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Isaia 37

Libro

Ezechia si straccia le vesti

Ezechia porta la lettera di Sennacherib nella casa del nostro Padre e la spiega davanti a lui. Isaia reca la risposta: allo spaccone sarà messo un anello nel naso e tornerà a casa per la via da cui è venuto. L'assedio finisce in una notte; egli viene ucciso dai suoi stessi figli.

Capitolo 37.

Quando il re Ezechia udì questo, si stracciò le vesti, si coprì di sacco ed entrò nella casa del nostro Padre. Mandò Eliachim, il sovrintendente del palazzo, Sebna, lo scriba, e i sacerdoti più anziani, coperti di sacco, dal profeta Isaia, figlio di Amots. Gli dissero: «Così dice Ezechia: Oggi è un giorno di angoscia, di castigo e di disonore; i figli stanno per nascere, ma non c'è forza per partorirli. Forse il tuo Padre udrà le parole del Rabsachè, che il suo signore, il re d'Assiria, ha mandato a schernire il Padre vivente, e castigherà le parole che ha udito. Innalza dunque una preghiera per il residuo che ancora sopravvive.» a a v4 Rabsachè è un titolo — il capo dell'esercito del re d'Assiria — non un nome proprio.

Quando i servitori del re Ezechia vennero da Isaia,

Isaia disse loro: «Direte al vostro signore: Così dice il nostro Padre: Non temere le parole che hai udito, con le quali i servitori del re d'Assiria mi hanno oltraggiato. Ecco, io metterò in lui uno spirito, ed egli udrà una notizia, ritornerà nel suo paese, e là lo farò cadere di spada.»

Il Rabsachè ritornò e trovò il re d'Assiria che combatteva contro Libna; aveva infatti udito che il re era partito da Lachis. Il re udì dire riguardo a Tiraca, re d'Etiopia: «Egli è uscito per farti guerra». Udito ciò, mandò messaggeri a Ezechia, dicendo: «Direte così a Ezechia, re di Giuda: Non t'inganni il Dio nel quale confidi, dicendo: “Gerusalemme non cadrà nelle mani del re d'Assiria”. Ecco, tu hai udito ciò che i re d'Assiria hanno fatto a tutti i paesi, votandoli allo sterminio; e tu ne saresti liberato? Gli dèi delle nazioni che i miei padri distrussero hanno forse liberato quelle nazioni: Gozan, Caran, Resef e i figli di Eden che erano a Telassar? Dov'è il re di Camat, il re di Arpad, il re della città di Sefarvaim, di Hena e d'Ivva?»

Steso davanti al Padre

Ezechia prese la lettera dalle mani dei messaggeri e la lesse; poi salì alla casa del nostro Padre e la stese davanti al nostro Padre. Ed Ezechia pregò il nostro Padre, dicendo: «Padre degli eserciti celesti, Padre d'Israele, che siedi sopra i cherubini! Tu solo sei il nostro Padre su tutti i regni della terra; tu hai fatto il cielo e la terra. Piega, o nostro Padre, il tuo orecchio, e ascolta! Apri, o nostro Padre, i tuoi occhi, e guarda! Ascolta tutte le parole che Sennacherib ha mandato a dire per schernire il Padre vivente. È vero, o nostro Padre, i re d'Assiria hanno distrutto tutte le nazioni e i loro paesi, e hanno gettato nel fuoco i loro dèi; perché quelli non erano dèi, ma opera di mani d'uomo, legno e pietra; perciò li hanno distrutti. Ora dunque, o nostro Padre, salvaci dalla sua mano, affinché tutti i regni della terra conoscano che tu solo sei il nostro Padre.»

Il Padre risponde

Allora Isaia, figlio di Amots, mandò a dire a Ezechia: «Così dice il Padre d'Israele: Poiché mi hai pregato riguardo a Sennacherib, re d'Assiria,

questa è la parola che il nostro Padre ha pronunciato contro di lui: «Ti disprezza, ti schernisce, la vergine figlia di Sion; dietro a te scuote il capo la figlia di Gerusalemme. Chi hai schernito e oltraggiato? Contro chi hai alzato la voce e levato in alto gli occhi con superbia? Contro il Santo d'Israele! Per mezzo dei tuoi servitori hai schernito il Padre sovrano, e hai detto: “Con la moltitudine dei miei carri sono salito in cima ai monti, nei recessi più remoti del Libano. Ho abbattuto i suoi cedri più alti, i suoi cipressi più belli; sono giunto alla sua vetta più lontana, alla sua foresta più folta. Ho scavato pozzi e ho bevuto acqua; con la pianta dei miei piedi ho prosciugato tutti i canali d'Egitto”. Non l'hai udito? Da molto tempo io ho fatto questo; fin dai giorni antichi l'ho progettato; ora l'ho fatto avvenire, perché tu riduca città fortificate in mucchi di rovine. I loro abitanti, privi di forza, erano sgomenti e coperti di vergogna; erano come le piante dei campi, come la tenera erba, come l'erba dei tetti, bruciata prima di crescere. Ma io so quando ti siedi, quando esci e quando entri, e quando t'infuri contro di me. Poiché t'infuri contro di me, e la tua arroganza è giunta ai miei orecchi, ti metterò il mio anello alle narici e il mio morso in bocca, e ti farò tornare indietro per la via da cui sei venuto.»

«Questo ti servirà di segno: quest'anno mangerete ciò che nasce da sé, il secondo anno ciò che spunta da quello; ma il terzo anno seminate e mietete, piantate vigne e mangiatene il frutto. E il residuo scampato della casa di Giuda continuerà a mettere radici in basso e a produrre frutti in alto. Poiché da Gerusalemme uscirà un residuo, e dal monte Sion una schiera di scampati. Lo zelo del Padre degli eserciti celesti compirà questo.

Perciò così dice il nostro Padre riguardo al re d'Assiria: Egli non entrerà in questa città, non vi lancerà freccia, non l'affronterà con scudi, non costruirà terrapieni contro di essa. Egli ritornerà per la via da cui è venuto, e non entrerà in questa città, dice il nostro Padre. Io proteggerò questa città per salvarla, per amore di me stesso e per amore di Davide, mio servo.»

Allora il messaggero del nostro Padre uscì e colpì nell'accampamento degli Assiri centottantacinquemila uomini; quando la gente si alzò la mattina presto, ecco, erano tutti corpi morti. Così Sennacherib, re d'Assiria, levò il campo, partì e se ne tornò a casa, e rimase a Ninive. Mentre egli si prostrava nella casa di Nisroc, suo dio, i suoi figli Adrammelec e Sareser lo colpirono di spada e fuggirono nel paese di Ararat. Ed Esaraddon, suo figlio, regnò al suo posto.

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