Imbaon ti Ama ni Elias ken ni Acab

Agsubli ni Elias iti tengnga ti bisin tapno sanguenna ni Ahab, ket saludsodenna iti Israel no kaano ti panagpilayda iti nagbaetan ti dua a panunot. Agpukkaw dagiti profeta ni Baal ken sugsugatenda ti bagbagida iti intero nga aldaw nga awan banagna; tumnag ti apuy manipud iti Amatayo iti nabasa nga altar, ket sumaruno ti tudo.

Agsao ni Amatayo kadagiti bersikulo 1, 31

Kapitulo 18.

Kalpasan ti adu nga aldaw, iti maikatlo a tawen, immay ti sao ni Amatayo ken ni Elias: “Mapanka, ipakitam ti bagim ken ni Acab, ket mangibaonakto iti tudo iti daga.”

Isu a napan ni Elias tapno ipresentar ti bagina ken ni Acab. Ita, nakaro ti bisin idiay Samaria. Inayaban ni Acab ni Abdias, a mangimatmaton iti sangakabbalayan. (Ita, nakaro ti panagbutengna ken ni Amatayo. Bayat a patpatayen ni Jezabel dagiti mammadto ni Amatayo, innala ni Abdias ti sangagasut a mammadto, inlemmengna ida iti tunggal limapulo iti maysa a kueba, ket indawatanna ida iti tinapay ken danum.). Kinuna ni Acab ken ni Abdias, “Aglawlawka iti daga, mapanka iti tunggal ubbog ken tanap; nalabit makasarakitayo iti ruot tapno agbiag dagiti kabalio ken dagiti mulo, ket awan ti mapukaw kadagiti animal.”

Isu a pinagbingayda ti daga a lasatenda; nagmaymaysa a napan ni Acab iti maysa a dalan, ket nagmaymaysa met a napan ni Abdias iti sabali a dalan. Bayat a magmagmagna ni Abdias, dagus a sinabat isuna ni Elias. Naamoanna isuna, ket nagrukbab ket kinunana, “Sika kadi, apok nga Elias?”

Kinunana kenkuana, “Siak. Mapanka, ibagam iti apom, ‘Adda ditoy ni Elias.’”

Nagsaludsod ni Abdias, “Ania ti nagbasolak, ta itedmo ti adipenmo ken ni Acab tapno patayennak? Kas pudno a sibibiag ni Amam, awan ti nasion wenno pagarian a saan nga imbaon ti apok tapno birokennaka. Idi kinunada, ‘Awan ditoy,’ pinagsapatana ti pagarian wenno nasion a saandaka a nasarakan. Ket ita kunaem, ‘Mapanka, ibagam iti apom, “Adda ditoy ni Elias.”’ Inton panawak kenka, ti Espiritu ni Amatayo ti mangitayab kenka iti disso a diak ammo; ket inton umayak a mangibaga ken ni Acab, ket saannaka a masarakan, patayennak—ngem siak nga adipenmo ket nagbuteng ken ni Amatayo manipud kinaagtutubok. Saan kadi a naibaga iti apok ti inaramidko idi pinapatay ni Jezabel dagiti mammadto ni Amatayo—kasano nga inlemmengko ti sangagasut a mammadto ni Amatayo, limapulo a lallaki iti tunggal kueba, ket pinakanak ida iti tinapay ken danum? Ket ita kunaem, ‘Mapanka, ibagam iti apom, “Adda ditoy ni Elias”’—ket patayennak!”

Kinuna ni Elias, “Kas pudno a sibibiag ti Ama dagiti buyot ti langit, nga iti sangoananna agtaktakderak, ita ipresentarkonto pudpudno ti bagik kenkuana.”

Isu a napan ni Abdias a nangsabat ken ni Acab ket imbagana kenkuana; ket napan ni Acab a nangsabat ken ni Elias. Idi nakita ni Acab ni Elias, kinuna ni Acab kenkuana, “Sika kadi, sika a manggulo iti Israel?”

Insungbatna, “Saanko a ginulo ti Israel—sika ken ti balay ni amam ti nanggulo, gapu ta binaybay-anyo dagiti bilin ni Amatayo ket sinurotyo dagiti Baal. Isu a ita, mangibaonka iti mensahe ket urnongem kenyak ti entero nga Israel idiay Bantay Carmelo, agraman dagiti 450 a mammadto ni Baal ken 400 a mammadto ni Asera, a mangmangan iti lamisaan ni Jezabel.”

Isu a nangibaon ni Acab iti mensahe kadagiti amin a tattao ti Israel ket inurnongna dagiti mammadto idiay Bantay Carmelo. Immasideg ni Elias kadagiti amin a tattao ket kinunana, “Kasano kabayag nga agduadua ti panunotyo iti nagbaetan ti dua? No ni Amatayo ti Dios, surotenyo isuna; no ni Baal, surotenyo isuna.” Ngem awan insungbat dagiti tattao kenkuana uray maysa a sao.

Kinuna ni Elias kadagiti tattao, “Siak laeng ti nabati a mammadto ni Amatayo, ngem dagiti mammadto ni Baal ket 450 a lallaki. Itedyo kadakami ti dua a toro. Pilienda ti maysa, tadtadenda, ipatayda iti kayo, ngem dida ikabil ti apuy iti baba; ket siak, ikasarko ti sabali, ipatayko iti kayo, ket diak ikabil ti apuy iti baba. Kalpasanna umawagkayo iti nagan ti diosyo, ket siak, umawagak iti nagan ni Amatayo; ti Dios a sumungbat babaen ti apuy, isu ti Dios.” Kinuna dagiti amin a tattao, “Nasayaat ti sinaom.”

Kinuna ni Elias kadagiti mammadto ni Baal, “Adukayo, isu a mangpilikayo iti maysa a toro ket ikasarenyo nga umuna; kalpasanna umawagkayo iti nagan ti diosyo—ngem dikay pagsilnagen ti apuy iti baba.”

Isu a innalada ti toro a naited kadakuada ket inkasarda, ket inawaganda ti nagan ni Baal manipud bigat agingga iti tengnga ti aldaw: “O Baal, sungbatannakami!” Ngem awan ti timek, awan ti simmungbat. Ket nagsalsala-sala iti aglawlaw ti altar nga inaramidda.

Iti tengnga ti aldaw, inyaleng-aleng ida ni Elias: “Ikkisyo nga ad-adda ti timekyo! Dios isuna—nalabit nauneg ti panagpampanunotna, wenno napan agtugaw iti kasapulan ti bagi, wenno agdaldaliasat; wenno matmaturog ket masapul a mamagan.”

Isu a nangikkisda nga ad-adda ti timekda ket inggarasda ti bagida kadagiti kampilan ken pika, kas kaugalianda, agingga a nagbayyuyo ti dara kadakuada. Idi limmabas ti tengnga ti aldaw, nagpatpatangda agingga iti oras ti daton iti malem, ngem awan ti timek, awan ti simmungbat, awan ti nangikaskaso.

Kinuna ni Elias kadagiti amin a tattao, “Umasidegkayo kaniak.” Immasideg amin, ket inbangonna manen ti altar ni Amatayo a nagrunaw.

Nangala ni Elias iti sangapulo ket dua a bato, maysa para iti tunggal tribu dagiti annak ni Jacob, a nakaimmayan ti sao ni Amatayo: “Agbalinto nga Israel ti naganmo.”

Babaen kadagiti bato, nangbangon isuna iti altar iti nagan ni Amatayo, ket nangkali iti kanal iti aglawlawna a mayanan iti agarup sangapulo ket uppat a litro a bukel. Inurnosna ti kayo, tinadtadna ti toro, ket inkabilna iti rabaw ti kayo. Kinunana, “Pun-oenyo iti danum ti uppat a banga ket ibukbokyo iti daton a mapuoran ken iti kayo. Aramidenyo manen,” kinunana, ket inaramidda manen. “Aramidenyo iti maikatlo a daras,” kinunana, ket inaramidda iti maikatlo a daras. Nagayus ti danum iti aglawlaw ti altar, ket pinunona pay iti danum ti kanal.

Iti oras ti daton iti malem, immasideg ni Elias a mammadto ket kinunana, “Amami, Dios ni Abraham, Isaac ken Israel, maammuan koma ita a Sika ti Dios iti Israel, a siak ti adipenmo, ken inaramidko amin dagitoy a banag gapu iti saom. Sungbatannak, Amami, sungbatannak, tapno ammuen dagitoy a tattao a Sika, Amami, ti Dios, ken a Sika ti nangpasubli kadagiti pusoda.”

Kalpasanna, simmangpet ti apuy ni Amatayo a nangpuor iti daton a mapuoran, iti kayo, kadagiti bato ken iti tapok, ket inlamlamesna ti danum iti kanal. Idi nakita dagiti amin a tattao, nagrukbabda ket nagpukkawda, “Ni Amatayo, isu ti Dios! Ni Amatayo, isu ti Dios!” ^a

Kinuna ni Elias kadakuada, “Tiliwenyo dagiti mammadto ni Baal; awan koma ti makalibas.” Tiniliwda ida, ket impababa ida ni Elias iti Tanap ti Kison ket pinatayna ida sadiay.

Kalpasanna kinuna ni Elias ken ni Acab, “Sumang-atka, mangan ken uminomka, ta adda ti uni ti nabileg a tudo.”

Simmang-at ni Acab tapno mangan ken uminom, ket ni Elias ket simmang-at iti tuktok ti Carmelo. Sadiay nagruknoy iti daga, ket inkabilna ti rupana iti nagbaetan dagiti tumengna. Kinunana iti adipenna, “Sumang-atka, kitaem nga agturong iti baybay.” Simmang-at isuna, kimmita, ket kinunana, “Awan.” Pito a daras a kinuna ni Elias, “Agsublika.”

Iti maikapito a daras, kinuna ti adipen, “Kitaem, adda bassit nga ulep a kas kabassit ti ima ti tao a sumang-sang-at manipud baybay.” Kinuna ni Elias, “Sumang-atka ket ibagam ken ni Acab, ‘Ikabilmo dagiti kabalio iti karuahem ket bumabaka sakbay a pasardengennaka ti tudo.’”

Bayat dayta, nagsipnget ti langit gapu kadagiti ulep ken angin, immay ti nabileg a tudo, ket simmakay ni Acab a napan idiay Jezreel. Adda ken ni Elias ti ima ni Amatayo; inyisuksukna ti kapaena iti barawasna ket nagtaray iti sanguanan ni Acab agingga iti pagserkan ti Jezreel.