હવે છપાયેલી

હિબ્રૂઓને પત્ર 9 FHB Father's Heart Bible™

તમારા પહેલા ઑર્ડર પર 15% છૂટ →
પુસ્તક

પહેલા કરારનું પવિત્રસ્થાન

જૂના મંડપની, તેના ઓરડાઓની અને વર્ષમાં એક વાર લોહી સાથે થતા પ્રવેશની સફર વિરોધાભાસની ભૂમિકા બાંધે છે: એ અર્પણો અંતઃકરણને શુદ્ધ કરી શકતાં ન હતાં. ખ્રિસ્ત પોતાના જ લોહી સાથે એક જ વાર પ્રવેશ્યા. જેમ લોકો એક વાર મરે છે અને પછી ન્યાયનો સામનો કરે છે, તેમ તે ઘણાને માટે એક વાર અર્પણ થયા.

અધ્યાય 9.

હવે પહેલા કરારમાં પણ ભક્તિ માટેના નિયમો તથા પૃથ્વી પરનું પવિત્રસ્થાન હતાં. એક મંડપ ઊભો કરવામાં આવ્યો—પહેલો—જેમાં દીવી, મેજ અને સાન્નિધ્યની રોટલી હતી; એ પવિત્રસ્થાન કહેવાય છે. બીજા પડદા પાછળ પરમપવિત્રસ્થાન નામનો મંડપ હતો. એમાં સોનાની ધૂપવેદી તથા સર્વ બાજુએ સોનાથી મઢેલ કરારકોશ હતો, જેમાં માન્નાથી ભરેલી સોનાની બરણી, અંકુર ફૂટેલી હારુનની લાકડી અને કરારની તકતીઓ હતી. એની ઉપર મહિમાના કરૂબો દયાસન પર છાયા કરતા હતા—જે વિગતો વિશે અત્યારે આપણે વાત કરી શકતા નથી.

વસ્તુઓ આ રીતે ગોઠવાયેલ હોવાથી, યાજકો સતત પહેલા મંડપમાં પ્રવેશીને પોતાની પવિત્ર સેવા બજાવે છે. કેવળ પ્રમુખ યાજક જ બીજા મંડપમાં, વર્ષમાં એક વાર, હમેશાં લોહી સાથે પ્રવેશે છે, જે તે પોતાને માટે તથા લોકોનાં અજાણતાં થયેલાં પાપો માટે ધરાવે છે. a a v7 પ્રમુખ યાજક સૌથી અંદરના ખંડમાં વર્ષમાં એક જ દિવસ—પ્રાયશ્ચિત્તના દિવસે—પ્રવેશતો, જેથી લોકો તથા ઈશ્વર વચ્ચેની બાબતો ઠીક કરી શકાય. આ દ્વારા પવિત્ર આત્મા એ દર્શાવતા હતા કે જ્યાં સુધી પહેલો મંડપ ઊભો હતો ત્યાં સુધી પવિત્રસ્થાનોમાં જવાનો માર્ગ હજી પ્રગટ થયો નહોતો. આ વર્તમાન સમય માટેનું પ્રતીક છે. આ ગોઠવણ પ્રમાણે, એવાં દાન તથા બલિદાન ધરાવવામાં આવે છે જે ભક્તના અંતઃકરણને સંપૂર્ણ કરી શકતાં નથી, પણ માત્ર ખોરાક, પીણું અને જાતજાતનાં સ્નાન વિશે જ—જે સુધારાના સમય સુધી લાદેલા શારીરિક નિયમો છે.

ખ્રિસ્ત, મહાન પ્રમુખ યાજક

પરંતુ ખ્રિસ્ત જે ઉત્તમ બાબતો આવી છે તેના પ્રમુખ યાજક તરીકે આવ્યા, જે વધારે મહાન તથા વધારે સંપૂર્ણ, હાથે નહિ બનાવેલા, એટલે કે આ સૃષ્ટિના નહિ, એવા મંડપ દ્વારા આવ્યા. તેમણે બકરાં અને વાછરડાંના લોહી સાથે નહિ, પણ પોતાના જ લોહી સાથે, એક જ વાર સર્વને માટે પવિત્રસ્થાનમાં પ્રવેશીને સાર્વકાલિક ઉદ્ધાર પ્રાપ્ત કર્યો. કેમ કે જો બકરાં અને બળદોનું લોહી, તથા અશુદ્ધ લોકો પર છાંટેલી વાછરડીની રાખ, દેહની શુદ્ધિ માટે પવિત્ર કરે છે, તો જે ખ્રિસ્તે નિર્દોષ હોઈને સાર્વકાલિક આત્મા દ્વારા આપણા પિતાને પોતાને ધરાવ્યા, તેમનું લોહી કેટલું વિશેષ રીતે આપણા અંતઃકરણને મૃત કર્મોથી શુદ્ધ કરશે, જેથી આપણે જીવંત પિતાની સેવા કરીએ? b b v14 ખ્રિસ્તનું પ્રાયશ્ચિત્ત ત્રણેય વ્યક્તિઓનું કાર્ય છે—ઈસુ પોતાને ધરાવે છે, આપણા પિતા અર્પણ સ્વીકારે છે, અને સાર્વકાલિક આત્મા અર્પણને સફળ બનાવે છે. ક્રૂસ એ પિતા વિરુદ્ધ પુત્ર નથી, પણ આપણા ઉદ્ધાર માટે આપણા પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્મા સાથે મળીને કાર્ય કરે છે. આ કારણસર તેઓ નવા કરારના મધ્યસ્થ છે: એક મૃત્યુએ પહેલા કરાર હેઠળનાં અપરાધોથી લોકોને ઉદ્ધાર આપ્યો, જેથી તેડાયેલા લોકો વચન પામેલ સાર્વકાલિક વારસો પ્રાપ્ત કરે. કેમ કે જ્યાં વસિયતનામું હોય છે, ત્યાં જેણે તે કર્યું તેના મૃત્યુનું સાબિત થવું આવશ્યક છે. c c v16 એ જ શબ્દ 'કરાર' તથા 'વસિયત/વસિયતનામું' બન્નેને આવરે છે; ૧૬–૧૭ કલમોમાં લેખક વસિયતના અર્થ પર આધાર રાખે છે—વસિયત ત્યારે જ અમલમાં આવે છે જ્યારે વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે છે. કેમ કે વસિયતનામું મૃત માણસો પર જ માન્ય હોય છે, કારણ કે જ્યાં સુધી તેનો કરનાર જીવે છે ત્યાં સુધી તેનું કંઈ બળ નથી. તેથી પહેલો કરાર પણ લોહી વિના સ્થાપિત થયો નહોતો. મોશેએ નિયમની દરેક આજ્ઞા સર્વ લોકોને આપ્યા પછી, તેણે વાછરડાં અને બકરાંનું લોહી, પાણી, કિરમજી ઊન અને ઝુફા સાથે લઈને, ગ્રંથ પોતે તથા સર્વ લોકો પર છાંટ્યું, અને કહ્યું, “આ કરારનું લોહી છે, જેની આજ્ઞા આપણા પિતાએ તમારે માટે આપી છે.”

એ જ રીતે તેણે મંડપ તથા ભક્તિનાં સર્વ પાત્રો પર લોહી છાંટ્યું. ખરેખર, નિયમ લગભગ દરેક વસ્તુને લોહીથી શુદ્ધ કરે છે; અને લોહી વહેવડાવ્યા વિના માફી નથી.

તેથી આકાશમાંની વસ્તુઓની પ્રતિકૃતિઓ આ વિધિઓથી શુદ્ધ થવી જરૂરી હતી, પણ આકાશમાંની વસ્તુઓ પોતે આના કરતાં ઉત્તમ બલિદાનોથી શુદ્ધ થાય. કેમ કે ખ્રિસ્ત હાથે બનાવેલાં, ખરાંની પ્રતિકૃતિરૂપ પવિત્રસ્થાનોમાં નહિ, પણ આકાશમાં પોતે પ્રવેશ્યા, જેથી આપણે માટે હવે આપણા પિતા સમક્ષ હાજર થાય. એ માટે નહિ કે તેઓ વારંવાર પોતાને ધરાવે, જેમ પ્રમુખ યાજક દર વર્ષે બીજાના લોહી સાથે પવિત્રસ્થાનોમાં પ્રવેશે છે. નહિ તો જગતની સ્થાપનાથી ખ્રિસ્તને ઘણી વાર દુઃખ સહેવું પડ્યું હોત. પણ એના બદલે, તેઓ યુગોના પરાકાષ્ઠાએ, પોતાનું બલિદાન આપીને પાપનો નાશ કરવા એક જ વાર પ્રગટ થયા. અને જેમ માણસોને એક વાર મૃત્યુ પામવાનું અને તે પછી ન્યાયચુકાદો થવાનું નિર્માણ થયેલું છે, તેમ ખ્રિસ્ત પણ, ઘણાનાં પાપ ઉઠાવવા એક વાર ધરાવાયેલા, પાપ માટે નહિ, પણ જેઓ તેમની આતુરતાથી રાહ જુએ છે તેમને ઉદ્ધાર આપવા બીજી વાર પ્રગટ થશે.