Czytaj. Przyjmij. Zaproponuj.

♥ Opinie

Księga Psalmów 78

Księga

Słuchaj, mój ludu

Pieśń pouczająca Asafa.

Długi poemat pouczający, opowiedziany po to, by dzieci poznały dzieła naszego Ojca: Egipt, rozdzielone morze, manna, przepiórki, bunt i zapominanie, raz za razem — za każdym razem spotykane miłosierdziem, które powstrzymywało gniew. Kończy się tam, dokąd zmierzała ta opowieść: na Syjonie i Dawidzie.

Rozdział 78.

Słuchaj, mój ludu, mojego nauczania; nakłoń uszu ku słowom moich ust.

Otworzę moje usta w przypowieści; wyleję zagadki z dawnych dni, a a v2 Mateusz mówi nam, że wypełniło się to, gdy Jezus nauczał w przypowieściach, odsłaniając to, co było ukryte od założenia świata. to, co usłyszeliśmy i poznaliśmy, co opowiedzieli nam nasi ojcowie. Nie zataimy tego przed ich dziećmi, lecz opowiemy następnemu pokoleniu chwalebne czyny naszego Ojca, jego moc i cuda, których dokonał. Ustanowił świadectwo w Jakubie i nadał prawo w Izraelu, które nakazał naszym ojcom, aby przekazali je swoim dzieciom, aby poznało je następne pokolenie, dzieci, które dopiero się narodzą, aby powstały i opowiedziały je swoim dzieciom, aby pokładały nadzieję w naszym Ojcu i nie zapominały o jego dziełach, lecz strzegły jego przykazań, i aby nie były jak ich ojcowie, pokolenie uparte i buntownicze, pokolenie, którego serce nie było stałe, którego duch nie dochował wierności naszemu Ojcu.

Synowie Efraima, zbrojni, dzierżący łuki, zawrócili w dniu bitwy. Nie zachowali przymierza naszego Ojca i nie chcieli postępować według jego prawa. Zapomnieli o tym, czego dokonał, o cudach, które im ukazał. Na oczach ich ojców czynił cuda, w ziemi egipskiej, w krainie Soanu. b b v12 Soan był starożytnym miastem królewskim w delcie Nilu w Egipcie, zwanym także Tanis. Rozdzielił morze i przeprowadził ich; sprawił, że wody stanęły jak wał. Prowadził ich za dnia obłokiem, a przez całą noc światłem ognia. Rozłupał skały na pustyni i napoił ich obficie jak z głębin. Wyprowadził strumienie ze skały i sprawił, że wody popłynęły jak rzeki.

Lecz oni nadal grzeszyli przeciwko niemu, buntując się przeciwko Najwyższemu, naszemu Ojcu, na suchej ziemi. Wystawiali na próbę naszego Ojca w swoim sercu, domagając się pokarmu, którego pożądali. Mówili przeciwko naszemu Ojcu, pytając: „Czy Bóg może zastawić stół na pustyni? Prawda, uderzył w skałę i trysnęła woda, i wezbrały potoki. Lecz czy może też dać chleb albo dostarczyć mięsa swojemu ludowi?” Dlatego, gdy nasz Ojciec to usłyszał, rozgniewał się; ogień wybuchł przeciwko Jakubowi, a jego gniew powstał przeciwko Izraelowi, ponieważ nie uwierzyli naszemu Ojcu ani nie zaufali jego zbawieniu. A jednak rozkazał obłokom w górze i otworzył wrota nieba; spuścił im mannę na pokarm i dał im zboże z nieba. Śmiertelnicy jedli chleb aniołów; zesłał im pokarm w obfitości. Wzbudził na niebie wiatr wschodni i swoją mocą przygnał wiatr południowy. Spuścił na nich mięso jak proch, skrzydlate ptactwo jak piasek morski; sprawił, że spadło pośrodku ich obozu, wokół ich namiotów. Najedli się do syta, bo dał im to, czego pożądali. Lecz zanim odwrócili się od swego pożądania, gdy pokarm był jeszcze w ich ustach, gniew naszego Ojca powstał przeciwko nim; zabił najsilniejszych spośród nich i powalił młodzieńców Izraela.

Mimo tego wszystkiego nadal grzeszyli; mimo jego cudów nie uwierzyli. Dlatego zakończył ich dni marnością, a ich lata nagłym przerażeniem. Gdy ich zabijał, szukali go; nawracali się i gorliwie szukali naszego Ojca. Przypominali sobie, że nasz Ojciec był ich skałą, Najwyższy ich odkupicielem. Lecz schlebiali mu swoimi ustami, okłamując go swoimi językami; ich serca nie były mu wierne ani nie dochowali wierności jego przymierzu. On jednak, pełen miłosierdzia, przebaczał ich winę i nie wytracał ich. Wielokrotnie powściągał swój gniew i nie dawał upustu całej swojej zapalczywości. Pamiętał, że byli tylko ciałem, przemijającym tchnieniem, które nie wraca.

Jakże często buntowali się przeciwko niemu na pustyni i zasmucali go na pustkowiu! Raz za razem wystawiali na próbę naszego Ojca i drażnili Świętego Izraela. Nie pamiętali o jego mocy, o dniu, w którym wybawił ich od ciemięzcy, gdy ukazał swoje znaki w Egipcie, swoje cuda w krainie Soanu. Zamienił ich rzeki w krew, i nie mogli pić z ich strumieni. Zesłał roje much, które pożerały ich, i żaby, które ich niszczyły. Wydał ich plony gąsienicy, ich zbiory szarańczy. Zniszczył ich winorośle gradem, a ich sykomory mrozem. Wydał ich bydło na pastwę gradu, ich trzody na pastwę piorunów. Zesłał na nich żar swojego gniewu — wściekłość, oburzenie i udrękę — zastęp aniołów zagłady. Utorował drogę swojemu gniewowi; nie oszczędził ich od śmierci, lecz wydał ich życie zarazie. Pobił wszystkich pierworodnych w Egipcie, pierwociny ich siły w namiotach Chama. c c v51 Namioty Chama: poetycka nazwa Egiptu; Cham był synem Noego i przodkiem Egipcjan. Lecz swój lud wyprowadził jak owce i prowadził ich jak trzodę na pustyni. Prowadził ich bezpiecznie, tak że się nie lękali, lecz ich wrogów pochłonęło morze. Przywiódł ich do swojej świętej granicy, do góry, którą zdobyła jego prawica. Wypędził przed nimi narody, przydzielił im dziedzictwo sznurem mierniczym i osiedlił plemiona Izraela w ich domach.

Lecz oni wystawiali na próbę i buntowali się przeciwko naszemu Ojcu, Najwyższemu, i nie przestrzegali jego ustaw. Odwrócili się i byli niewierni jak ich ojcowie; wykrzywili się jak zdradliwy łuk. Rozgniewali go swoimi wyżynami i wzbudzili jego zazdrość swoimi bożkami. d d v58 Wyżyny: świątynie na wzgórzach, gdzie Izrael czcił obcych bogów, zakazane przez prawo Boże. Gdy nasz Ojciec to usłyszał, rozgniewał się i całkowicie odrzucił Izraela. Opuścił przybytek w Szilo, namiot, w którym mieszkał wśród ludzi. Oddał swoją moc w niewolę, swoją chwałę w ręce wroga. Wydał swój lud pod miecz i rozgniewał się na swoje dziedzictwo. Ogień pochłonął ich młodzieńców, a ich dziewczęta nie miały pieśni weselnej. Ich kapłani padli od miecza, a ich wdowy nie mogły płakać.

Wtedy wszechwładny Ojciec zbudził się jak ze snu, jak wojownik rozochocony winem. Odparł swoich wrogów i okrył ich wieczną hańbą. Odrzucił namiot Józefa i nie wybrał plemienia Efraima; lecz wybrał plemię Judy, górę Syjon, którą umiłował. Zbudował swoją świątynię jak wyżyny niebios, jak ziemię, którą utwierdził na wieki. Wybrał Dawida, swojego sługę, i wziął go z owczych zagród; sprzed owiec karmiących przyprowadził go, aby pasł Jakuba, jego lud, Izraela, jego dziedzictwo. I pasł ich w prawości serca i prowadził ich wprawnymi rękami. e e v72 Dawid, król-pasterz, wskazuje na Jezusa, syna Dawida i dobrego pasterza, który prowadzi swój lud wiernym sercem.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Teraz w druku

Komentarze

Myśl, pytanie albo słowo, które ten rozdział w Tobie poruszył: podziel się nim tutaj. Każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Czytanie, kopiowanie i udostępnianie są otwarte dla wszystkich, bez konta. Komentowanie, zaznaczanie i zakładki są w darmowym koncie, a każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Dołącz do rodziny — za darmo →
  • Nie ma jeszcze komentarzy. Bądź pierwszą osobą, która doda swój głos.