پڑھیں۔ قبول کریں۔ تجویز دیں۔

♥ آراء

احبار 13

کتاب

ہمارا باپ موسیٰ اور ہارون سے کلام کرتا ہے

کاہن معائنہ کرنے والا بن جاتا ہے: سوجن، دانے، جلن، گنج کے دھبے اور کپڑے کی پھپھوندی کا معائنہ کیا جاتا ہے، سات دن الگ رکھا جاتا ہے، اور کسی کو ناپاک قرار دینے سے پہلے دوبارہ دیکھا جاتا ہے۔ جانچ احتیاط سے ہوتی ہے، کیونکہ فیصلہ آدمی سے خیمہ گاہ میں اس کی جگہ چھین لیتا ہے۔

باب 13۔

ہمارے باپ نے موسیٰ اور ہارون سے کلام کیا اور کہا:

”جب کسی کے بدن کی کھال پر ورم، پپڑی یا چمکتا داغ ہو جو کھال کے مرض میں بدل جائے، تو اُسے ہارون کاہن کے پاس یا اُس کے کاہن بیٹوں میں سے کسی ایک کے پاس لایا جائے۔ a a v2 یہاں جس جِلدی حالت کا ذکر ہے وہ وہ جدید مرض نہیں جسے کوڑھ (ہینسن کا مرض) کہتے ہیں؛ اِس میں کھال، کپڑے اور سطحوں پر پھیلنے والی کئی طرح کی حالتیں شامل ہیں جو کسی شخص کو رسمی طور پر ناپاک کر دیتی تھیں۔ کاہن کھال پر کے داغ کو دیکھے۔ اگر اُس میں کے بال سفید ہو گئے ہوں اور وہ کھال سے گہرا معلوم ہو، تو یہ کھال کا آلودہ کرنے والا مرض ہے؛ کاہن اُس کا معائنہ کرے اور اُسے ناپاک قرار دے۔ لیکن اگر اُس کی کھال پر کا چمکتا داغ سفید ہو، کھال سے گہرا نہ ہو، اور اُس کے بال سفید نہ ہوئے ہوں، تو کاہن اُس شخص کو سات دن الگ رکھے۔ ساتویں دن کاہن اُس کا معائنہ کرے؛ اگر داغ نہ بدلا ہو اور نہ کھال پر پھیلا ہو، تو وہ اُسے مزید سات دن الگ رکھے۔ ساتویں دن کاہن پھر اُس کا معائنہ کرے۔ اگر ناسور مدھم پڑ گیا ہو اور کھال پر نہ پھیلا ہو، تو وہ اُسے پاک قرار دے—یہ محض پپڑی ہے۔ وہ اپنے کپڑے دھوئے اور پاک ٹھہرے۔ لیکن اگر کاہن کے سامنے پاک قرار دیے جانے کے لیے حاضر ہونے کے بعد پپڑی اُس کی کھال پر پھیل جائے، تو وہ پھر کاہن کے سامنے حاضر ہو۔ کاہن اُس کا معائنہ کرے: اگر پپڑی کھال پر پھیل گئی ہو، تو وہ اُسے ناپاک قرار دے—یہ کھال کا مرض ہے۔

”جب کسی شخص پر کھال کا آلودہ کرنے والا مرض ظاہر ہو، تو اُسے کاہن کے پاس لایا جائے۔ کاہن اُس کا معائنہ کرے: اگر کھال پر سفید ورم ہو جس نے بالوں کو سفید کر دیا ہو، اور اُس میں کچا گوشت ہو، تو یہ کھال کا پرانا مرض ہے؛ کاہن اُسے ناپاک قرار دے۔ وہ اُسے الگ نہ رکھے، کیونکہ وہ ناپاک ہے۔

”لیکن اگر مرض پھوٹ نکلے اور اُس کی ساری کھال کو سر سے پاؤں تک ڈھانپ لے، جہاں تک کاہن کی نظر جائے، تو کاہن اُس کا معائنہ کرے؛ اگر مرض نے اُس کے سارے بدن کو ڈھانپ لیا ہو، تو وہ اُسے پاک قرار دے—چونکہ سب کچھ سفید ہو گیا ہے، وہ پاک ہے۔ لیکن جس دن اُس پر کچا گوشت ظاہر ہو، وہ ناپاک ٹھہرے۔ کاہن کچے گوشت کو دیکھ کر اُسے ناپاک قرار دے؛ کچا گوشت ناپاک ہے—یہ کھال کا مرض ہے۔ لیکن اگر کچا گوشت بدل کر سفید ہو جائے، تو وہ کاہن کے پاس آئے۔ کاہن اُس کا معائنہ کرے؛ اگر داغ سفید ہو گیا ہو، تو وہ اُسے پاک قرار دے—وہ پاک ہے۔

”جب کسی کے بدن کی کھال پر پھوڑا ہو اور وہ اچھا ہو جائے، اور پھوڑے کی جگہ سفید ورم یا سرخی مائل سفید چمکتا داغ بن جائے، تو اُسے کاہن کو دکھایا جائے۔ کاہن اُس کا معائنہ کرے؛ اگر وہ کھال سے نیچی معلوم ہو اور اُس کے بال سفید ہو گئے ہوں، تو وہ اُسے ناپاک قرار دے—پھوڑے میں کھال کا مرض پھوٹ نکلا ہے۔ لیکن اگر کاہن اُس میں کوئی سفید بال نہ دیکھے، وہ کھال سے نیچی نہ ہو، اور مدھم پڑ گئی ہو، تو وہ اُسے سات دن الگ رکھے۔ اگر وہ کھال پر مزید پھیل جائے، تو کاہن اُسے ناپاک قرار دے؛ یہ مرض ہے۔ لیکن اگر چمکتا داغ اپنی جگہ رہے، نہ پھیلے، تو یہ پھوڑے کا نشان ہے، اور کاہن اُسے پاک قرار دے۔

”یا جب کھال پر آگ سے جلنے کا داغ ہو، اور جلنے کی جگہ کا کچا گوشت سرخی مائل سفید یا سفید چمکتا داغ بن جائے، تو کاہن اُس کا معائنہ کرے: اگر چمکتے داغ میں کے بال سفید ہو گئے ہوں اور وہ کھال سے گہرا معلوم ہو، تو یہ جلنے کی جگہ میں پھوٹ نکلنے والا کھال کا مرض ہے—وہ اُسے ناپاک قرار دے؛ یہ کھال کا مرض ہے۔ اگر کاہن اُس کا معائنہ کرے اور چمکتے داغ میں کوئی سفید بال نہ پائے، اور وہ کھال سے گہرا نہ ہو بلکہ مدھم پڑ گیا ہو، تو وہ اُسے سات دن الگ رکھے۔ ساتویں دن کاہن اُس کا معائنہ کرے۔ اگر وہ کھال پر پھیل گیا ہو، تو کاہن اُسے ناپاک قرار دے—یہ کھال کا آلودہ کرنے والا مرض ہے۔ لیکن اگر چمکتا داغ اپنی جگہ رہے، کھال پر نہ پھیلے، اور مدھم پڑ گیا ہو، تو یہ جلنے کا ورم ہے؛ کاہن اُسے پاک قرار دے—یہ محض جلنے کا نشان ہے۔

”جب کسی مرد یا عورت کے سر پر یا داڑھی میں کوئی داغ ہو، تو کاہن اُس داغ کا معائنہ کرے؛ اگر وہ کھال سے گہرا ہو، اور اُس میں باریک زرد بال ہوں، تو وہ اُسے ناپاک قرار دے—یہ کھجلی ہے، سر یا داڑھی کا کھال کا مرض ہے۔ لیکن اگر کاہن کھجلی کے داغ کا معائنہ کرے اور وہ کھال سے گہرا معلوم نہ ہو اور اُس میں کوئی کالا بال نہ ہو، تو کاہن اُس شخص کو سات دن الگ رکھے۔ ساتویں دن کاہن اُس داغ کا معائنہ کرے: اگر کھجلی نہ پھیلی ہو، اُس میں زرد بال نہ ہوں، اور وہ کھال سے گہری معلوم نہ ہو، تو وہ شخص اپنے بال منڈوائے، مگر کھجلی والی جگہ نہیں؛ اور کاہن اُسے مزید سات دن الگ رکھے۔ ساتویں دن کاہن کھجلی کا معائنہ کرے۔ اگر وہ کھال پر نہ پھیلی ہو اور کھال سے گہری معلوم نہ ہو، تو کاہن اُسے پاک قرار دے۔ وہ اپنے کپڑے دھوئے اور پاک ٹھہرے۔ لیکن اگر اُس کے پاک قرار دیے جانے کے بعد کھجلی کھال پر مزید پھیل جائے، تو کاہن اُس کا معائنہ کرے؛ اگر کھجلی کھال پر پھیل گئی ہو، تو کاہن زرد بال ڈھونڈنے کی ضرورت نہ سمجھے—وہ شخص ناپاک ہے۔ لیکن اگر کاہن دیکھے کہ وہ نہ بدلی ہو، اور اُس میں کالے بال اُگ آئے ہوں، تو وہ اچھی ہو گئی ہے؛ وہ پاک ہے—کاہن اُسے پاک قرار دے۔

”جب کسی مرد یا عورت کے بدن کی کھال پر سفید چمکتے داغ ہوں، تو کاہن اُن کا معائنہ کرے؛ اگر اُن کی کھال پر کے چمکتے داغ ہلکے سفید ہوں، تو یہ کھال پر پھوٹ نکلنے والی بے ضرر پپڑی ہے؛ وہ پاک ہے۔

”جب کسی مرد کے سر کے بال جھڑ جائیں، تو وہ گنجا ہے، مگر وہ پاک ہے۔ اگر اُس کے سر کے اگلے حصے سے بال جھڑ جائیں، تو اُس کی پیشانی گنجی ہے، مگر وہ پاک ہے۔ لیکن اگر اُس کے گنجے سر یا پیشانی پر سرخی مائل سفید ناسور ہو، تو یہ اُس کے گنجے سر یا پیشانی پر پھوٹ نکلنے والا کھال کا مرض ہے۔ کاہن اُس کا معائنہ کرے؛ اگر اُس کے گنجے سر یا پیشانی پر سرخی مائل سفید ورم ہو، جیسے بدن کی کھال پر کھال کا مرض ہوتا ہے، تو وہ کھال کے مرض والا شخص ناپاک ہے؛ کاہن اُسے ناپاک قرار دے، اُس کا داغ اُس کے سر پر ہے۔

”جو کوئی اِس کھال کے مرض میں مبتلا ہو، وہ پھٹے کپڑے پہنے، اپنے بال کھلے چھوڑے، اپنے اوپری ہونٹ کو ڈھانپے، اور پکارے، ’ناپاک، ناپاک!‘ b b v45 اوپری ہونٹ کو ڈھانپنا قدیم زمانے میں ماتم اور جماعت سے کاٹے جانے کی علامت تھی۔ جب تک داغ باقی رہے، وہ ناپاک ہے—ناپاک؛ وہ اکیلا رہے، لشکرگاہ سے باہر۔

لباس میں پھپھوندی

”جب کسی لباس میں پھپھوندی کا داغ ہو، خواہ وہ اُونی لباس ہو یا کتانی، خواہ کتان یا اُون کے کپڑے میں، بُنے ہوئے میں یا بٹے ہوئے میں، یا چمڑے میں یا چمڑے کی کسی چیز میں، اگر لباس، چمڑے، تانے یا بانے، یا چمڑے کی کسی چیز میں کا داغ سبزی مائل یا سرخی مائل ہو، تو یہ پھپھوندی ہے اور اُسے کاہن کو دکھایا جائے۔ کاہن اُس داغ کا معائنہ کرے اور متاثرہ چیز کو سات دن الگ رکھے۔ ساتویں دن وہ اُس داغ کا معائنہ کرے۔ اگر وہ لباس، تانے یا بانے، یا چمڑے یا چمڑے کی کسی بنی ہوئی چیز میں پھیل گیا ہو، تو یہ تباہ کرنے والی پھپھوندی ہے—ناپاک۔ وہ اُس لباس کو جلا دے—تانا ہو یا بانا، اُون ہو یا کتان—یا چمڑے کی وہ چیز جس میں داغ ہو، کیونکہ یہ تباہ کرنے والی پھپھوندی ہے؛ اُسے آگ میں جلا دے۔

”لیکن اگر کاہن اُس کا معائنہ کرے اور ناسور لباس، یا تانے، یا بانے، یا چمڑے کی کسی چیز میں نہ پھیلا ہو، تو کاہن حکم دے کہ داغ والی چیز کو دھویا جائے، اور اُسے مزید سات دن الگ رکھے۔ متاثرہ کپڑے کے دھوئے جانے کے بعد کاہن اُس کا معائنہ کرے۔ اگر داغ کی صورت نہ بدلی ہو، خواہ وہ نہ بھی پھیلا ہو، تو وہ ناپاک ہے۔ اُسے آگ میں جلا دے—یہ کھا جانے والا داغ ہے، خواہ اندر کی طرف ہو یا باہر کی طرف۔ اگر کاہن دیکھے کہ دھونے کے بعد داغ مدھم پڑ گیا ہے، تو وہ اُسے لباس، چمڑے، یا بُنے یا بٹے ہوئے کپڑے سے پھاڑ نکالے۔ اگر وہ پھر لباس میں، بُنے یا بٹے ہوئے میں، یا چمڑے کی کسی چیز میں ظاہر ہو جائے، تو وہ پھیل رہا ہے؛ جس چیز میں داغ ہو اُسے آگ میں جلا دے۔ لیکن اگر داغ اُس لباس، تانے، بانے، یا چمڑے کی چیز سے جسے تُو نے دھویا نکل جائے، تو اُسے پھر دھو—وہ پاک ہے۔

”یہ اُونی یا کتانی لباس، تانے یا بانے، یا چمڑے کی کسی چیز میں پھپھوندی کے داغ کی شریعت ہے—کہ اُسے پاک یا ناپاک قرار دیا جائے۔“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

تبصرے

کوئی خیال، سوال، یا کوئی بات جو اِس باب نے آپ کے دل میں جگائی — یہاں بانٹیں۔ ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

پڑھنا، نقل کرنا اور دوسروں تک پہنچانا سب کے لیے کھلا ہے — کسی اکاؤنٹ کی ضرورت نہیں۔ تبصرہ کرنا، نشان لگانا اور اپنی جگہ محفوظ رکھنا مفت اکاؤنٹ کے ساتھ ملتا ہے، اور ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

خاندان میں شامل ہوں — بالکل مفت ←
  • ابھی کوئی تبصرہ نہیں۔ پہلی بات آپ کہیں۔