ڇپيل
ڪتاب

حزقياه پنهنجا ڪپڙا ڦاڙي ٿو

حزقياه سنحيرب جو خط اسان جي پيءُ جي گهر ۾ کڻي وڃي ٿو ۽ ان جي اڳيان کولي رکي ٿو. يسعياه جواب آڻي ٿو: ٻٽاڪون هڻندڙ جي نڪ ۾ ڪنڍي وڌي ويندي ۽ هو ان ئي رستي گهر موٽندو جنهن کان آيو هو. محاصرو هڪ ئي رات ۾ ختم ٿئي ٿو؛ هن کي سندس ئي پٽ قتل ڪن ٿا.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 6–7, 21–35

باب 37.

جڏهن بادشاهه حزقياه اهو ٻڌو، تڏهن پنهنجا ڪپڙا ڦاڙي، ماتمي ڪپڙا پهري، اسان جي پيءُ جي گھر ۾ هليو ويو. هن محل جي نگران الياقيم، ڪاتب شبنا ۽ ٽاٽ پهريل وڏن پادرين کي آموص جي پٽ يسعياه نبيءَ ڏانهن موڪليو. هنن کيس چيو تہ ”حزقياه چوي ٿو تہ اڄ ڏکيائي، سرزنش ۽ بي عزتيءَ جو ڏينهن آهي. ٻار ڄمڻ تي آيا آهن، پر ڄڻڻ جي طاقت ڪانهي. شايد تنهنجو پيءُ ربشاقيه جا لفظ ٻڌي، جنهن کي سندس مالڪ اسور جي بادشاهه جيئري پيءُ جي ٺٺولي ڪرڻ لاءِ موڪليو آهي، ۽ جيڪي لفظ ٻڌائين تن تي سرزنش ڪري. تنهنڪري بچيل ٻچيل ماڻهن لاءِ دعا ڪر.“ a a v4 ربشاقيه هڪ لقب آهي — اسوري بادشاهه جو وڏو فوجي افسر — ذاتي نالو ناهي.

جڏهن بادشاهه حزقياه جا نوڪر يسعياه وٽ آيا،

يسعياه کين چيو تہ ”پنهنجي مالڪ کي چئو تہ اسان جو پيءُ فرمائي ٿو تہ جيڪي لفظ تو ٻڌا ۽ جن سان اسور جي بادشاهه جي نوڪرن مون کي ڏمريو، تن کان نہ ڊڄ. ڏس، آءٌ هن ۾ هڪڙو روح وجھندس، جنهن ڪري هو خبر ٻڌندو، پنهنجي ملڪ ڏانهن موٽي ويندو، ۽ اتي آءٌ کيس تلوار سان ڪيرائيندس.“

ربشاقيه موٽيو. هن ٻڌو هو تہ بادشاهه لخيس مان هليو ويو آهي، سو اسور جي بادشاهه کي لبنه سان وڙهندي ڏٺائين. بادشاهه کي ڪوش جي بادشاهه ترهاقا بابت خبر پئي تہ ”هو توسان وڙهڻ لاءِ نڪتو آهي.“ اهو ٻڌي هن حزقياه ڏانهن قاصد موڪليا تہ ”يهوداه جي بادشاهه حزقياه کي چئو تہ جنهن خدا تي تنهنجو ڀروسو آهي سو تو کي ڌوڪو نہ ڏئي، جو چوي ٿو تہ ’يروشلم اسور جي بادشاهه جي حوالي نہ ٿيندو.‘ تو ٻڌو آهي تہ اسور جي بادشاهن سڀني ملڪن سان ڇا ڪيو، ڪيئن کين پوريءَ طرح تباهه ڪري ڇڏيائون. پوءِ ڇا تون بچي ويندين؟ ڇا انهن قومن جي معبودن انهن کي بچايو، جن کي منهنجن ابن ڏاڏن تباهه ڪيو: گوزان، حاران، رزف ۽ تلسار ۾ رهندڙ عدن جي ماڻهن کي؟ حمات جو بادشاهه، ارفاد جو بادشاهه، سفروائم شهر جو بادشاهه، هينع ۽ عوا جا بادشاهه ڪٿي آهن؟“

پيءُ جي اڳيان کولي رکيو

حزقياه قاصدن کان خط وٺي، پڙهي، اسان جي پيءُ جي گھر ڏانهن چڙهي ويو ۽ اتي اسان جي پيءُ جي اڳيان کولي رکيائينس. حزقياه اسان جي پيءُ کي دعا ڪندي چيو تہ ”اي آسمان جي لشڪرن جا بابا، اي اسرائيل جا بابا، ڪروبين مٿان تخت نشين — تون ئي زمين جي سڀني بادشاهتن تي اسان جو پيءُ آهين؛ تو آسمان ۽ زمين کي خلقيو. اي اسان جا بابا، ڪنڌ جھڪائي ٻڌ؛ اي اسان جا بابا، اکيون کولي ڏس؛ سنحريب جا اهي سڀ لفظ ٻڌ، جيڪي هن جيئري پيءُ جي ٺٺولي ڪرڻ لاءِ موڪليا آهن. سچ آهي، اي اسان جا بابا، اسور جي بادشاهن سڀني قومن ۽ سندن ملڪن کي اجاڙي ڇڏيو آهي، سندن معبودن کي بہ باهہ ۾ اڇلي ڇڏيائون — اهي معبود نہ هئا، پر ماڻهن جي هٿن جي ٺاهيل، ڪاٺ ۽ پٿر هئا؛ تنهنڪري انهن کين برباد ڪري ڇڏيو. هاڻي، اي اسان جا بابا، اسان کي سندس هٿ کان بچاءِ، تہ جيئن زمين جون سڀ بادشاهتون ڄاڻن تہ تون ئي اسان جو پيءُ آهين.“

پيءُ جواب ڏئي ٿو

پوءِ آموص جي پٽ يسعياه حزقياه ڏانهن چوائي موڪليو تہ اسرائيل جو پيءُ هيئن ٿو فرمائي تہ ڇاڪاڻ تہ تو مون کان اسور جي بادشاهه سنحريب بابت دعا ڪئي،

هن جي خلاف اسان جي پيءُ جيڪو ڪلام چيو آهي سو هي آهي تہ ”هوءَ تو کي حقير ٿي سمجھي، تو تي ٺٺوليون ٿي ڪري — صيون جي ڪنواري ڌيءُ؛ تنهنجي پٺيان ڪنڌ ٿي لوڏي — يروشلم جي ڌيءُ. تو ڪنهن جي ٺٺولي ۽ بي عزتي ڪئي آهي؟ ڪنهن جي خلاف آواز اوچو ڪيو اٿئي ۽ فخر سان اکيون مٿي کنيون اٿئي؟ اسرائيل جي پاڪ ذات جي خلاف! تو پنهنجن نوڪرن جي وسيلي مالڪ پيءُ جي ٺٺولي ڪئي آهي، ۽ چيو اٿئي تہ ’منهنجن گھڻن رٿن سان آءٌ جبلن جي چوٽين تي چڙهي آيو آهيان، لبنان جي پري کان پري ڪنڊن تائين. مون ان جا سڀ کان ڊگھا ديودار ڪٽيا، ان جا چونڊ صنوبر؛ آءٌ ان جي پري کان پري چوٽيءَ تائين، ان جي گھاٽي کان گھاٽي ٻيلي ۾ پهتس. مون کوهه کوٽيا ۽ پاڻي پيتو؛ پنهنجي پير جي تري سان مون مصر جا سڀ نهر سڪائي ڇڏيا.‘ ڇا تو نہ ٻڌو آهي؟ گھڻو اڳ مون اهو ڪيو؛ قديم ڏينهن کان مون اهو رٿيو هو. هاڻي مون اهو پورو ڪيو آهي، تہ جيئن تون قلعي بند شهرن کي کنڊرن جا ڍير بڻائين. انهن جا رهاڪو، طاقت کان خالي ٿي، ڊڄي ويا ۽ شرمسار ٿيا؛ اهي ٻنيءَ جي ٻوٽن وانگر هئا، نرم گاھ وانگر، ڇتن تي اڀريل گاھ وانگر، جيڪو وڌڻ کان اڳ ئي سڙي ويل هجي. پر آءٌ ڄاڻان ٿو تہ تون ڪڏهن ويهين ٿو، ڪڏهن ٻاهر نڪرين ٿو، ڪڏهن اندر اچين ٿو، ۽ ڪڏهن مون تي ڏمرجين ٿو. ڇاڪاڻ تہ تون مون تي ڏمرين ٿو ۽ تنهنجو تڪبر منهنجن ڪنن تائين پهتو آهي، تنهنڪري آءٌ پنهنجو ڪنڍو تنهنجي نڪ ۾ ۽ پنهنجي لغام تنهنجي وات ۾ وجھندس، ۽ تو کي انهيءَ رستي کان موٽائيندس جنهن کان تون آيو آهين.

”تنهنجي لاءِ نشاني هيءَ آهي تہ هن سال تون اهو کائيندين جيڪو پاڻهي اڀري، ٻئي سال اهو جيڪو ان مان ڦٽي، ۽ ٽئين سال پوکي لڻندين، انگورن جا ٻاغ پوکي انهن جو ميوو کائيندين. يهوداه جي گھراڻي جو بچيل ٻچيل حصو وري هيٺ پاڙون کوڙيندو ۽ مٿي ميوو ڏيندو. ڇاڪاڻ تہ يروشلم مان باقي ٻچيل ٽولو نڪرندو، ۽ صيون جبل مان بچيلن جو هڪ ٽولو. آسمان جي لشڪرن جي پيءُ جي غيرت اهو پورو ڪندي.

تنهنڪري اسان جو پيءُ اسور جي بادشاهه بابت فرمائي ٿو تہ هو هن شهر ۾ نہ داخل ٿيندو، نہ هتي تير هڻندو، نہ ڍال کڻي ان جي سامهون ايندو، ۽ نہ ان جي خلاف گھيرو ڪرڻ لاءِ مورچو ٺاهيندو. هو جنهن رستي کان آيو آهي انهيءَ رستي موٽي ويندو؛ هن شهر ۾ نہ ايندو، اسان جو پيءُ فرمائي ٿو. ڇاڪاڻ تہ آءٌ هن شهر جي حفاظت ڪندس، ان کي بچائڻ لاءِ، پنهنجي خاطر ۽ پنهنجي ٻانهي داؤد جي خاطر.“

پوءِ اسان جي پيءُ جي قاصد نڪري اسورين جي ڇانوڻيءَ ۾ هڪ لک پنجاسي هزار کي ماري وڌو؛ جڏهن ماڻهو صبح جو سوير اٿيا، تڏهن هر طرف لاش پيا هئا. تنهنڪري اسور جو بادشاهه سنحريب ڇانوڻي کڻي گھر ڏانهن هليو ويو، ۽ نينوه ۾ رهيو. جڏهن هو پنهنجي معبود نسروڪ جي مندر ۾ عبادت ڪري رهيو هو، تڏهن سندس پٽن ادرملڪ ۽ سراضر کيس تلوار سان ماريائونس ۽ ارارات ڏانهن ڀڄي ويا. سندس جاءِ تي سندس پٽ آسر حدون بادشاهي ڪئي.