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Isaia 36

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L'Assiria alle porte

Il comandante assiro sta davanti alle mura e parla in ebraico perché ogni ascoltatore senta: l'Egitto è una canna spezzata, Ezechia non può salvarvi, nessun dio di nessuna nazione ci ha ancora fermati. Afferma perfino che il Signore lo ha mandato. Il popolo obbedisce al re e non risponde nulla.

Capitolo 36.

Nel quattordicesimo anno del re Ezechia, Sennacherib re d'Assiria attaccò tutte le città fortificate di Giuda e le conquistò. Il re d'Assiria mandò il Rabsachè con un grande esercito da Lachis a Gerusalemme, al re Ezechia. Egli si fermò presso l'acquedotto della piscina superiore, sulla strada del campo del Lavandaio. a a v2 Il Rabsachè era un alto titolo militare assiro, all'incirca equivalente a un comandante di campo o capo di stato maggiore. Eliachim, figlio di Chilchia, sovrintendente del palazzo, Sebna, lo scriba, e Ioà, figlio di Asaf, l'archivista, uscirono verso di lui.

Il Rabsachè disse loro: «Dite a Ezechia: Così parla il gran re, il re d'Assiria: Che cos'è questa fiducia in cui confidi?

Tu dici di avere consiglio e forza per la guerra, ma sono soltanto parole. Ora, in chi confidi per esserti ribellato contro di me? Ecco, tu confidi in questo bastone di canna spezzata, l'Egitto, che a chi vi si appoggia trafigge la mano e la trapassa. Tale è il faraone, re d'Egitto, per tutti quelli che confidano in lui. E se mi dici: "Noi confidiamo nel Signore, nostro Dio", non è forse lui colui di cui Ezechia ha rimosso gli alti luoghi e gli altari, dicendo a Giuda e a Gerusalemme: "Vi prostrerete davanti a questo altare"? b b v7 Il Rabsachè invoca il nome del Signore per ingannare, non per adorare. La FHB conserva «il Signore» invece di «il nostro Padre» quando derisori pagani usano il nome senza conoscere il Padre che nominano. Ora dunque fa' una scommessa con il mio signore, il re d'Assiria: ti darò duemila cavalli, se tu puoi trovare i cavalieri da mettervi sopra. Come potresti dunque respingere un solo ufficiale, il più piccolo dei servi del mio signore, mentre confidi nell'Egitto per i carri e i cavalieri? E ora, sono forse salito contro questo paese per distruggerlo senza il Signore? Il Signore mi ha detto: Sali contro questo paese e distruggilo».

Allora Eliachim, Sebna e Ioà dissero al Rabsachè: «Ti preghiamo, parla ai tuoi servi in aramaico, perché noi lo comprendiamo. Non parlarci in giudaico, all'orecchio del popolo che è sulle mura». c c v11 «Giudaico» qui indica la lingua ebraica — il parlare quotidiano del popolo di Giuda.

Il Rabsachè rispose: «Il mio signore mi ha forse mandato a dire queste parole al tuo signore e a te, e non agli uomini seduti sulle mura, che dovranno mangiare i propri escrementi e bere la propria urina insieme a voi?» Poi il Rabsachè si alzò e gridò ad alta voce in giudaico: «Ascoltate le parole del gran re, il re d'Assiria! Così dice il re: Non lasciatevi ingannare da Ezechia; egli non può liberarvi. Non lasciate che Ezechia vi faccia confidare nel Signore, dicendo: "Il Signore ci libererà certamente; questa città non cadrà nelle mani del re d'Assiria". Non date ascolto a Ezechia. Poiché così dice il re d'Assiria: Fate pace con me e uscite verso di me. Ciascuno mangerà della propria vite e del proprio fico, e ciascuno berrà l'acqua della propria cisterna, finché io venga e vi conduca in un paese simile al vostro, un paese di grano e di vino nuovo, un paese di pane e di vigne. Non lasciatevi ingannare da Ezechia quando dice: "Il Signore ci libererà". Ha forse il dio di qualche nazione liberato il proprio paese dalla mano del re d'Assiria? Dove sono gli dèi di Camat e di Arpad? Dove sono gli dèi di Sefarvaim? Hanno essi liberato Samaria dalla mia mano? Quali fra tutti gli dèi di questi paesi hanno liberato il loro paese dalla mia mano, perché il Signore debba liberare Gerusalemme dalla mia mano?»

Ma essi tacquero e non gli risposero una parola, poiché l'ordine del re era stato: «Non rispondetegli».

Allora Eliachim, figlio di Chilchia, sovrintendente del palazzo, Sebna, lo scriba, e Ioà, figlio di Asaf, l'archivista, vennero da Ezechia con le vesti stracciate e gli riferirono le parole del Rabsachè.

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