اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

المزامير 78

السِّفر

اِسمَعْ يا شعبي

قصيدةٌ تعليميّةٌ لآساف.

قصيدةٌ تعليميّةٌ طويلة، تُروى لكي يتعلّم البنون أعمال أبينا: مصر، والبحر المشقوق، والمنّ، والسلوى، والتمرّد والنسيان، مرّةً بعد مرّة — تقابلها في كلّ مرّة رحمةٌ تردّ الغضب. وتنتهي حيث كانت الرواية متّجهة، عند صهيون وداود.

الأصحاح 78.

اِصْغَ يا شعبي إلى تعليمي، وأمِلْ أذنيك إلى كلام فمي.

أَفتَحُ فمي بمَثَلٍ، وأُفيضُ ألغازًا من الأيام القديمة، a a v2 يُخبِرنا متى أنّ هذا تمَّ حين علَّم يسوع بالأمثال، كاشفًا ما كان مكتومًا منذ إنشاء العالم. أمورٌ سمِعناها وعرَفناها، وقد حدَّثنا بها آباؤنا. لا نُخفيها عن بنيهم، بل نُحدِّثُ الجيلَ الآتيَ بتسابيح أبينا، وقوَّته، والعجائب التي صنَعها. أقامَ شهادةً في يعقوب، ووضَعَ شريعةً في إسرائيل، التي أوصى بها آباءنا أن يُعلِّموها لبنيهم، لكي يعرِفَها الجيلُ الآتي، البنون الذين سيُولَدون، فيقوموا ويُحدِّثوا بها بنيهم، لكي يجعلوا رجاءَهم في أبينا، ولا ينسَوا أعمالَه، بل يحفظوا وصاياه، ولا يكونوا مثل آبائهم، جيلًا عنيدًا متمرِّدًا، جيلًا لم يكن قلبُه ثابتًا، ولا كانت روحُه أمينةً لأبينا.

بنو أفرايم، المتسلِّحون الحاملون القوس، انقلبوا في يوم القتال. لم يحفظوا عهدَ أبينا، وأبَوا أن يسلكوا في شريعته. نسُوا أفعالَه، والعجائبَ التي أراهم إيّاها. أمامَ عيون آبائهم صنَعَ عجائبَ، في أرض مصر، في بلاد صُوعَن. b b v12 كانت صُوعَن مدينةً ملكيّةً قديمةً في دلتا النيل بمصر، وتُدعى أيضًا تانيس. شقَّ البحرَ فعبَّرهم، وأوقَفَ المياهَ كأنّها سُدّ. هداهم بالسحاب نهارًا، والليلَ كلَّه بنور النار. شقَّ صخورًا في البرّيّة، وسقاهم كأنّه من الغَمر الغزير. أخرَجَ جداولَ من الصخرة، وأجرى المياهَ كالأنهار.

لكنّهم ازدادوا خطيئةً إليه، متمرِّدين على العليّ، أبينا، في الأرض القاحلة. وجرَّبوا أبانا في قلوبهم، بطلبهم الطعامَ لشهوتهم. وتكلَّموا على أبينا قائلين: «هل يقدِرُ الله أن يُرتِّبَ مائدةً في البرّيّة؟ هوذا ضرَبَ الصخرةَ فتدفَّقَ الماءُ، وفاضَت الجداول. أفيقدِرُ أن يُعطيَ خبزًا أيضًا، أو يُهيِّئَ لحمًا لشعبه؟» لذلك لمّا سمِعَ أبونا سخِطَ، فاشتعلَت نارٌ على يعقوب، وصعِدَ غضبُه على إسرائيل، لأنّهم لم يؤمنوا بأبينا، ولا اتّكلوا على خلاصه. لكنّه أمرَ السحابَ من فوق، وفتَحَ أبوابَ السماء؛ وأمطرَ عليهم مَنًّا للأكل، وأعطاهم قمحَ السماء. أكلَ الناسُ خبزَ الملائكة؛ وأرسلَ إليهم طعامًا للشبع. أهبَّ ريحًا شرقيّةً في السماء، وساقَ بقوّته ريحَ الجنوب. أمطرَ عليهم لحمًا كالتراب، وطيورًا مُجنَّحةً كرمل البحار؛ أسقطَها في وسط محلَّتهم، حول مساكنهم من كلّ جانب. فأكلوا وشبِعوا جدًّا، وأعطاهم ما اشتهَوا. لكن قبل أن يزولوا عن شهوتهم، وطعامُهم بعدُ في أفواههم، صعِدَ غضبُ أبينا عليهم، فقتَلَ أسمنَهم، وصرَعَ شبّانَ إسرائيل.

وفي هذا كلِّه أخطأوا بعدُ؛ ولم يؤمنوا بعجائبه. فأفنى أيّامَهم بالباطل، وسنيهم بالرعب المُفاجئ. إذ قتلَهم طلَبوه، ورجَعوا وبكَّروا إلى أبينا. وذكَروا أنّ أبانا صخرتُهم، وأنّ العليَّ فاديهم. فخادَعوه بأفواههم، وكذَبوا عليه بألسنتهم؛ لم تكن قلوبُهم ثابتةً معه، ولا كانوا أمناءَ لعهده. أمّا هو، المملوءُ رأفةً، فغفرَ إثمَهم ولم يُهلِكهم. ومرارًا كثيرةً ردَّ غضبَه، ولم يُثِرْ كلَّ سخطه. ذكَرَ أنّهم بشرٌ لا غير، ريحٌ عابرةٌ لا تعود.

كم عصَوه في البرّيّة، وأحزَنوه في القفر! ورجَعوا فجرَّبوا أبانا مرارًا، وأغاظوا قدّوسَ إسرائيل. لم يذكُروا يدَه، يومَ فداهم من المُضطهِد، حين جعَلَ آياتِه في مصر، وعجائبَه في بلاد صُوعَن. حوَّلَ أنهارَهم دمًا، فلم يقدِروا أن يشربوا من جداولهم. أرسلَ عليهم بعوضًا فأكلَهم، وضفادعَ فأفسدَتهم. أسلمَ غلّاتِهم لليَرقة، ومحصولَهم للجراد. أهلكَ كرومَهم بالبَرَد، وجُمَّيزَهم بالصَّقيع. أسلمَ بهائمَهم للبَرَد، ومواشيَهم للصواعق. أطلقَ عليهم حُمُوَّ غضبه — سخطًا ورجزًا وضيقًا — جماعةً من الملائكة المُهلِكين. مهَّدَ سبيلًا لغضبه، ولم يمنَعْ نفوسَهم من الموت، بل أسلمَ حياتَهم للوباء. وضرَبَ كلَّ بِكرٍ في مصر، أوائلَ قوّتهم في خيام حام. c c v51 خيام حام: اسمٌ شعريّ لمصر؛ وكان حام ابنَ نوح وجَدَّ المصريّين. وساقَ شعبَه كالغنم، وقادَهم كقطيعٍ في البرّيّة. هداهم آمنين فلم يخافوا، وأمّا أعداؤهم فغمَرَهم البحر. وأتى بهم إلى تخمه المقدَّس، إلى الجبل الذي اقتنَته يمينُه. وطرَدَ أممًا من أمامهم، وقسَمَ لهم ميراثَهم بالحبل، وأسكنَ أسباطَ إسرائيل في مساكنهم.

لكنّهم جرَّبوا أبانا العليَّ وتمرَّدوا عليه، ولم يحفظوا شهاداته. بل ارتدّوا وغدَروا مثل آبائهم؛ وانحرَفوا كقوسٍ خَؤون. أغاظوه بمرتفعاتهم، وأثاروا غيرتَه بتماثيلهم. d d v58 المرتفعات: مذابحُ على رؤوس التلال كان إسرائيل يعبد فيها آلهةً غريبة، وهي محظورةٌ في شريعة الله. لمّا سمِعَ أبونا سخِطَ، ورفضَ إسرائيل رفضًا شديدًا. ترَكَ مسكنَ شيلوه، الخيمةَ التي أقامَ فيها بين البشر. وأسلمَ عزَّه إلى السبي، وجلالَه إلى أيدي العدوّ. وأسلمَ شعبَه للسيف، وسخِطَ على ميراثه. أكلَت النارُ شبّانَهم، وعذاراهم لم يُنشَدْ لهنّ نشيدُ عُرس. كهنتُهم سقَطوا بالسيف، وأرامِلُهم لم يبكين.

ثمّ استيقظَ الآبُ السيِّدُ كأنّه من نوم، كجبّارٍ صائحٍ من الخمر. فضرَبَ أعداءَه إلى الوراء، وجعلَهم عارًا أبديًّا. ورفضَ خيمةَ يوسف، ولم يختَرْ سبطَ أفرايم؛ بل اختارَ سبطَ يهوذا، جبلَ صهيون الذي أحبَّه. وبنى مَقدِسَه كالأعالي، كالأرض التي أسّسَها إلى الأبد. واختارَ داودَ عبدَه، وأخذَه من حظائر الغنم؛ من وراء الغنم المُرضِعات أتى به ليرعى يعقوبَ شعبَه، وإسرائيلَ ميراثَه. فرعاهم بكمال قلبه، وقادَهم بمهارة يديه. e e v72 داودُ الملكُ الراعي يُشير إلى يسوع، ابن داود والراعي الصالح الذي يقود شعبه بقلبٍ أمين.

الكتاب المقدس العربي · كتاب قلب الآب متوفّر الآن مطبوعًا: الكتاب المقدس العربي خصم 15% على طلبك الأول تعرّف على الكتاب المقدس العربي

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.