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Atti 20

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Paolo fortifica i credenti

Paolo parla fino a dopo mezzanotte e un giovane addormentato su una finestra cade dal terzo piano, morto; Paolo scende, lo abbraccia, e lui vive. Più tardi, sapendo che a Gerusalemme lo attendono le catene, dice agli anziani di Efeso di custodire il gregge del nostro Padre. Piangono all'idea di non rivedere più il suo volto.

Capitolo 20.

Cessato il tumulto, Paolo mandò a chiamare i discepoli, li incoraggiò, li salutò e partì per la Macedonia. Attraversate quelle regioni e dopo aver dato ai credenti molta esortazione, giunse in Grecia. Vi rimase tre mesi; e poiché i Giudei tramavano contro di lui mentre stava per imbarcarsi verso la Siria, decise di tornare passando per la Macedonia. Lo accompagnavano Sòpatro figlio di Pirro, di Berea, Aristarco e Secondo di Tessalonica, Gaio di Derbe, Timoteo, e Tichico e Trofimo dell'Asia. Questi andarono avanti e ci aspettavano a Troas. Noi salpammo da Filippi dopo i giorni degli Azzimi e in cinque giorni li raggiungemmo a Troas, dove ci fermammo sette giorni.

Un giovane risuscitato a Troas

Il primo giorno della settimana, mentre eravamo riuniti per spezzare il pane, Paolo parlava con loro; e siccome doveva partire il giorno dopo, prolungò il discorso fino a mezzanotte. C'erano molte lampade nella stanza di sopra dove eravamo riuniti. Un giovane di nome Eutico, seduto sul davanzale della finestra, fu preso da un sonno profondo mentre Paolo continuava a parlare. Vinto dal sonno, cadde dal terzo piano e fu raccolto morto. Paolo scese, si chinò su di lui e, abbracciandolo, disse: «Non vi turbate; la sua vita è in lui».

Poi risalì, spezzò il pane, mangiò e parlò a lungo con loro, fino allo spuntare del giorno, quindi partì. E ricondussero a casa il giovane vivo, e furono grandemente consolati.

Il viaggio verso Mileto

Noi ci recammo alla nave, precedendolo, per far vela verso Asso, dove dovevamo prendere a bordo Paolo; egli infatti aveva scelto di andare per via di terra. Quando ci raggiunse ad Asso, lo prendemmo a bordo e giungemmo a Mitilene. Salpati di là, arrivammo il giorno dopo di fronte a Chio, il giorno seguente approdammo a Samo e il giorno dopo ancora giungemmo a Mileto. Paolo aveva infatti deciso di oltrepassare Efeso, per non perdere tempo in Asia; aveva fretta di essere a Gerusalemme, se possibile, per il giorno della Pentecoste.

Da Mileto mandò a Efeso a chiamare gli anziani della chiesa perché venissero da lui. Quando furono giunti presso di lui, disse loro: «Voi sapete in quale modo mi sono comportato con voi per tutto il tempo, dal primo giorno in cui misi piede in Asia, servendo il nostro Signore Gesù con tutta umiltà, tra le lacrime e le prove che mi vennero dalle insidie dei Giudei; come non vi abbia tenuto nascosto nulla di ciò che vi era utile, ma ve l'abbia annunciato e insegnato in pubblico e di casa in casa, testimoniando sia ai Giudei sia ai Greci: la conversione al nostro Padre e la fede nel nostro Signore Gesù. Ed ora, avvinto dallo Spirito, mi dirigo verso Gerusalemme senza sapere ciò che là mi accadrà, se non che lo Spirito Santo mi attesta di città in città che mi attendono catene e sofferenze. Ma non faccio alcun conto della mia vita, né la ritengo preziosa per me, purché io compia la mia corsa e il ministero che ho ricevuto dal nostro Signore Gesù, testimoniando il vangelo della grazia del nostro Padre.

Ed ecco, ora io so che nessuno di voi, fra i quali sono passato annunciando il regno del nostro Padre, vedrà più il mio volto. Perciò oggi vi attesto che io sono innocente del sangue di tutti; a a v26 «Innocente del sangue di tutti»: Paolo afferma che, se qualcuno qui è spiritualmente perduto, non è per mancanza del suo avvertimento — egli non ha tenuto nascosto nulla. poiché non mi sono tirato indietro dall'annunciarvi tutto il disegno del nostro Padre. Vigilate su voi stessi e su tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa del nostro Padre, che egli ha acquistata con il sangue del proprio Figlio. b b v28 Il testo greco dice letteralmente «per mezzo del sangue del proprio», che la FHB rende con «il proprio Figlio» — il nostro Padre ha acquistato la chiesa al prezzo del sangue del suo Figlio. Paolo enuncia la stessa verità in Romani 8:32: il nostro Padre non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi. Io so che dopo la mia partenza si introdurranno fra voi lupi rapaci, che non risparmieranno il gregge. E fra voi stessi sorgeranno uomini che insegneranno cose distorte, per trascinarsi dietro i discepoli. Perciò vigilate, ricordando che per tre anni, notte e giorno, non ho mai cessato di ammonire ciascuno di voi con lacrime. E ora vi affido al nostro Padre e alla parola della sua grazia, che può edificarvi e darvi l'eredità fra tutti i santificati. Non ho desiderato né l'argento, né l'oro, né i vestiti di nessuno. Voi stessi sapete che queste mani hanno provveduto ai miei bisogni e a quelli di coloro che erano con me. In ogni cosa vi ho mostrato che, lavorando così duramente, bisogna venire in aiuto ai deboli, ricordando le parole del nostro Signore Gesù, il quale disse egli stesso: Vi è più gioia nel dare che nel ricevere».

Detto questo, si mise in ginocchio con tutti loro e pregò. Tutti scoppiarono in un gran pianto; si gettavano al collo di Paolo e lo baciavano, afflitti soprattutto per la parola che aveva detto — che non avrebbero più rivisto il suo volto — e lo accompagnarono alla nave.

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