متوفّر الآن مطبوعًا

التكوين 26 FHB كتاب قلب الآب™

الآبيسوعالروح
خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

تجديد الوعد لإسحاق

يعود الجوع، فيكرّر إسحاق كذبة أبيه عن امرأته، فيُفتضح أمره. ويغتني إذ يباركه أبونا، وتُنتزع آباره واحدة بعد أخرى حتى يحفر حيث لا ينازعه أحد. ثم يأتي الملك الذي حسده طالبًا عهدًا.

الأصحاح 26.

وَحَدَثَ جُوعٌ فِي الأَرْضِ، غَيْرُ الْجُوعِ الأَوَّلِ الَّذِي كَانَ فِي أَيَّامِ إِبْرَاهِيمَ. فَذَهَبَ إِسْحَاقُ إِلَى أَبِيمَالِكَ مَلِكِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، إِلَى جَرَارَ.

وَظَهَرَ لَهُ أَبُونَا وَقَالَ: «لَا تَنْزِلْ إِلَى مِصْرَ، بَلِ اسْكُنْ فِي الأَرْضِ الَّتِي أَقُولُ لَكَ عَنْهَا. تَغَرَّبْ فِي هَذِهِ الأَرْضِ، فَأَكُونَ مَعَكَ وَأُبَارِكَكَ، لأَنِّي لَكَ وَلِنَسْلِكَ أُعْطِي جَمِيعَ هَذِهِ الْبِلَادِ، وَأُوفِي بِالْقَسَمِ الَّذِي أَقْسَمْتُ لإِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ. وَأُكَثِّرُ نَسْلَكَ كَنُجُومِ السَّمَاءِ، وَأُعْطِي نَسْلَكَ جَمِيعَ هَذِهِ الْبِلَادِ، وَتَتَبَارَكُ بِنَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ الأَرْضِ، لأَنَّ إِبْرَاهِيمَ سَمِعَ لِقَوْلِي وَحَفِظَ مَا أَمَرْتُهُ بِهِ: وَصَايَايَ وَفَرَائِضِي وَشَرَائِعِي».

فَأَقَامَ إِسْحَاقُ فِي جَرَارَ. وَسَأَلَ أَهْلُ الْمَكَانِ عَنِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: «هِيَ أُخْتِي»، لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَقُولَ: «امْرَأَتِي»، ظَانًّا: «رُبَّمَا يَقْتُلُنِي أَهْلُ الْمَكَانِ مِنْ أَجْلِ رِفْقَةَ، لأَنَّهَا جَمِيلَةُ الْمَنْظَرِ». وَحَدَثَ لَمَّا طَالَتْ لَهُ الأَيَّامُ هُنَاكَ، أَنَّ أَبِيمَالِكَ مَلِكَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ أَشْرَفَ مِنَ الْكُوَّةِ وَنَظَرَ، فَإِذَا إِسْحَاقُ يُلَاعِبُ رِفْقَةَ امْرَأَتَهُ. فَدَعَا أَبِيمَالِكُ إِسْحَاقَ وَقَالَ: «إِنَّهَا امْرَأَتُكَ حَقًّا! فَكَيْفَ قُلْتَ: ‹هِيَ أُخْتِي›؟» فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ: «لأَنِّي ظَنَنْتُ أَنْ أَمُوتَ بِسَبَبِهَا».

فَقَالَ أَبِيمَالِكُ: «مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ بِنَا؟ لَقَدْ كَادَ أَحَدُ الشَّعْبِ أَنْ يَضْطَجِعَ مَعَ امْرَأَتِكَ، فَكُنْتَ تَجْلِبُ عَلَيْنَا إِثْمًا». فَأَمَرَ أَبِيمَالِكُ جَمِيعَ الشَّعْبِ قَائِلًا: «مَنْ يَمَسُّ هَذَا الرَّجُلَ أَوِ امْرَأَتَهُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ قَتْلًا».

وَزَرَعَ إِسْحَاقُ فِي تِلْكَ الأَرْضِ، فَأَصَابَ فِي تِلْكَ السَّنَةِ مِئَةَ ضِعْفٍ، لأَنَّ أَبَانَا بَارَكَهُ. فَتَعَاظَمَ الرَّجُلُ وَكَانَ يَزْدَادُ عَظَمَةً حَتَّى صَارَ عَظِيمًا جِدًّا. وَكَانَ لَهُ أَغْنَامٌ وَبَقَرٌ وَعَبِيدٌ كَثِيرُونَ، فَحَسَدَهُ الْفِلِسْطِينِيُّونَ. وَكَانَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ قَدْ طَمُّوا جَمِيعَ الآبَارِ الَّتِي حَفَرَهَا عَبِيدُ أَبِيهِ فِي أَيَّامِ إِبْرَاهِيمَ أَبِيهِ. فَقَالَ أَبِيمَالِكُ لإِسْحَاقَ: «اذْهَبْ مِنْ عِنْدِنَا، فَإِنَّكَ صِرْتَ أَقْوَى مِنَّا جِدًّا».

فَمَضَى إِسْحَاقُ مِنْ هُنَاكَ وَنَزَلَ فِي وَادِي جَرَارَ وَأَقَامَ هُنَاكَ. وَعَادَ إِسْحَاقُ فَحَفَرَ آبَارَ الْمَاءِ الَّتِي حُفِرَتْ فِي أَيَّامِ إِبْرَاهِيمَ أَبِيهِ، وَطَمَّهَا الْفِلِسْطِينِيُّونَ بَعْدَ مَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، وَدَعَاهَا بِأَسْمَاءٍ كَالأَسْمَاءِ الَّتِي دَعَاهَا بِهَا أَبُوهُ. وَلَمَّا حَفَرَ عَبِيدُ إِسْحَاقَ فِي الْوَادِي وَجَدُوا هُنَاكَ بِئْرَ مَاءٍ حَيٍّ نَابِعٍ، خَاصَمَ رُعَاةُ جَرَارَ رُعَاةَ إِسْحَاقَ قَائِلِينَ: «الْمَاءُ لَنَا». فَدَعَا اسْمَ الْبِئْرِ «عِسِقَ» لأَنَّهُمْ خَاصَمُوهُ. a a v20 اسْمُ «عِسِقَ» يَعْنِي «الْمُخَاصَمَةَ». ثُمَّ حَفَرُوا بِئْرًا أُخْرَى، فَتَخَاصَمُوا عَلَيْهَا أَيْضًا، فَدَعَا اسْمَهَا «سِطْنَةَ». b b v21 اسْمُ «سِطْنَةَ» يَعْنِي «الْمُعَادَاةَ». ثُمَّ نَقَلَ مِنْ هُنَاكَ وَحَفَرَ بِئْرًا أُخْرَى، فَلَمْ يَتَخَاصَمُوا عَلَيْهَا، فَدَعَا اسْمَهَا «رَحُوبُوتَ» قَائِلًا: «الآنَ قَدْ أَوْسَعَ لَنَا أَبُونَا، فَنُثْمِرُ فِي الأَرْضِ». c c v22 اسْمُ «رَحُوبُوتَ» يَعْنِي «سَعَةً» أَوْ «أَمَاكِنَ رَحْبَةً».

ثُمَّ صَعِدَ مِنْ هُنَاكَ إِلَى بِئْرِ سَبْعٍ.

وَفِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ ظَهَرَ لَهُ أَبُونَا وَقَالَ: «أَنَا إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ. لَا تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ. سَأُبَارِكُكَ وَأُكَثِّرُ نَسْلَكَ مِنْ أَجْلِ إِبْرَاهِيمَ عَبْدِي».

فَبَنَى هُنَاكَ مَذْبَحًا وَدَعَا بِاسْمِ أَبِينَا، وَنَصَبَ هُنَاكَ خَيْمَتَهُ، وَحَفَرَ عَبِيدُ إِسْحَاقَ هُنَاكَ بِئْرًا.

وَجَاءَ إِلَيْهِ أَبِيمَالِكُ مِنْ جَرَارَ وَمَعَهُ أَحُزَّاتُ مُشِيرُهُ وَفِيكُولُ رَئِيسُ جَيْشِهِ. فَقَالَ لَهُمْ إِسْحَاقُ: «لِمَاذَا جِئْتُمْ إِلَيَّ وَأَنْتُمْ قَدْ أَبْغَضْتُمُونِي وَطَرَدْتُمُونِي مِنْ عِنْدِكُمْ؟»

فَقَالُوا: «إِنَّنَا قَدْ رَأَيْنَا يَقِينًا أَنَّ اللهَ كَانَ مَعَكَ، فَقُلْنَا: ‹لِيَكُنْ بَيْنَنَا حَلْفٌ، بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ، وَنَقْطَعْ مَعَكَ عَهْدًا، أَنْ لَا تَصْنَعَ بِنَا شَرًّا، كَمَا لَمْ نَمَسَّكَ نَحْنُ وَلَمْ نَصْنَعْ مَعَكَ إِلَّا خَيْرًا، وَصَرَفْنَاكَ بِسَلَامٍ. أَنْتَ الآنَ مُبَارَكُ اللهِ›».

فَصَنَعَ لَهُمْ وَلِيمَةً، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا. ثُمَّ بَكَّرُوا فِي الْغَدِ وَحَلَفَ كُلٌّ لِصَاحِبِهِ، وَصَرَفَهُمْ إِسْحَاقُ، فَذَهَبُوا مِنْ عِنْدِهِ بِسَلَامٍ. وَحَدَثَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ عَبِيدَ إِسْحَاقَ جَاءُوا وَأَخْبَرُوهُ عَنِ الْبِئْرِ الَّتِي حَفَرُوهَا وَقَالُوا لَهُ: «قَدْ وَجَدْنَا مَاءً!» فَدَعَاهَا «شِبْعَةَ»، لِذَلِكَ اسْمُ الْمَدِينَةِ «بِئْرُ سَبْعٍ» إِلَى هَذَا الْيَوْمِ. d d v33 «شِبْعَةُ» تَعْنِي «حَلْفًا»، وَ«بِئْرُ سَبْعٍ» تَعْنِي «بِئْرَ الْحَلْفِ».

وَلَمَّا كَانَ عِيسُو ابْنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً، اتَّخَذَ زَوْجَةً يَهُودِيتَ بِنْتَ بِيرِي الْحِثِّيِّ، وَبَسْمَةَ بِنْتَ إِيلُونَ الْحِثِّيِّ. فَكَانَتَا مَرَارَةَ نَفْسٍ لإِسْحَاقَ وَرِفْقَةَ.