kita banjur ngandika: ‘Kowe bakal kasil mbujuk dheweke. Lungaa, tindakna mangkono.’

Mulane sapunika Rama kita sampun maringaken roh dusta wonten ing cangkemipun para nabi panjenengan sadaya punika, saha Rama kita sampun ngandikakaken bilai tumrap panjenengan.”

Tumuli Zedekia anak Kenaana maju, napuk pipine Mikha, karo kandha: “Metu dalan ngendi Rohing Allah anggone ninggal aku lan ngandika marang kowe?”

Mikha kandha: “Kowe bakal weruh ing dina iku, nalika kowe mlebu ndhelik ing kamar njero.”

Ratu Israel ngandika: “Cekelen Mikha, balekna marang Amon, panggedhening kutha, lan marang Yoas, putrane sang prabu, sarta kandhakna: ‘Mangkene dhawuhe sang prabu: Wong iki lebokna ing pakunjaran, wenehana roti lan banyu thok nganti aku bali kanthi slamet.’”

Mikha kandha: “Menawi panjenengan saestu saged wangsul kanthi wilujeng, ateges Rama kita boten ngandika lantaran kawula.” Banjur kandha maneh: “Rungokna, he para bangsa kabeh!”

Ahab Tiwas Kaya kang Wis Dipangandikakake Sang Rama

Mulane ratu Israel lan Prabu Yosafat ratu Yehuda padha maju menyang Ramot-Gilead. Ratu Israel ngandika marang Prabu Yosafat: “Kula badhe nyamur sarana salin busana lajeng mlebet ing paprangan, nanging panjenengan ngagema agemane kaprabon.” Mulane ratu Israel nyamur salin busana banjur mlebu ing paprangan.

Ratu Aram wis dhawuh marang para panggedhening kreta perange kang cacahe telung puluh loro: “Aja padha nglawan wong, gedhe cilik, kajaba mung ratu Israel.”

Bareng para panggedhening kreta perang ndeleng Prabu Yosafat, padha kandha: “Mesthi iki ratu Israel.” Banjur padha menga nglawan panjenengane, nanging Prabu Yosafat bengok-bengok. Bareng para panggedhening kreta perang padha ngerti yen dheweke dudu ratu Israel, banjur padha mundur, ora ngoyak dheweke maneh. Ana wong siji kang menthang gandhewa tanpa ngincer, panahe kena ratu Israel ing antarane sambungan kere waja. Sang prabu banjur ngandika marang sais kretane: “Mengoa, aku gawanen metu saka paprangan—aku tatu.” Ing dina iku perange saya ngedab-edabi, lan sang prabu disendhekake ana ing kretane madhep marang wong Aram. Bareng wayah sore panjenengane seda. Getihe tatune wis mili tekan dhasare kreta. Bareng srengenge angslup, ana swara sumebar ing satengahing tarub prajurit: “Saben wong balia menyang kuthane dhewe-dhewe, saben wong menyang tanahe dhewe-dhewe!”

Dadine sang prabu seda, banjur digawa menyang Samaria, lan sang prabu disarekake ana ing Samaria. Kretane diasahi ana ing blumbang Samaria, lan asu-asu padha ndilati getihe, sarta para wanita tuna susila padha adus ana ing kono, cocog karo kang wis dipangandikakake dening Rama kita.

Dene lelakone Ahab liyane—sakabehing kang wis ditindakake, kedhaton gadhing lan sakabehing kutha kang diyasa—apa ora wis katulis ana ing Kitab Babad para ratu Israel? Mulane Ahab ngaso nunggal karo para leluhure, lan Ahazia anake kang jumeneng ratu nggenteni.

Yosafat Lumaku ing Ngarsane Sang Rama

Yosafat anak Asa jumeneng ratu ing Yehuda ing taun kaping papat jumenenge Ahab ratu Israel. Yosafat yuswane telung puluh lima taun nalika jumeneng ratu, lan jumeneng ratu salawase selawe taun ana ing Yerusalem. Ibune asmane Azuba, anake Silhi. Panjenengane ngambah sakabehing dalane Asa, bapakne, lan ora tau nyimpang saka iku, nindakake kang bener ana ing paningale Rama kita. Ewasemono, papan-papan pangurbanan ing ndhuwur gunung isih ngadeg; rakyat isih padha saos kurban lan ngobong dupa ana ing kono. Yosafat uga nganakake karukunan karo ratu Israel.

Dene lelakone Yosafat liyane, kaprawiran kang wis dituduhake, lan anggone nganakake perang—apa ora wis katulis ana ing Kitab Babad para ratu Yehuda? Para lanang tuna susila ing papan pangurbanan kang isih kari wiwit jamane Asa, bapakne, padha ditumpes saka ing tanah kono. Ing tanah Edom ora ana ratu; ana wakil kang nindakake kaprabon. Yosafat yasa kapal-kapal Tarsis arep layar menyang Ofir golek emas, nanging ora sida mangkat; kapal-kapal mau rusak ana ing Ezion-Geber. Nuli Ahazia anak Ahab ngandika marang Yosafat: “Kula aturi marengaken para abdi kula sami layar sesarengan kaliyan abdi panjenengan,” nanging Yosafat ora sarujuk. Yosafat ngaso nunggal karo para leluhure, lan disarekake ing sacedhake para leluhure ana ing Kuthane Dawud, leluhure, lan Yoram anake kang jumeneng ratu nggenteni.

Ahazia Nangekake Dukane Sang Rama

Ahazia anak Ahab wiwit jumeneng ratu ngerehake Israel ana ing Samaria ing taun kaping pitulas jumenenge Yosafat ratu Yehuda, lan jumeneng ratu rong taun ngerehake Israel. Panjenengane nindakake piala ana ing paningale Rama kita, lumaku ing dalane bapakne, ing dalane ibune, lan ing dalane Yerobeam anak Nebat, kang nasarake Israel nganti gawe dosa. Panjenengane ngabekti marang Baal lan nyembah marang brahala iku, satemah nangekake dukane Rama kita, Gusti Allahe Israel, kaya kang wis ditindakake dening bapakne.