Naimaldit
Libro

Ti Santuario ti Umuna a Tulag

Ti panangpaneknek iti daan a tolda, dagiti siled daytoy ken ti maminsan iti tawen a panagserrek nga addaan dara, ti mangisaad iti panagduma: dagita a sagut saan a makadalus iti konsiensia. Simrek ni Cristo a maminsan nga addaan ti bukodna a dara. Kas iti panagkatay dagiti tao a maminsan sana sagabaen ti panangukom, naidaton met isuna a maminsan para kadagiti adu.

Kapitulo 9.

Uray ti umuna a tulag ket addaan kadagiti pagannurotan iti panagdayaw ken iti maysa a santuario ditoy lubong. Naipatakder ti maysa a tolda—ti umuna—a nakaisaadan ti pagsabsabitan ti silaw, ti lamisaan, ken ti tinapay ti Sanguanan; naawagan daytoy iti Nasantuan a Disso. Iti likudan ti maikadua a lambong adda ti tolda a naawagan iti Kasasantuan a Disso. Adda sadiay ti balitok nga altar ti insienso ken ti lukong ti tulag a nabalkotan amin iti balitok, nga adda iti uneg daytoy ti balitok a banga ti manna, ti sarukod ni Aaron a simmibug, ken dagiti tapi a bato ti tulag. Iti ngato daytoy, linandokan dagiti kerubin ti dayag ti pagtugawan ti asi—dagiti detalye a ditayo mabalin a suboken ita.

Gapu ta kastoy ti pannakaurnos dagiti banag, kanayon a sumrek dagiti padi iti umuna a tolda, nga ar-aramidenda dagiti sagrado a pagrebbenganda. Ti appo a padi laeng ti sumrek iti maikadua a tolda, maminsan iti tawen, ket kanayon nga addaan iti dara, nga indatagna para iti bagina ken para kadagiti di sinadiaan a basol dagiti tattao. a a v7 Maminsan laeng iti tawen a simrek ti appo a padi iti kaunegan a siled—iti Aldaw ti Pannakapakawan—tapno mapataud ti kappia iti nagbaetan dagiti tattao ken ti Dios. Babaen iti daytoy, impakita ti Espiritu Santo a di pay naiparang ti dalan nga agturong kadagiti nasantuan a disso bayat nga adda pay ti umuna a tolda. Simbolo daytoy para iti agdama a tiempo. Segun iti urnos a daytoy, maidaton dagiti sagut ken daton a di makaaramid iti konsensia ti agdaydayaw a naan-anay, no di ket maipapan laeng iti taraon, inumen, ken nadumaduma a panagdilus—dagiti paglintegan ti bagi nga naipaulog agingga iti tiempo ti pannakapabaro.

Ni Cristo, ti Nangatngato nga Appo a Padi

Ngem simmangpet ni Cristo kas appo a padi dagiti nasayaat a banag a dimtengen, babaen iti nalablabes ken naan-anay a tolda a di naaramid iti ima, kayatna a sawen, saan a kukua daytoy a parsua. Simrek isuna iti santuario a maminsan para iti amin, saan a babaen iti dara dagiti kalding ken nating no di ket babaen iti bukodna a dara, a nangragpat iti pannakasubbot nga agnanayon. Ta no ti dara dagiti kalding ken toro, ken dagiti dapo ti ubing a baka a naidisdis kadagiti narugit, mangsantuan para iti pannakadalus ti lasag, kasano pay ketdi nga ad-adda a madalus ti konsensiatayo manipud kadagiti natay nga aramid iti dara ni Cristo, isuna a nangidaton iti bagina ken ni Amatayo, nga awan biddutna, babaen iti agnanayon nga Espiritu, tapno agserbitayo iti sibibiag nga Ama? b b v14 Ti pannakaisubbot ni Cristo ket aramid ti amin a tallo a Persona — idatdaton ni Jesus ti bagina, awaten ni Amatayo ti daton, ket ti agnanayon nga Espiritu ti mangaramid a mabalin ti daton. Ti krus ket saan a ti Ama a maibusor iti Anak no di ket ni Amatayo, ti Anak, ken ti Espiritu Santo nga agtitinnulong a mangisalakan kadatayo. Gapu iti daytoy, isu ti tagabaetan ti baro a tulag, ta ti ipapatayna ti nangsubbot kadagiti tattao manipud kadagiti pagsalungasingan iti sidong ti umuna a tulag, tapno maawat dagiti naayaban ti inkari a tawid nga agnanayon. Ta no maipapan iti testamento, rumbeng a mapaneknekan ti ipapatay ti nangaramid iti dayta. c c v16 Ti isu met laeng a sao ket mangsakop iti “tulag” ken “testamento”; kadagiti bersikulo 16–17 usaren ti nagsurat ti kaipapanan a testamento — ti testamento ket umisu laeng no matay ti tao. Ta ti testamento ket umisu laeng kadagiti natay, gapu ta awan pigsana bayat nga agbibiag pay ti nangaramid iti dayta. Gapu iti daytoy, uray ti umuna a tulag ket saan a naipasdek nga awan dara. Kalpasan nga insao ni Moises ti tunggal bilin ti linteg kadagiti amin a tattao, innalana ti dara dagiti nating ken kalding, a kadua ti danum, nalabbaga a delana, ken hisopo, ket inwisikna ti rolyo mismo ken dagiti amin a tattao, a kinunana, “Daytoy ti dara ti tulag nga imbilin ni Amatayo para kadakayo.”

Kasta met nga inwisikna ti dara iti tolda ken kadagiti amin nga alikamen ti panagdayaw. Pudno, mangdalus ti linteg iti kasla amin a banag babaen iti dara; ket no awan ti pannakaibukbok ti dara, awan ti pammakawan.

Rumbeng ngarud a madalus dagiti kopia dagiti banag a nailangitan babaen kadagitoy a ritwal, ngem dagiti nailangitan a banag mismo babaen kadagiti nasaysayaat a daton ngem kadagitoy. Ta saan a simrek ni Cristo kadagiti nasantuan a disso a naaramid ti tao, dagiti kopia dagiti pudno, no di ket ti langit mismo, tapno agparang ita iti sangoanan ni Amatayo para kadatayo. Saan tapno ulit-ulitenna ti mangidaton iti bagina, kas iti appo a padi a sumrek kadagiti nasantuan a disso tunggal tawen nga addaan iti dara a saan a bukodna. No saan, rumbeng a namin-adu a nagsagaba ni Cristo manipud pannakaipasdek ti lubong. Ngem ketdi, nagparang isuna a maminsan, iti kaitungpalan dagiti panawen, tapno ikkaten ti basol babaen ti panangidatonna iti bagina. Kas iti naituding para kadagiti tattao ti matay a maminsan, ket kalpasan dayta umay ti panangukom, kasta met ni Cristo, a naidaton a maminsan tapno awaten dagiti basol ti adu, agparangto iti maikadua a gundaway—saan para iti basol, no di ket tapno mangyeg iti pannakaisalakan kadagiti nasiriban a mangur-uray kenkuana.