ያንብቡ። ይቀበሉ። ይጠቁሙ።

♥ አስተያየቶች

ዘፍጥረት 26

መጽሐፍ

ለይስሐቅ የታደሰው ተስፋ

ራብ ይመለሳል፤ ይስሐቅም ስለ ሚስቱ የአባቱን ውሸት ይደግማል፤ ይያዛልም። አብ ሲባርከው ባለጠጋ ይሆናል፤ ጕድጓዶቹ አንዱ ከሌላው በኋላ ይነጠቃሉ፤ ማንም የማይጣላበትን ቦታ እስኪቈፍር ድረስ። ከዚያም የቀናበት ንጉሥ ቃል ኪዳን ለመጠየቅ ይመጣል።

ምዕራፍ 26።

በአብርሃም ዘመን ከተከሰተው ቀደምት ራብ በቀር፣ በምድሪቱ ራብ ሆነ። ስለዚህ ይስሐቅ ወደ ፍልስጥኤማውያን ንጉሥ ወደ አቢሜሌክ፣ ወደ ጌራራ ሄደ።

አባታችን ተገለጠለትና እንዲህ አለው፤ “ወደ ግብፅ አትውረድ፤ በምነግርህ ምድር ተቀመጥ። በዚህ ምድር ቆይ፤ ከአንተ ጋራ እሆናለሁ፤ እባርክሃለሁም፤ እነዚህን ምድሮች ሁሉ ለአንተና ለዘርህ እሰጣለሁና፣ ለአባትህ ለአብርሃም የማልሁትን መሐላ እፈጽማለሁ። ዘርህን እንደ ሰማይ ከዋክብት አበዛለሁ፤ እነዚህን ምድሮች ሁሉ ለዘርህ እሰጣለሁ፤ በዘርህም የምድር አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ፤ ይህም አብርሃም ቃሌን ስለ ሰማ፣ አደራዬን፣ ትእዛዜን፣ ሥርዐቴንና ሕጌን ስለ ጠበቀ ነው።”

ስለዚህ ይስሐቅ በጌራራ ተቀመጠ። የዚያ ስፍራ ሰዎች ስለ ሚስቱ ጠየቁት፤ እርሱም፣ “እኅቴ ናት” ብሎ መለሰ፤ “ርብቃ ውብ ናትና የዚህ ስፍራ ሰዎች ስለ እርሷ ይገድሉኛል” ብሎ ስላሰበ፣ “ሚስቴ” ለማለት ፈራ። ይስሐቅ ብዙ ጊዜ በዚያ ከቈየ በኋላ፣ የፍልስጥኤማውያን ንጉሥ አቢሜሌክ በመስኮት ዝቅ ብሎ ሲመለከት፣ ይስሐቅ ሚስቱን ርብቃን ሲያባብል አየ። ስለዚህ አቢሜሌክ ይስሐቅን ጠርቶ፣ “እርሷ በርግጥ ሚስትህ ናት! ታዲያ እንዴት ‘እኅቴ ናት’ ትላለህ?” አለው። ይስሐቅም፣ “ስለ እርሷ እንዳልሞት ስላሰብሁ ነው” አለው።

አቢሜሌክም፣ “ይህ ያደረግኸው ምንድን ነው? ከሕዝቡ አንዱ በቀላሉ ከሚስትህ ጋራ በተኛ፣ አንተም በእኛ ላይ በደል ባመጣህብን ነበር” አለ። አቢሜሌክም ሕዝቡን ሁሉ፣ “ይህን ሰው ወይም ሚስቱን የሚነካ ሁሉ ፈጽሞ ይገደላል” ብሎ አዘዘ።

ይስሐቅም በዚያ ምድር ዘራ፤ አባታችን ስለ ባረከው በዚያ ዓመት መቶ እጥፍ አጨደ። ሰውየውም ባለጠጋ ሆነ፤ እጅግ ባለጠጋ እስኪሆንም ድረስ እየበለጸገ ሄደ። የበጎችና የከብቶች መንጋ፣ ብዙ አገልጋዮችም ነበሩት፤ ስለዚህ ፍልስጥኤማውያን ቀኑበት። በአባቱ በአብርሃም ዘመን የአባቱ አገልጋዮች የቈፈሩትን የውሃ ጒድጓድ ሁሉ ፍልስጥኤማውያን ደፍነውት ነበር። አቢሜሌክም ይስሐቅን፣ “ከእኛ እጅግ ስለ በረታህብን፣ ከእኛ ተለይተህ ሂድ” አለው።

ስለዚህ ይስሐቅ ከዚያ ተለይቶ ሄደ፤ በጌራራ ሸለቆ ሰፈረ፤ በዚያም ተቀመጠ። በአባቱ በአብርሃም ዘመን የተቈፈሩትን፣ አብርሃም ከሞተ በኋላም ፍልስጥኤማውያን የደፈኑትን የውሃ ጒድጓዶች ይስሐቅ እንደ ገና ቈፈራቸው፤ አባቱ በጠራቸው ስሞችም ጠራቸው። የይስሐቅ አገልጋዮች በሸለቆው ውስጥ ቈፍረው በዚያ የገነፈለ ንጹሕ ውሃ ያለውን ጒድጓድ ባገኙ ጊዜ፣ የጌራራ እረኞች ከይስሐቅ እረኞች ጋራ፣ “ውሃው የእኛ ነው” ብለው ተጣሉ። ስለ ተጣሉበትም ጒድጓዱን ዔሴቅ ብሎ ሰየመው። a a v20 ዔሴቅ የሚለው ስም “ጠብ” ማለት ነው። ከዚያም ሌላ ጒድጓድ ቈፈሩ፤ ስለዚያም ተጣሉ፤ ስለዚህ ስጥና ብሎ ሰየመው። b b v21 ስጥና የሚለው ስም “መቃወም” ማለት ነው። ከዚያ ተነሥቶ ሌላ ጒድጓድ ቈፈረ፤ ስለ እርሱ አልተጣሉም፤ ስለዚህ፣ “አሁን አባታችን ስፍራ አስፍቶልናል፤ በምድሪቱም እንፈራለን” ብሎ ሬሆቦት ብሎ ሰየመው። c c v22 ሬሆቦት የሚለው ስም “ስፍራ” ወይም “ሰፊ ቦታዎች” ማለት ነው።

ከዚያም ወደ ቤርሳቤህ ወጣ።

በዚያም ሌሊት አባታችን ተገለጠለትና፣ “የአባትህ የአብርሃም አምላክ እኔ ነኝ። ከአንተ ጋራ ነኝና አትፍራ። ስለ ባሪያዬ ስለ አብርሃም እባርክሃለሁ፤ ዘርህንም አበዛለሁ” አለው።

በዚያም መሠዊያ ሠራ፤ የአባታችንን ስም ጠራ፤ ድንኳኑንም ተከለ፤ በዚያም የይስሐቅ አገልጋዮች ጒድጓድ ቈፈሩ።

አቢሜሌክም ከአማካሪው ከአኮዛት፣ ከሠራዊቱም አለቃ ከፊኮል ጋራ ከጌራራ ወደ እርሱ መጣ። ይስሐቅም፣ “ጠልታችሁኝ ከእናንተ ዘንድ ካባረራችሁኝ በኋላ፣ ለምን ወደ እኔ መጣችሁ?” አላቸው።

እነርሱም፣ “እግዚአብሔር ከአንተ ጋራ እንደ ነበረ በግልጽ አየን፤ ስለዚህ ‘በእኛና በአንተ መካከል መሐላ ይሁን፤ ከአንተም ጋራ ኪዳን እናድርግ፤ አንተም ምንም ክፉ ነገር እንዳታደርግብን፤ እኛም እንዳልነካንህ፣ መልካምንም ብቻ እንዳደረግንልህ፣ በሰላምም እንደ ሰደድንህ። አሁን አንተ በእግዚአብሔር የተባረክህ ነህ’ አልን” አሉ።

ስለዚህ ይስሐቅ ግብዣ አደረገላቸው፤ በሉም ጠጡም። በማግስቱም ማልደው ተነሥተው እርስ በርሳቸው ተማማሉ፤ ይስሐቅም ሸኛቸው፤ እነርሱም በሰላም ተለዩት። በዚያም ቀን የይስሐቅ አገልጋዮች መጥተው ስለ ቈፈሩት ጒድጓድ ነገሩት፤ “ውሃ አገኘን!” አሉ። ስለዚህ ሲባህ ብሎ ሰየመው፤ ስለዚህም የከተማዪቱ ስም እስከ ዛሬ ድረስ ቤርሳቤህ ነው። d d v33 ሲባህ “መሐላ” ማለት ነው፤ ቤርሳቤህ “የመሐላው ጒድጓድ” ማለት ነው።

ዔሳው አርባ ዓመት በሆነው ጊዜ፣ የኬጢያዊውን የብኤሪን ልጅ ዩዲትን፣ የኬጢያዊውንም የኤሎንን ልጅ ቤሴማትን አገባ። እነርሱም ለይስሐቅና ለርብቃ የኀዘን ምንጭ ሆኑባቸው።

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop አሁን በኅትመት ይገኛል

አስተያየቶች

ሐሳብ፣ ጥያቄ፣ ወይም ይህ ምዕራፍ በልብዎ ያነሣሣው ቃል — እዚህ ያካፍሉ። እያንዳንዱ አስተያየት ስምዎን በአስተዋጽኦ አበርካቾች ግድግዳ ላይ ያሰፍራል።

ማንበብ፣ ማዳመጥ፣ መቅዳትና ማጋራት ለሁሉም ክፍት ነው — መለያ አያስፈልግም። አስተያየት መስጠት፣ ቁጥሮችን ማድመቅና የደረሱበትን ቦታ ምልክት ማድረግ ከነጻ መለያ ጋራ ይመጣሉ፤ እያንዳንዱ አስተያየትም ስምዎን በአስተዋጽኦ አበርካቾች ግድግዳ ላይ ያሰፍራል።

ቤተሰቡን ይቀላቀሉ — በነጻ ነው →
  • እስካሁን ምንም አስተያየት የለም። ድምፅዎን በማሰማት የመጀመሪያው ይሁኑ።