Johannes 10

10 ¹„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht durch die Tür in den Schafstall hineingeht, sondern anderswo hineinsteigt, der ist ein Dieb und ein Räuber. ²Wer aber durch die Tür hineingeht, der ist der Hirte der Schafe. ³Dem öffnet der Türhüter, und die Schafe hören seine Stimme; und er ruft seine eigenen Schafe mit Namen und führt sie hinaus. ⁴Wenn er alle seine eigenen Schafe hinausgetrieben hat, geht er vor ihnen her, und die Schafe folgen ihm nach; denn sie kennen seine Stimme. ⁵Einem Fremden aber folgen sie niemals nach, sondern fliehen vor ihm; denn sie kennen die Stimme der Fremden nicht.“

⁶Dieses Gleichnis sagte Jesus zu ihnen; sie aber verstanden nicht, was es war, das er zu ihnen redete.

⁷Da sprach Jesus wieder: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen.

⁸Alle, die vor mir gekommen sind, sind Diebe und Räuber; aber die Schafe haben nicht auf sie gehört. ⁹Ich bin die Tür; wenn jemand durch mich hineingeht, wird er gerettet werden und wird ein- und ausgehen und Weide finden. ¹⁰Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu töten und zu vernichten. Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben.

¹¹Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte lässt sein Leben für die Schafe. ^a a v11 Jesus nimmt den Hirtentitel, den unser Vater über Israel trug, und macht ihn zu seinem eigenen — der Hirte, der tut, was kein Mietling tun würde: sein Leben für die Schafe lassen. ¹²Der Mietling aber, der nicht Hirte ist, dem die Schafe nicht gehören, sieht den Wolf kommen und verlässt die Schafe und flieht — und der Wolf reißt sie und zerstreut sie. ¹³Der Mietling flieht, weil er ein Mietling ist und sich nicht um die Schafe kümmert.

¹⁴Ich bin der gute Hirte und kenne die Meinen, und die Meinen kennen mich, ¹⁵wie mich der Vater kennt und ich den Vater kenne; und ich lasse mein Leben für die Schafe. ¹⁶Und ich habe noch andere Schafe, die nicht aus diesem Stall sind; auch sie muss ich führen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde und ein Hirte werden. ¹⁷Darum liebt mich der Vater, weil ich mein Leben lasse, um es wieder zu nehmen. ¹⁸Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse es von mir aus. Ich habe Macht, es zu lassen, und habe Macht, es wieder zu nehmen. Diesen Auftrag habe ich von meinem Vater empfangen.“

¹⁹Da entstand wiederum Zwietracht unter den Juden über diese Worte. ²⁰Viele von ihnen sprachen: „Er ist von einem Dämon besessen und von Sinnen. Was hört ihr auf ihn?“ ²¹Andere aber sprachen: „Das sind nicht die Worte eines Besessenen. Kann denn ein Dämon Blinden die Augen öffnen?“

Das Fest der Tempelweihe

²²Es kam aber das Fest der Tempelweihe in Jerusalem. Es war Winter, ^b b v22 Das Fest der Tempelweihe (Chanukka) feierte die neue Weihe des Tempels; es fällt in den Winter und gehört nicht zu den Festen, die im Gesetz des Mose geboten sind. ²³und Jesus ging im Tempel umher, in der Halle Salomos. ²⁴Da umringten ihn die Juden und sprachen zu ihm: „Wie lange hältst du uns hin? Bist du der Christus, so sage es uns frei heraus.“

²⁵Jesus antwortete ihnen: „Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubt nicht. Die Werke, die ich tue im Namen meines Vaters, die zeugen von mir; ²⁶aber ihr glaubt nicht, denn ihr gehört nicht zu meinen Schafen. ²⁷Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir; ²⁸und ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden niemals zugrunde gehen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen. ²⁹Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alles, und niemand kann sie aus der Hand des Vaters reißen. ³⁰Ich und der Vater sind eins.“ ^c c v30 Jesus beansprucht das Einssein mit seinem Vater — unterschiedene Personen, die ein Wesen teilen. Die Menge hört es als Gotteslästerung und greift nach Steinen (V. 33).

³¹Da hoben die Juden abermals Steine auf, um ihn zu steinigen.

³²Jesus antwortete ihnen: „Viele gute Werke habe ich euch vom Vater gezeigt. Um welches dieser Werke willen wollt ihr mich steinigen?“

³³„Nicht um eines guten Werkes willen steinigen wir dich“, sagten sie, „sondern um der Gotteslästerung willen, weil du, der du ein Mensch bist, dich selbst zu Gott machst.“

³⁴Jesus antwortete ihnen: „Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz: ‚Ich habe gesagt: Ihr seid Götter‘? ^d d v34 Jesus zitiert Psalm 82, wo Israels Richter „Götter“ genannt werden, weil das Wort Gottes an sie erging — kein Anspruch, dass viele Götter existieren, sondern ein Argument aus ihrer eigenen Schrift. ³⁵Wenn er die ‚Götter‘ nennt, an die das Wort meines Vaters erging — und die Schrift kann nicht gebrochen werden —, ³⁶was sagt ihr dann zu dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat? Warum beschuldigt ihr mich der Gotteslästerung, weil ich sage: ‚Ich bin der Sohn unseres Vaters‘?

³⁷Tue ich nicht die Werke meines Vaters, so glaubt mir nicht; ³⁸tue ich sie aber, so glaubt doch den Werken, auch wenn ihr mir nicht glauben wollt, damit ihr erkennt und immer weiter erkennt, dass der Vater in mir ist und ich im Vater.“

³⁹Da suchten sie ihn abermals zu ergreifen; aber er entkam ihren Händen.

⁴⁰Und Jesus zog wieder hin über den Jordan an den Ort, wo Johannes zuvor getauft hatte, und blieb dort. ⁴¹Und viele kamen zu ihm und sprachen: „Johannes hat kein Zeichen getan; aber alles, was Johannes über diesen Mann gesagt hat, das ist wahr.“ ⁴²Und viele glaubten dort an ihn.