Kini dalam edisi cetak

Imamat 13 FHB Father's Heart Bible™

BapaYesusRoh
Diskaun 15% untuk pesanan pertama anda →
Kitab

Bapa kita Berfirman kepada Musa dan Harun

Imam menjadi pemeriksa: bengkak, ruam, luka bakar, tompok botak, dan kulapuk pada kain diperiksa, diasingkan tujuh hari, dan dilihat semula sebelum sesiapa diisytiharkan najis. Ujiannya teliti, kerana keputusan itu menyebabkan seseorang kehilangan tempatnya di perkhemahan.

Fasal 13.

Bapa kita berfirman kepada Musa dan Harun, firman-Nya,

“Apabila seseorang mendapat bengkak, ruam, atau tompok berkilat pada kulitnya yang berubah menjadi penyakit kulit, dia hendaklah dibawa kepada Harun, imam itu, atau kepada salah seorang daripada anak-anaknya yang menjadi imam. a a v2 Penyakit kulit yang digambarkan di sini bukanlah penyakit moden yang disebut kusta (penyakit Hansen); ia merangkumi pelbagai keadaan kulit, kain, dan permukaan yang merebak, yang menjadikan seseorang najis dari segi upacara. Imam itu memeriksa tanda pada kulit itu. Jika bulu di situ sudah bertukar putih dan kelihatan lebih dalam daripada kulit, itu penyakit kulit yang mencemarkan; imam itu memeriksanya lalu mengisytiharkan dia najis. Tetapi jika tompok berkilat pada kulitnya itu putih, tidak lebih dalam daripada kulit, dan bulunya tidak bertukar putih, imam itu hendaklah mengasingkan orang itu selama tujuh hari. Pada hari ketujuh imam itu memeriksanya; jika tanda itu tidak berubah atau tidak merebak pada kulit, dia mengasingkannya tujuh hari lagi. Pada hari ketujuh imam itu memeriksanya sekali lagi. Jika luka itu sudah pudar dan tidak merebak pada kulit, dia mengisytiharkan dia bersih—itu hanya ruam. Orang itu mencuci pakaiannya, dan dia bersih. Tetapi jika ruam itu merebak pada kulitnya setelah dia menunjukkan dirinya kepada imam untuk pembersihan, dia hendaklah menunjukkan dirinya kepada imam sekali lagi. Imam itu memeriksanya: jika ruam itu sudah merebak pada kulit, dia mengisytiharkan dia najis—itu penyakit kulit.

“Apabila penyakit kulit yang mencemarkan muncul pada seseorang, dia hendaklah dibawa kepada imam. Imam itu memeriksanya: jika ada bengkak putih pada kulit yang menjadikan bulunya bertukar putih, dengan daging mentah di dalamnya, itu penyakit kulit yang menahun; imam itu akan mengisytiharkan dia najis. Dia tidak perlu mengasingkannya, kerana dia memang najis.

“Tetapi jika penyakit itu merebak dan menutupi seluruh kulitnya, dari kepala hingga ke kaki, ke mana sahaja imam itu memandang, imam itu memeriksanya; jika penyakit itu menutupi seluruh tubuhnya, dia mengisytiharkan dia bersih—kerana semuanya sudah bertukar putih, dia bersih. Tetapi pada hari daging mentah muncul padanya, dia menjadi najis. Imam itu melihat daging mentah itu lalu mengisytiharkan dia najis; daging mentah itu najis—itu penyakit kulit. Tetapi jika daging mentah itu berubah dan bertukar putih, dia hendaklah datang kepada imam. Imam itu memeriksanya; jika tanda itu sudah bertukar putih, dia mengisytiharkan dia bersih—dia bersih.

“Apabila seseorang mendapat bisul pada kulitnya dan bisul itu sembuh, jika terbentuk bengkak putih atau tompok berkilat kemerah-merahan keputihan pada bekas bisul itu, tunjukkanlah ia kepada imam. Imam itu memeriksanya; jika ia kelihatan lebih rendah daripada kulit dan bulunya sudah bertukar putih, dia mengisytiharkan dia najis—penyakit kulit sudah merebak pada bisul itu. Tetapi jika imam itu tidak melihat bulu putih di situ, ia tidak lebih dalam daripada kulit, dan sudah pudar, dia hendaklah mengasingkannya selama tujuh hari. Jika ia merebak lebih jauh pada kulit, imam itu mengisytiharkan dia najis; ia berpenyakit. Tetapi jika tompok berkilat itu kekal di tempatnya, tidak merebak, itu parut bisul, dan imam itu hendaklah mengisytiharkan dia bersih.

“Atau apabila kulit terkena bakaran api, dan daging mentah pada bakaran itu menjadi tompok berkilat kemerah-merahan keputihan atau putih, imam itu memeriksanya: jika bulu pada tompok berkilat itu sudah bertukar putih dan ia kelihatan lebih dalam daripada kulit, itu penyakit kulit yang merebak pada bakaran itu—dia mengisytiharkan dia najis; itu penyakit kulit. Jika imam itu memeriksanya dan tidak mendapati bulu putih pada tompok berkilat itu, dan ia tidak lebih dalam daripada kulit tetapi sudah pudar, dia hendaklah mengasingkannya selama tujuh hari. Pada hari ketujuh imam itu memeriksanya. Jika ia sudah merebak pada kulit, imam itu mengisytiharkan dia najis—penyakit kulit yang mencemarkan. Tetapi jika tompok berkilat itu kekal di tempatnya, tidak merebak pada kulit, dan sudah pudar, itu bengkak daripada bakaran itu; imam itu hendaklah mengisytiharkan dia bersih—itu hanya parut bakaran.

“Apabila seorang lelaki atau seorang perempuan mendapat tanda pada kepala atau pada janggut, imam itu memeriksa tanda itu; jika ia lebih dalam daripada kulit, dengan bulu kuning yang halus, dia mengisytiharkan dia najis—itu gatal-gatal, penyakit kulit pada kepala atau janggut. Tetapi jika imam itu memeriksa tanda gatal itu dan ia kelihatan tidak lebih dalam daripada kulit dan tidak ada bulu hitam di situ, imam itu hendaklah mengasingkan orang itu selama tujuh hari. Pada hari ketujuh imam itu memeriksa tanda itu: jika gatal itu tidak merebak, tidak ada bulu kuning, dan kelihatan tidak lebih dalam daripada kulit, orang itu hendaklah bercukur, tetapi bukan pada kawasan luka itu; imam itu mengasingkannya tujuh hari lagi. Pada hari ketujuh imam itu memeriksa gatal itu. Jika ia tidak merebak pada kulit dan kelihatan tidak lebih dalam daripada kulit, imam itu mengisytiharkan dia bersih. Orang itu mencuci pakaiannya, dan dia bersih. Tetapi jika gatal itu merebak lebih jauh pada kulit setelah dia dibersihkan, imam itu memeriksanya; jika gatal itu sudah merebak pada kulit, imam itu tidak perlu mencari bulu kuning—orang itu najis. Tetapi jika imam itu melihat ia tidak berubah, dengan bulu hitam tumbuh di situ, ia sudah sembuh; dia bersih—imam itu mengisytiharkan dia bersih.

“Apabila seorang lelaki atau seorang perempuan mendapat tompok-tompok berkilat putih pada kulit mereka, imam itu memeriksa mereka; jika tompok-tompok berkilat pada kulit mereka itu putih suram, itu ruam yang tidak berbahaya yang merebak pada kulit; dia bersih.

“Apabila seorang lelaki kehilangan rambut di kepalanya, dia botak, tetapi dia bersih. Jika rambut gugur dari bahagian depan kepalanya, dahinya botak, tetapi dia bersih. Tetapi jika ada luka kemerah-merahan keputihan pada kepalanya yang botak atau pada dahinya, itu penyakit kulit yang merebak pada kepalanya yang botak atau pada dahinya. Imam itu memeriksanya; jika ada bengkak kemerah-merahan keputihan pada kepalanya yang botak atau pada dahinya, seperti penyakit kulit pada kulit tubuh, orang itu berpenyakit kulit dan najis; imam itu hendaklah mengisytiharkan dia najis, dengan tandanya pada kepalanya.

“Sesiapa yang berpenyakit kulit itu hendaklah memakai pakaian yang koyak, membiarkan rambutnya terurai, menutup bibir atasnya, dan berseru, ‘Najis, najis!’ b b v45 Menutup bibir atas ialah tanda perkabungan pada zaman dahulu dan tanda terputus daripada masyarakat. Selama tanda itu masih ada, dia najis—najis; dia hendaklah tinggal berseorangan, di luar perkhemahan.

Kulat pada Pakaian

“Apabila sehelai pakaian terkena tanda kulat, sama ada pakaian bulu biri-biri atau pakaian linen, pada kain linen atau bulu biri-biri, sama ada yang ditenun atau yang dirajut, atau pada kulit atau apa-apa barang daripada kulit, jika tanda pada pakaian, kulit, benang lungsin, atau benang pakan, atau apa-apa barang kulit itu kehijauan atau kemerahan, itu kulat dan hendaklah ditunjukkan kepada imam. Imam itu hendaklah memeriksa tanda itu dan mengasingkan barang yang terkena itu selama tujuh hari. Pada hari ketujuh dia memeriksa tanda itu. Jika ia sudah merebak pada pakaian, benang lungsin atau benang pakan, atau pada kulit atau apa-apa yang diperbuat daripada kulit, itu kulat yang merosakkan—najis. Bakarlah pakaian itu—benang lungsin atau benang pakan, bulu biri-biri atau linen—atau apa-apa barang kulit yang terkena tanda itu, kerana ia kulat yang merosakkan; bakarlah ia dalam api.

“Tetapi jika imam itu memeriksanya dan luka itu tidak merebak pada pakaian, atau benang lungsin, atau benang pakan, atau apa-apa barang kulit, imam itu akan memerintahkan supaya barang yang bertanda itu dicuci, dan mengasingkannya tujuh hari lagi. Setelah kain yang terkena itu dicuci, imam itu memeriksanya. Jika rupa tanda itu tidak berubah, walaupun ia tidak merebak, ia najis. Bakarlah ia dalam api—itu tompok yang mengakis, sama ada di dalam atau di luar. Jika imam itu melihat tanda itu sudah pudar setelah dicuci, dia hendaklah mengoyakkannya daripada pakaian, kulit, atau bahan yang ditenun atau yang dirajut itu. Jika ia muncul semula pada pakaian, yang ditenun atau yang dirajut, atau apa-apa kulit, ia sedang merebak; bakarlah apa yang terkena tanda itu dalam api. Tetapi jika tanda itu hilang daripada pakaian, benang lungsin, benang pakan, atau barang kulit yang kamu cuci itu, cucilah ia sekali lagi—ia bersih.

“Inilah hukum tentang tanda kulat pada pakaian bulu biri-biri atau linen, benang lungsin atau benang pakan, atau apa-apa barang kulit—untuk mengisytiharkannya bersih atau najis.”