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約翰福音 10

書卷

羊所認得的聲音

耶穌是門,也是好牧人,按著名字呼喚屬自己的羊,並且甘心捨命。在修殿節被人圍住的時候,他說他的羊在他手裡,也在他父的手裡,誰也不能把牠們奪去。

第10章。

「我實實在在地告訴你們,人進羊圈,不從門進去,倒從別處爬進去,那人就是賊,就是強盜。 從門進去的,才是羊的牧人。 看門的就給他開門,羊也聽他的聲音。他按著名字叫自己的羊,把羊領出來。 他把自己的羊都領出來以後,就走在牠們前頭,羊也跟著他,因為認得他的聲音。 羊絕不跟著陌生人,反要逃避他,因為不認得陌生人的聲音。」

耶穌把這比喻告訴他們,他們卻不明白他所說的是什麼意思。

所以耶穌又說:「我實實在在地告訴你們,我就是羊的門。

凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。 我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。 賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。

「我是好牧人;好牧人為羊捨命。 a a v11 耶穌把我們的父曾為以色列所披戴的牧人稱號取為己有——這位牧人做了雇工絕不肯做的事:為羊捨命。 雇工不是牧人,羊也不是他自己的;他看見狼來,就撇下羊逃走——狼便抓住羊,把羊趕散了。 這人逃走,因為他是雇工,並不顧念羊。

「我是好牧人;我認得我的羊,我的羊也認得我, 正如天父認得我,我也認得天父一樣;並且我為羊捨命。 我另外有羊,不是這圈裡的;我也必須領牠們來,牠們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人。 天父愛我,是因為我捨命,好再取回來。 沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來;這是我從我父所受的命令。」

猶太人為這些話又起了紛爭。 其中有好些人說:「他是被鬼附著,而且瘋了,為什麼聽他呢?」 又有人說:「這不是被鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢?」

修殿節

那時,正是冬天,耶路撒冷有修殿節。 b b v22 修殿節(光明節)是慶祝聖殿重新奉獻的節期;它在冬天舉行,並不在摩西律法所吩咐的節期之列。 耶穌在聖殿裡所羅門的廊下行走。 猶太人圍著他,說:「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」

耶穌回答:「我告訴過你們,你們卻不信。我奉我父的名所行的事,可以為我作見證; 只是你們不信,因為你們不是我的羊。 我的羊聽我的聲音,我也認得牠們,牠們也跟著我。 我賜給牠們永生,牠們永不滅亡,誰也不能從我手裡把牠們奪去。 我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰也不能從天父手裡把牠們奪去。 我與天父原為一。」 c c v30 耶穌宣告他與天父原為一——是分別的位格,卻共享同一本體。眾人聽了以為是褻瀆,就伸手拿石頭(第33節)。

猶太人又拿起石頭來要打他。

耶穌回答他們:「我從天父那裡把許多善事顯給你們看,你們是為哪一件拿石頭打我呢?」

猶太人回答:「我們不是為善事拿石頭打你,而是為你說了褻瀆的話;因為你是個人,反倒把自己當作神。」

耶穌回答他們:「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎? d d v34 耶穌引用詩篇第八十二篇,那裡以色列的審判官被稱為「神」,因為神的話臨到他們——這並非說有許多神存在,而是從他們自己的聖經出發的論證。 經上既稱那些承受我父話語的人為『神』——而經上的話是不能廢的—— 那麼,天父所分別為聖、又差到世上來的那一位,我只因說『我是我們父的兒子』,你們就說我說褻瀆的話嗎?

我若不做我父的事,你們就不必信我; 我若做了,你們縱然不信我,也當信這些事,好叫你們知道,並且持續知道:天父在我裡面,我也在天父裡面。」

他們又想要捉拿他,他卻從他們手中逃脫了。

耶穌又往約旦河外去,到了約翰起初施洗的地方,就住在那裡。 有許多人來到他那裡,說:「約翰一件神蹟也沒有行過,但約翰指著這人所說的一切話都是真的。」 在那裡,就有許多人信了他。

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