Basaha. Dawata. Irekomenda.

♥ Mga review

Isaias 36

Libro

Ang Asiria sa Ganghaan

Ang komandante sa Asiria nagbarog gawas sa paril ug nangatarongan sa Judeohanon aron ang matag naminaw makadungog: ang Ehipto usa ka buak nga tangbo, si Hezekias dili makaluwas kaninyo, walay dios sa bisan unsang nasod nga nakapugong kanamo. Nag-angkon pa gani siya nga ang Ginoo maoy nagpadala kaniya. Ang katawhan mituman sa hari ug wala motubag.

Kapitulo 36.

Sa ikanapulog upat ka tuig ni Haring Hezekia, gisulong ni Senakerib nga hari sa Asiria ang tanang kinutaang mga siyudad sa Juda ug giilog kini. Gipadala sa hari sa Asiria ang Rabsake uban sa dakong kasundalohan gikan sa Lakis ngadto sa Jerusalem, kang Haring Hezekia. Mitindog siya sa agianan sa tubig sa ibabaw nga linaw, sa dalan paingon sa Uma sa Tiglaba. a a v2 Ang Rabsake maoy usa ka taas nga titulo sa militar sa Asiria, halos sama sa usa ka komander sa kampo o pangulo sa kasundalohan. Migula ngadto kaniya si Eliakim nga anak ni Hilkia, ang tigdumala sa palasyo, si Shebna nga eskriba, ug si Joa nga anak ni Asaf nga tigtala.

Miingon kanila ang Rabsake, “Sultihi ninyo si Hezekia: Mao kini ang giingon sa bantogang hari, ang hari sa Asiria: Unsa man kining pagsalig nga imong gisaligan?

Nag-ingon ka nga aduna kay tambag ug kusog alang sa gubat—apan pulong lamang kana. Karon, kang kinsa ka man nagsalig, nga misukol ka man kanako? Tan-awa, nagsalig ka niining sungkod nga dugmok nga bagakay—ang Ehipto—nga motuhog sa imong kamot ug molapos niini kon ikaw mosandig niini. Mao usab si Paraon nga hari sa Ehipto alang sa tanang nagsalig kaniya. Kon moingon ka kanako, ‘Nagsalig kami sa Ginoo nga among Dios’—dili ba siya man ang nanag-iya sa habog nga mga dapit ug sa mga halaran nga gipanguha ni Hezekia, nga nag-ingon sa Juda ug sa Jerusalem, ‘Kinahanglan kamong mosimba atubangan niini nga halaran’? b b v7 Ginagamit sa Rabsake ang ngalan sa Ginoo aron sa paglimbong, dili sa pagsimba. Gipabilin sa FHB ang ‘ang Ginoo’ inay nga ‘atong Amahan’ kon ang mga paganong mabiaybiayon mogamit sa ngalan nga wala makaila sa Amahan nga ilang ginganlan. Busa pakigpusta sa akong agalon, ang hari sa Asiria: Hatagan ko ikaw ug 2,000 ka kabayo—kon makahimo ka sa pagbutang ug mga mangangabayo kanila. Unsaon man nimo pagpahawa bisan usa lamang ka opisyal, bisan ang labing ubos sa mga sulugoon sa akong agalon, nga nagsalig ka man sa Ehipto alang sa mga karwahe ug mga mangangabayo? Karon, mitungas ba ako batok niini nga yuta aron sa paglaglag niini nga wala ang Ginoo? Ang Ginoo nag-ingon kanako: Tungas batok niini nga yuta ug laglaga kini.”

Unya si Eliakim, si Shebna, ug si Joa miingon sa Rabsake, “Palihog pagsulti ug Aramaiko sa imong mga sulugoon, kay among nasabtan kini. Ayaw pagsulti kanamo ug Judeohanon nga madungog sa mga tawo nga anaa sa paril.” c c v11 Ang ‘Judeohanon’ dinhi nagpasabot sa pinulongang Hebreohanon — ang inadlaw-adlaw nga sinultihan sa katawhan sa Juda.

Mitubag ang Rabsake, “Gipadala ba ako sa akong agalon aron isulti kini sa imong agalon ug kanimo, dili sa mga tawo nga nanglingkod sa paril, nga mokaon sa ilang kaugalingong hugaw ug moinom sa ilang kaugalingong ihi uban kaninyo?” Unya mitindog ang Rabsake ug misinggit ug Judeohanon, “Paminawa ang mga pulong sa bantogang hari, ang hari sa Asiria! Ang hari nag-ingon: Ayaw itugot nga limbongan kamo ni Hezekia; dili siya makaluwas kaninyo. Ayaw itugot nga paasahon kamo ni Hezekia sa pagsalig sa Ginoo, nga mag-ingon, ‘Ang Ginoo sa pagkatinuod magaluwas kanato; kini nga siyudad dili mahulog sa kamot sa hari sa Asiria.’ Ayaw pamati kang Hezekia. Mao kini ang giingon sa hari sa Asiria: Pakigdait kanako ug gumula kamo nganhi kanako. Ang matag usa kaninyo mokaon gikan sa iyang kaugalingong paras ug sa iyang kaugalingong kahoyng igera, ug ang matag usa kaninyo moinom ug tubig gikan sa iyang kaugalingong atabay, hangtod nga ako moabot ug modala kaninyo ngadto sa usa ka yuta nga sama sa inyong yuta, usa ka yuta sa lugas ug bag-ong bino, usa ka yuta sa tinapay ug kaparasan. Ayaw itugot nga limbongan kamo ni Hezekia pinaagi sa pag-ingon, ‘Ang Ginoo magaluwas kanato.’ Aduna bay dios sa bisan unsang nasod nga nakaluwas sa iyang yuta gikan sa kamot sa hari sa Asiria? Hain na ang mga dios sa Hamat ug sa Arpad? Hain na ang mga dios sa Sefarvaim? Giluwas ba nila ang Samaria gikan sa akong kamot? Kinsa man sa tanang mga dios niini nga mga yuta ang nakaluwas sa ilang yuta gikan sa akong kamot, nga ang Ginoo makaluwas pa sa Jerusalem gikan sa akong kamot?”

Naghilom sila, wala motubag kaniya bisan usa ka pulong—kay ang sugo sa hari mao, “Ayaw siya tubaga.”

Unya si Eliakim nga anak ni Hilkia, ang tigdumala sa palasyo, si Shebna nga eskriba, ug si Joa nga anak ni Asaf, ang tigtala, miadto kang Hezekia nga gisi ang mga bisti ug mitaho sa mga pulong sa Rabsake.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Naa na sa Imprenta

Mga komento

Mga hunahuna, pangutana, o usa ka pulong nga gipukaw niining kapitulo diha kanimo — ipaambit dinhi. Matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Ang pagbasa, pagpaminaw, pagkopya ug pagpaambit bukas sa tanan — walay account nga gikinahanglan. Ang pagkomento, pag-highlight, ug pag-bookmark sa imong nahunongan moabot uban sa libreng account, ug matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Apil sa Pamilya — libre kini →
  • Wala pay komento. Ikaw ang una nga mopaambit sa imong tingog.